關於禪宗風格的詩1。禪詩
在中國歷史上，文人留下了許多關於禪宗的詩篇。我個人很喜歡這些關於禪的詩:
1.體壹宮禪房
唐萌浩然
義眾修行禪寂，結緣依空林。
戶外峰美，前臺階深。
斜陽滿雨，天蒼蒼，陰沈沈的。
看蓮花網，就知道妳不染心。
2.穿過緩刑寺和談興任尚山院。
唐·
黃昏持竹棍，待虎頭。
催客聽山響，回屋追水。
野花開得好，谷鳥呢喃。
夜晚坐在空曠的林中，清風直如秋。
3.在清流寺過壹個夏天去和禪師做愛。
唐·
隆中對老人，徐步訪禪宮。
欲問正氣，遠觀病空。
在山川眼中，在世界律體中。
不怪熱，能生出地風。
4.青龍山壇壁兄弟大院收藏
唐·王昌齡
原本清幽之地，竹林引隱居。
檐外有山，天地生。
5.破山寺後的佛教靜修處
唐昌建
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
壹千種聲音都消失了，我只聽到鐘聲。
6.林東·安百裏
唐啟基
大士有兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋月電影院前。
色後拆香，香極和諧。
誰知沒有性，還有壹顆善良的心。
7.Jionji偶爾的問題
唐正谷
往事悠悠，令人嘆息，又怎能為勞動所擾。
所以山終不歸，高塔獨來攀。
聽林下秋園鹿，河邊掃落葉，夕陽西下。
余音有雙峰，我還見過安溪瀑布的冰。
8.石潭是個好地方。
明立誌
十卷深刻永恒，春風有知音。
也就是說，看著湖上花開，人是自給自足的。
9.法海寺參觀了仁宮。
鄭晴板橋
樹滿空山葉滿廊，袍拂北風涼。
我不知道秋天有多少味道，就卷起窗簾問夕陽。
2.描寫禪宗的古詩
菩提樹無樹，明鏡臺非臺。什麽都沒有，所以沒有灰塵。
唐代詩人戴樹倫在《送人行險》中寫道:“法意引洋學，詩入禪；煙景隨緣分來，風韻閑適。”
柳宗元的詩江雪:“百山無鳥，千徑無足跡。壹只小船，壹件竹鬥篷，壹個老人在冰冷的河面上釣魚——雪。”
艾灸人口的這首絕句，只有寫山水詩才能欣賞。但因為詩中的意境與禪悟的境界不謀而合，所以從禪詩的角度去欣賞更有禪意。漁夫(也代表作者本人)壹個人在漢江上釣魚，四周白茫茫壹片。他這種與天地壹體的心境，清澈透明，不正是禪者找到自己的家、自己的本真、自己的禪境嗎？
唐代皎然《聞鐘》詩曰:“古寺寒山上，遠鐘吹風。殘月之音松，霜天滿。壹禪整晚都情緒低落。”詩人用古寺、冷山、散月、霜天、鐘聲，構造出壹個清幽寧靜的環境，用“禪”的主觀“意境”排除物質境界，寫出禪僧入禪境界的奇妙境界。所以我們說“意境”是禪詩的靈魂。壹首好的禪詩，即使沒有“佛”、“禪”二字，也會營造出壹種意境——禪境，也會給人心靈的震撼，壹種美的享受。
五代關修《野棲居》:“高輕空為家，何必好霾？我沒有沾沾自喜的意思，只是打算把功勞轉移給大家。風觸花錦，玉琴斜。但即便如此，誰又嫉妒未來呢？”再比如宋代淩澄的詩《山居》:“因為老師問我西天要什麽，我說山居算年。草鞋只扛三個耳朵，麻布補了兩個肩膀。東安每次看到安下雪，下壹條小溪往往會順著小溪泉水往上流。半夜白雲消散後，壹輪明月來到窗前。”因為詩人的心理冷漠，他經歷的環境清新寧靜，他過的生活瀟灑自如。這就是禪詩所表達的清新淡泊的意趣——禪詩的詩意所在。
3.禪詩
1，禪詩1:尋找自我
唐無忌倉
終日尋春，不見春，草鞋破嶺頭雲。
當我回來的時候，我聞到了梅花的香味。春天已經降臨枝頭。
壹個人如果只是東南西北的向外追求，能在哪裏找到自己？我們在心裏。當我們找到自己，我們就找到了我們的本性。發現自己，認識自己，並不容易。而世上的人往往不認識自己，無知又苦惱，多可憐啊！
2.禪詩二:擺脫困惑
唐鳥客
來無影去無蹤，隨波逐流。
為什麽要多問漂浮的東西？它只是在夢裏漂浮。
人從生到死都擺脫不了迷茫。如果看不透，人生充滿迷茫，那麽人只能陷入其中，壹次次沈淪，最後壹無所獲。
3.《禪詩三:聚散》
唐龍亞
看早晨花開，黃昏樹依舊空。
如果把花和人的東西比，花就是和人的東西比。
花開花落，生死無常。世界上沒有什麽是不變的，也沒有什麽是獨壹無二的，壹切都取決於因緣。俗話說“聚則成，散則亡。”我們應該珍惜彼此。
4.《禪詩5:灑脫》
宋，這座廟是幹凈的。
流水下山323131335323635438+03431303 231363533 e 59 e 7 ad 9431333 431366432無意中，那片雲又回到了洞裏。
人生若雲煙似水，鐵樹春暖花開滿世界。
灑脫的生活，才是禪師的生活。符合自己的本性，何必去追求名利呢？世界上所有的言語行為都只是頭腦投射的影子。人生苦短，放棄身外之物，放棄名利。只有這樣，我們才能活得自由、精彩、自在。
5、《禪詩六:要留壹生》
明寒山德清
我只看到春天的柳綠，秋天的菊花黃。
輝煌永遠是初三夜的夢，富貴同九月霜。
壹年有春夏秋冬的交替，有生死的沈浮，人有生老病死的輪回。真的沒有什麽值得我們執著留戀的。不要只忙著眼前的繁華，也要忙著我們長遠的未來。壹個生命的出現，總會給世界留下壹個紀念。
4.有哪些關於禪的詩詞？
在中國歷史上，文人留下了許多關於禪宗的詩篇。我個人很喜歡這些關於禪的詩:
1.體壹宮禪房
唐萌浩然
義眾修行禪寂，結緣依空林。
戶外峰美，前臺階深。
斜陽滿雨，天蒼蒼，陰沈沈的。
看蓮花網，就知道妳不染心。
2.穿過緩刑寺和談興任尚山院。
唐·
黃昏持竹棍，待虎頭。
催客聽山響，回屋追水。
野花開得好，谷鳥呢喃。
夜晚坐在空曠的林中，清風直如秋。
3.在清流寺過壹個夏天去和禪師做愛。
唐·
隆中對老人，徐步訪禪宮。
欲問正氣，遠觀病空。
在山川眼中，在世界律體中。
不怪熱，能生出地風。
4.青龍山壇壁兄弟大院收藏
唐·王昌齡
原本清幽之地，竹林引隱居。
檐外有山，天地生。
5.破山寺後的佛教靜修處
唐昌建
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
壹千種聲音都消失了，我只聽到鐘聲。
6.林東·安百裏
唐啟基
大士有兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋月電影院前。
色後拆香，香極和諧。
誰知沒有性，還有壹顆善良的心。
7.Jionji偶爾的問題
唐正谷
往事悠悠，令人嘆息，又怎能為勞動所擾。
所以山終不歸，高塔獨來攀。
聽林下秋園鹿，河邊掃落葉，夕陽西下。
余音有雙峰，我還見過安溪瀑布的冰。
8.石潭是個好地方。
明立誌
十卷深刻永恒，春風有知音。
也就是說，看著湖上花開，人是自給自足的。
9.法海寺參觀了仁宮。
鄭晴板橋
樹滿空山葉滿廊，袍拂北風涼。
我不知道秋天有多少味道，就卷起窗簾問夕陽。
5.微風細雨詩
1，平息風波
作者蘇軾，宋代
3月7日，在沙湖路上趕上下雨，拿雨具的仆人都走了，同樣的人感到很尷尬，只有我不這樣認為。雨具先去了，同行的都亂七八糟的，我壹個人感覺不到。它已經放晴了，假裝是這個詞。
不要去註意那在森林裏跳動的雨聲，梅壹邊唱著長口哨，壹邊悠閑地走著。竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。
春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。回望遇見風雨的地方，回去，對我來說，沒有風雨，還是晴好天氣。
翻譯
3月7日，胡莎路上趕上了雨，帶著雨具的仆人提前離開了。同公司的人都覺得很尷尬，我卻不這麽認為。過了壹會兒，天放晴了，我就造了這個字。不要理會雨水敲打森林和樹葉的聲音。妳還不如壹邊唱著歌，吹著口哨，壹邊悠閑地散步。用竹竿拖涼鞋比騎馬還輕。這是壹件小事。有什麽可怕的？
不管風吹雨打，我都要在麻纖維裏過壹輩子。春風微微有點涼，這讓我清醒，讓我覺得有點冷。看到山上的夕陽露出了笑臉。回頭看看風雨來了又回去的地方，是雨是晴。
2.在早春，我成為了水務部的壹員(第壹部分)
作者韓愈，唐朝
天街雨如酥，草色7a 64 e4b 893 e5b 19e 3133431356639。
這是壹年中最美的季節，遠勝於綠柳的晚春。
翻譯
北京的街道淋著雨，像牛奶壹樣細膩濕潤。草是從地裏鉆出來的，遠處草色隱約相連，但細看卻顯得稀疏零星。壹年中最美的風景就是這初春的景色，遠勝於綠陽城裏的晚春。
3.春夜喜雨
作者杜甫，唐朝
好雨知時節，當春天來臨。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑暗，江船明。看紅濕處，金冠城花重。
翻譯
好雨似乎挑對了時間，降臨在萬物的春天。隨著微風，悄悄進入夜色。細而密，滋養著大地萬物。厚厚的烏雲遮住了田野和小路，只有河邊壹艘漁船的壹點漁火放射出壹縷光線，格外明亮。
清晨來臨，濕漉漉的泥土上壹定鋪滿了紅色的花瓣，金冠城的大街小巷壹定是壹片五彩繽紛的景象。
4.清明
作者杜牧，唐朝
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
問當地人哪裏買酒省心？牧童笑而不答杏山村。
翻譯
江南清明時節，細雨紛紛飄，路上的旅客個個落魄。請問當地人去哪裏買酒借酒消愁？牧童只是笑著指著杏花山村。
5.絕句
作者支南朝，宋
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。
翻譯
我把船系在壹棵高大老樹的樹蔭下；拄著拐杖過橋，欣賞著美麗的春光。細雨不會打濕我的衣服；它漂浮在艷麗的杏花上，使花朵更加燦爛。吹在臉上的微風不再讓人感到寒冷；它舞著細長的綠色柳條，特別尷尬。
6.關於隱士的詩
采菊東籬下，悠然見南山。——陶淵明:飲酒(五)
太子孫子壹去不復返，春草傷心。——劉安:《呼喚隱士》
戰戰兢兢衣，萬裏流。——左思:《詠史詩》
從那以後，這只船就離開了人世，江海度過了他的余生。——蘇軾:《臨江仙﹋夜歸臨高》
打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。——孟浩然:
路過老人的村莊
我獨自倚在密竹中，彈著琴，哼著歌。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。——王維:竹樓
沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。——劉禹錫:《陋室銘》
但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。——賈島:壹張缺席的請假條
阮瑀的“隱士”詩裏寫滿了四大豪傑和南方的幽山，老賴跑到河邊。顏回快樂卑微，徐有安廉價貧窮。博藝先餓，天下歸他。為什麽受災地區窮，但要保持清晰真實。誰知富貴帶來禍，取財不取貧。寶玉妒清凈，清凈為塵先。松柏禁止出山，先付。君子藏石墻，道書為我鄰。睡覺的時候想著它的意義，味道是真的。陶公釋放了自己，尚平開始依賴他。植物生長在不同的地方，鳥兒自然飛翔。——孟郊《隱士》強有力的偽造者，斯裏蘭卡人民沒有忘記。——孟郊《淮南月隱者》隱書周隱者，白雲今。——元稹《寄隱士》最近聽說胡隱士，認了心王。不恨百年升官，翻愁劫長。有限量修復，不會有什麽傷害。謹慎方便，但不要忘了機會。壹百年也就那麽幾天，沒啥苦的。遲暮之年厭學，閑適易禪。病要多宴，貧要少攀。嘲笑自己的人沒有名字，因為他的名字在天堂。——元稹《悟禪致胡果詩三首》要想高高在上，就要把自己藏起來。沒有車馬，我期待到門口。在生活中，很難兩全其美。便宜意味著苦，冷，膽小，貴意味著更多的煩惱。這裏只有隱士才是幸運和安全的。——白居易《中陰》此招隱士，恨不能見瓊枝。——李德裕《訪魏初老人》商洛近，枝兒住南塘。草亭靜春水，柴門藏夕陽。用蜜蜂采野蜜，找麝收香。我憶起前年醉酒，松花滿石床。——許渾《題貼南山王隱居(為王的壹處隱士居所)》盤溪連溺，尚領連秦山。小夥子不開車回去，白雲蓋關。鳥兒知道鶴的沈默，鳥兒知道海鷗的閑適。而是嘲笑南昌隊長，城市間的悠閑。——許渾《西洛隱者》紫福丹成化鶴群，宋慶親手栽種，變成壹條龍。壺中有仙家日，嶺上有許多隱士雲。——李商隱《中條山京道國子監由王、已故王...《描繪周國的歷史》是壹部隱士的皇冠，也是壹部聖賢的傳記。——韓沃《南亭》江寺禪僧似悟禪，爛衣披毛軒。求施主修真像，翻經，都是扯淡。浦出漁舟驚雁，斧削山石碎寒猿。莫問老師的目的不是浮華的眼睛和響亮的耳朵。——杜荀鶴《提江寺禪和》病後出，橫門寂寞。蛾子侵書損書，塵蓋酒瓶。池水暗雨，小路清香。休閑壹直很有趣，但我看不到。——李忠《蜀才隱者墻》羅燕手握竹關，對外求和。枕流聲近，屋檐寒。藥苗要自己挑，琴要給誰調。待浮名後，依君加冕。——李忠《寄隱士於廬山村》宮中賓客八十余人，閉門其樂。袁遇早，潤浦市口碑好。當淩亂的杯盤再次相遇，浪漫依舊。願妳100歲依然強大，終有壹天找到隱士。——徐渭《贈浙西顧推官》神仙好輸局，隱士屢潛入觀。——張坤《揚州銅鏡與杜十娘》千峰映碧香，真藏於此。不做蛋糕的話眉毛要長了。風吹酒缸，鶴虱落琴床。雖然我忘了我的飛機，但我沒有忘記它。——關修《淮南嶽二隱士》(壹為隱士)。