1，博雅和子周期
博雅子時期常用來形容知己，這個故事來自列子唐雯。“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。
春秋時期，楚國有壹個名叫俞伯牙的人，他精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己無法入迷地表達對各種事物的感受。老師知道後，帶他乘船去了東海的蓬萊島，這樣他可以欣賞自然風光，聽大海的波濤聲。博雅看到海浪洶湧，浪花飛濺，海鳥飛翔。
當我聽到聲音時，仿佛大自然和諧優美的音樂已經在我耳邊響起。他情不自禁地彈琴，聲音隨意轉動，把大自然的美融化在琴聲裏，卻沒有人能聽懂他的音樂，他感到非常孤獨和痛苦。
壹天晚上，博雅乘船旅行。迎著清風明月，他思緒萬千，彈著琴，琴聲悠揚。突然，他感到有人在聽他的鋼琴聲。博雅看見壹個樵夫站在岸邊，就邀請樵夫上船。博雅演奏了壹首贊美群山的曲子。樵夫說:“雄偉莊嚴，如泰山高聳入雲！”
當他奏起澎湃的波濤時，樵夫說:“浩浩蕩蕩，仿佛看到了滾滾的水和無邊的海！””知己博雅激動地說。這個樵夫就是鐘子期。後來，河馬小廚師早逝，俞伯牙得知後，將最後壹首曲子放在鐘子期的墓前，然後斷了弦，最後不再打鼓。
2.藺相如，廉頗
會後，廉頗和藺相如回到趙。因為藺相如立下了汗馬功勞，趙王封他為上卿，在廉頗之上。
廉頗說:“我作為趙的將軍，在攻城和野戰方面立下了汗馬功勞，而藺相如雖然只言片語，但他的地位在我之上。
何況藺相如本來就是壹個低賤的人，我覺得羞恥，不願意在他之下！"
揚言:“我見到藺相如壹定要侮辱他。”藺相如聽到這些話後，拒絕與他見面。他經常在打官司的時候借口生病，不想和廉頗爭名次。過了壹會兒，藺相如出門，看見遠處有廉頗，便調轉車頭避開。
在這種情況下，門客們壹起勸他:“我們拋下父母兄弟來侍奉妳，是因為我們敬佩妳的高尚品格。現在妳和廉頗壹樣的地位，廉將軍散布了壹些不好的話，妳卻怕他，躲著他，妳太怕了。
平庸的人都以這種情況為恥，何況是親人！我們真的沒有天賦，請允許我們離開！"
藺相如堅決挽留他們，說:“妳們以為連將軍比秦王強嗎？”門童答道:“(連將軍)不如秦王。”藺相如說:“以秦王的威望，我藺相如敢在秦朝廷罵他，辱他的朝臣。
項如雖可卑，何以懼廉將軍？但我想到了這樣壹個問題:強大的秦國不敢輕易入侵趙國，只是因為有我們兩個人！
如果現在兩只老虎打起來，不會都活下來。我之所以這麽做，是把國家的緊迫放在第壹位，個人的恩怨放在第二位！"
廉頗聽了，便脫下衣服，把荊條背在背上，通過門童把他領到藺相如家去懺悔。他說:“我是壹個卑微的人，真不知道將軍容忍我到這種地步！”藺相如和廉頗最終言歸於好，成了誓生死與共的朋友。
3.陳衣
陳仲子龔景是張羽伊春人。從小我就和雷伊是朋友，他是同壹個縣的人。雷伊是仲弓，張羽鄱陽人。他們跟同壹個老師學過《呂氏》《晏春秋》。當地太守推薦陳仲為孝。陳中要求把他的名聲傳給雷伊。陳中向太守申請了十幾次，但太守都拒絕了。
直到第二年，雷伊成了小蓮。後來，陳仲、雷宜都拜謁了商。雷伊因受苦而不是同時為官的人而被罷官。陳沖看到雷伊離開，他以生病為由辭職回家了。回國後，書記處表揚雷伊是個人才。
雷伊想把自己的名聲給陳仲。秘書處不同意。雷伊假裝瘋了，拒絕接受推薦。因為陳和義兩個官員做在壹起，保持同樣的官階。可以說，等級是平等的，不可分割的。
所以他們老鄉說“膠漆強於雷和陳”。言下之意是膠漆粘在壹起，自以為很牢固，但陳仲與雷伊的友誼比膠漆更牢固。
4.袁波聚慶
範型，字居卿，楊珊金鄉(今山東金鄉縣)人，名範雲。他和汝南人張紹是朋友，而張紹是個學者。兩人都在太學(朝廷最高學府)讀書。後來，範式想回到家鄉。他對張紹說:“兩年後我會回來，我會通過妳的家拜訪妳的父母和孩子。”
於是兩人約定了日期。後來，約定的日期來了，張紹詳細地告訴了他的母親，讓她準備好桌子，等待範式。張紹的母親說，“已經兩年了，雖然日期已經商定。可是千裏之外，妳怎麽能什麽都不確定呢？”張紹說:“範式是個守信用的人，他肯定不會毀約。”
母親說:“這樣的話，我給妳釀酒。”在指定的日期，範例確實已經到來。見見張紹的母親。範和張喝了壹杯，然後道別。後來，張紹生病了，病情非常嚴重。同郡的支和尹子正日夜來看他。
臨終前，張紹嘆了口氣說:“可惜他沒有看到我的生死。”尹子正說:“智和我都致力於和妳交朋友。如果我們不是妳的朋友，誰能是？”張紹說:“妳們兩個是我壹生的朋友；楊珊的範菊青是我死後的摯友。“張紹不久就因病去世了。
範式突然夢見了頭戴黑帽、身穿黑袍的張紹，急忙叫他:“菊青，我總有壹天會死，總有壹天會被埋葬，永遠回到墳墓裏去。
妳沒有忘記我。妳怎麽能不來呢？“範式突然醒來，哀嘆和眼淚，所以他穿著喪服為失去的朋友，騎著馬在埋葬的那壹天向張紹致敬。我還沒到那裏，就已經在服喪了。
到了墳前，我準備離開棺材，棺材卻不肯進去。張紹的母親撫摸著棺材說:“張紹，妳還有壹個願望嗎？”所以我不再埋了。過了壹會兒，我看見壹輛白車和壹匹白馬，在哭。張紹的母親看見了，說:“這壹定是範菊青。”
範式到達後，慰問電說:“我離開了袁波，我以壹種不同的方式出生，我再也見不到妳了。”參加葬禮的數千人為此哭泣。範式親自拉了拉棺材的繩子，棺材向前移動。範式住在墳邊，為他種了壹棵墳樹，然後走了。
5.艾博角桃
《左洋》中的典故有壹個感人的故事。戰國時期，左和相遇，壹起去楚國求見。在路上，他們遇到了大雪，當時他們穿著單薄的衣服，沒有足夠的食物。
左為了成全朋友，把自己所有的衣服和食物都給了，自己躲在壹棵空樹上自殺了。後人把這位友誼深厚的知心朋友稱為“左洋”。
6.劉·
劉備有兩個結義兄弟，張飛和關羽。這壹天，劉備去市場賣壹車草鞋。到了市場，劉備註意到市場前面的墻上貼了壹張新的紅色告示。通知上寫著:“現在國家處於動蕩之中。希望有誌之士報名參軍，報效國家。”
劉備想到自己的處境，不禁嘆了口氣。後面突然傳來壹聲冷笑:“好好的壹個人，為什麽不為國家做貢獻還站在這裏嘆氣？”劉備轉過頭，看見壹個長胡子的人正睜著圓圓的眼睛看著他。
男子名叫張飛，在附近經營壹家小旅館。張飛把劉備帶到自己的旅館，讓酒保端來食物和飲料。在他們喝酒的時候，張飛說:“我也不認為妳是替代品。我還剩下壹些錢。我們壹起合作怎麽樣？”劉備很高興。
這時，關羽大步走了進來，大聲說道:“快拿些食物和酒來，我要參軍了。”劉備和張飛都很欣賞關羽，就邀請關羽過來坐坐。
當他們三個聚在壹起時，張飛非常興奮。他建議道:“我們可以成為兄弟嗎？”？”於是在酒店後面的桃花源裏，劉備、關羽、張飛燒香行禮，成為生死與共、患難與共的三兄弟。
7.管鮑的友誼
從前，齊國有壹對好朋友，壹個叫管仲，壹個叫包。年輕時，管仲家境貧寒，要養活母親。包知道後，請管仲壹起投資做生意。做生意時，由於管仲沒有錢，幾乎所有的資本都由包投資。
然而，當他賺錢的時候，管仲拿的比包還多。包的仆人看了看說:“真奇怪，管仲拿的本錢比我們老爺少，分銀子時卻拿得多！”
包舒雅對他的仆人說，“妳不能這麽說！管仲家境貧寒，不得不贍養母親。他多拿壹點也沒關系。”
有壹次，管仲和包壹起去打仗。每次他們進攻，管仲都躲在後面。大家都罵管仲說:“管仲是個怕死的人！”包馬上替管仲說話:“妳誤會管仲了。他不怕死。他要保命照顧老母親！"
管仲聽了，說:“我父母生我，包卻認得我！”後來齊王死了，公子朱(zhū)稱王。他們每天都吃，喝，什麽都不做。包預感到齊國將要發生內亂，就帶著公子逃到了莒，而管仲則帶著公子九逃到了魯。
不久後齊國諸王被殺，齊國真的發生了內亂。管仲想殺了小白，這樣他就能順利稱王。不幸的是，當管仲密謀反對小白時，他錯過了箭，射中了小白的腰帶，但小白沒有死。後來，包和比管仲和更早地回到了齊國，成了齊王。
小白稱王後，決定讓包當宰相，但包對說:“管仲各方面都比我強，應該請他當宰相！”
小白聽了:“管仲要殺我，他是我的敵人，妳居然讓我請他當丞相！””包舒雅說，“我不能怪他。他這樣做是為了幫助主人改正！”聽了包的話，讓管仲回來當宰相，管仲果然把治理得很好！
管仲說:“我窮的時候，常跟寶叔做生意，分錢，自己多拿。寶叔沒覺得我貪財，但他知道我窮！我以前給寶叔打工，結果他的處境更艱難。寶叔不覺得我傻，但他知道運氣有好有壞。
我做過三次官，三次被君主罷官。寶叔不覺得我沒才華。他知道我還沒有遇到合適的時機。我打了三次，逃了三次。寶叔不覺得我膽小。他知道我家裏有老母親。
宮子久失敗，為此而死，我卻在獄中受辱。寶叔不要以為我不知道羞恥。他知道我不是以小事為恥，而是以自己的名氣沒有向世人透露為恥。我爸媽生我，寶叔認識我！"
包書推薦了管仲之後，願意做他的部下。包書的後代在齊國世代受薪，十幾代都有封地，往往成為名醫。全世界的人都不贊美管仲的才華，而是贊美包書對人的理解。
後來，當人們稱贊朋友的友誼很好時，他們會說他們是“保持密切關系的朋友”。
8.孔融米恒
米恒十五歲拜孔融為師，孔融今年四十歲。他們之間的年齡差距很大，但這並不影響他們的革命友誼。他們誌趣相投，相處融洽，感情超越了師徒之誼，於是又成了朋友。
米恒二十四歲的時候，什麽都忘不了。這壹手在古代很厲害。畢竟那時候還沒有速效記憶法。才華橫溢的米恒很快就出名了。都說人怕出名豬怕壯，米芾也有缺點，就是看不起官僚。
米恒不是唯壹有這種觀點的人。古代的讀書人大多是窮人家的孩子，自然對官員印象不好。但他們既然不喜歡，又何必在寒窗苦讀來博取功名呢？這其實是壹個矛盾的觀點，這也是為什麽現在的人討厭官僚，卻又都想當官的原因。
因為這個缺點，米恒很快就得罪了曹操。原來這個米恒打得壹手好鼓，在此之前還大言不慚地說曹操壞話。曹操也是個小心眼，就想羞辱他，讓他在飯局上打鼓。
演出那天，米恒沒有穿鼓手的衣服，而是穿了自己的普通衣服，曹操就問他為什麽不換。米恒說可以換，曹操沒想到他當眾脫光衣服，當場換了鼓手的衣服。
曹操事後說，他想羞辱米恒，不想被他打敗。孔融得知此事後，怕曹操想著報復米恒，心疼自己的小夥伴，就勸他向曹操道歉。此人程響，當年糜竺拿著壹根木棍在營帳前大聲斥責曹操的罪行，孔融最終沒能救回他的朋友。
後來曹操把米恒讓給劉備，劉備又派他去見黃祖。最後黃祖因為狂妄自大，出言不遜，被殺。
孔融和米恒在歲末之交說的是年齡有差距，但思想和靈魂很契合。友誼是建立在誌同道合的基礎上的，沒有官齡。
正是因為孔融覺得米芾跟自己合拍，所以把自己學了壹輩子的東西都教給了他。米恒沒有讓他失望。他在孔融面前不退縮，也不張狂。換句話說，沒有孔融，米恒什麽都不會忘記。
沒有學習條件，所以也是師友。兩個人都很自戀，難得遇到壹個知己。就像俞伯牙和鐘子期壹樣，生活中有壹個知己就足夠了。
擴展數據:
八個朋友:
第壹拜:博雅時期的知音。第二拜:廉頗就像壹個吝嗇的朋友。第三拜:陳與的結緣。第四拜:袁波菊青雞黍轉。第五拜:焦道舍命。第六拜:劉的生與死。第七拜:易武叔叔與管鮑的友誼。第八拜:孔融迷衡忘歲差。
典故:
在中國的宋代，邵伯溫的《盧文建》中有壹個故事:文彥博聽說李稷非常傲慢，非常不高興。他對人們說:“李稷的父親曾經是我的主人，按輩分他應該是我的晚輩。他太傲慢了，我得教訓他壹頓。”有壹次，文彥博被派駐北京。李稷聽說此事後，前來吊唁。
文彥博故意讓李稷坐在客廳裏，過了很久才出來迎接他。見到李稷後，文彥博說:“妳父親是我的朋友，請向我拜八拜。”由於資歷淺，李稷不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博失去了李稷作為長者的驕傲。
成語“八拜朋友”就這樣產生了。後來，人們用“八結拜兄弟之誼”來表示兩個世代友好的弟子在遇到彼此的長輩時的禮遇。在舊時代，他們也被稱為不同姓氏的結拜兄弟。
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