@[清]沈復[文]
@獨自大笑[節選]
“世界上，大多數敵人都是從戲劇開始的”！——《浮生六記》卷壹《閨樂》，經典壹段
笑而獨走:關雲娘反駁三白“多禮必詐”的無心快語，義正嚴詞，自然人情不讓人走。我深感親人與親人之間的儀式不能廢除。三白認為夫妻白頭偕老或白頭偕老的方式是真誠的、有見識的！
保持直率和不受拘束；蕓若敗壞儒學，迂腐拘禮。就算我做全袖，也會接連“得罪”；或者給壹個粉絲壹條毛巾，妳就起來撿。我開始討厭了，說:“妳是不是要用禮貌把我綁起來？俗話說:‘禮多必詐’。”雲臉紅道:“恭敬有禮，何必欺？”俞樾曰:“敬不枉。”雲曰:“至親如父母。能不能尊重自己的內心，在外面狂野壹點？”俞樾曰:“序為戲之耳。”雲道:“世間大部分爭吵都是從戲開始的，然後不要委屈了妾。太壓抑了！”我把它抱在懷裏，安慰它，然後微笑。
從此以後，“敢”和“得罪”就成了助詞。洪的案子跟了莊20年，時間越長關系越近。在家庭內部，或者在黑暗的房間裏，或者在狹窄的道路上相遇，他們會握手並問:“妳去哪裏？”自私忒忒，如怕別人看見。其實人與人並排坐，壹開始是避人，但是很久很久才在意。蕓還是坐著和人說話，看到，就站起來挪動身子，和閻。那些互不知曉的人，壹開始是羞愧的，後來是意料之外的。我不知道指責這對老夫婦是敵人意味著什麽。或者:“如果沒有，我們怎麽能白頭偕老？”是真的嗎？
(笑著壹個人走，摘自[清]沈復《浮生六記》第壹卷《閨閣樂》，嶽麓書社2065438+2006年2月出版的《周讀書系》，註至梅林派；原問題是“至親如父母，卻能尊其心而外野？”“世界上，大多數敵人都是從戲劇開始的”！——& lt；《浮生六記》第1卷《壹段經典的話》)
“世界上，大多數敵人都是從戲劇開始的”！——《浮生六記》中的經典壹段_節選:獨自笑_凱蒂社區>站務員(獨自笑上)2017/1/6 22:25:4110728點擊量。
窮人有樂趣，但他們在事物之外也有樂趣——《浮生六記》第二卷《閑情逸致》經典第五段。
笑著壹個人走，推薦母親真是才女，所以三白有“娶了這樣的老婆，還能要求什麽”的感嘆
摘錄壹段
靜室焚香，閑情逸致。蕓吃起來又香又重又快，在鐵鍋裏蒸的很透。爐子上架著壹個銅絲架，離火半寸遠慢慢烤。它的香味安靜無煙。佛手忌醉聞，聞易腐；木瓜不要出汗，出汗了，用清水洗壹下；唯香圓而無忌。佛手和木瓜也有祭祀的方法，不能用文字申報。大家對捐贈者嗤之以鼻，不聞不問，就是不了解捐贈者。
(炒鍋，聲音，鍋。)
摘錄第2段
我深居簡出，書桌上擺滿了鮮花。雲曰:“子插花能備風雨露，可謂精妙入迷。畫中有草蟲之法，方有效。”俞樾說:“昆蟲不加以控制，怎麽能模仿呢？”雲曰:“有法，恐為俑之罪。”俞越:“試著說說。”俗話說，“蟲色不變。如發現螳螂、蟬、蝶之屬，可用針刺殺之，用細線將蟲頸系於花草間，以調足，或抱莖，或踏葉，似有生命。不好嗎？”余，如果他的方法被執行，將被說是獨特的每個人看到它。在求索的閨房裏，恐怕今天也未必有這樣的知音。
(該死的，艾茵，為什麽不還。)
抽象3
小雙樓有四忌:談官升官、談公事、談八股、打牌。任何犯罪的人將被罰款五英鎊。有四種選擇:慷慨大方，浪漫不羈，安靜無聲。
漫長的夏天沒事幹，就能考對。每次會議有八個人，每個人有200只綠蠅。先抽簽，中頭獎的人將與其他座位隔絕。第二個就抄著坐了，剩下的就舉了。從復印的地方拿壹張紙，貼上郵票。考官各給五七個字，限於雕香，出主意，不交頭接耳，然後放在盒子裏才入座。每個人交完卷子後，會抄壹份，打開盒子，記錄壹本書，交給考官，謀取私利。
十六對中，七個字三取，五個字三取。六聯第壹聯是崗位考官，第二聯是筆錄。不取兩聯者罰20條，取壹聯者免罰10條，超限者罰兩次。壹場比賽，考官贏了很多錢。可以壹天十場，積累上千篇，賺大錢。只有討論是官卷，必須坐著構思。
(小雙樓，作者的畫家朋友張璐所屬，作者曾帶著丫鬟仆人在此住了壹年半；魯，春山人，半舟，擅寫松、柏、李，作隸書，鐵筆。南蛇藤是壹種古老的昆蟲名稱。《淮南萬筆書》中說“南蛇藤還錢”，意思是用南蛇藤的血購物可以引錢回來，所以指的是綠錢；傅，尹傅。官文，高官子弟考農村的明顯例子，都是以“官”的名義寫的，所以稱之為指享受特殊待遇的考生。)
摘錄第4段
蘇城有兩個地方:南園和北園，黃氏配菜花，沒飯店喝。隨身帶個盒子，帶著花喝冷飲，毫無意義。與其在附近找壹個飲者，或者為飲者看花，不如喝熱花。公眾討論尚未決定。雲笑道:“明日我自付火錢。”眾人笑著說:“答應。”當人群離開時，余問:“妳想自己去嗎？”雲道:“沒有，我見城裏賣餛飩的人，都配了鍋竈，就雇了他們，走了。我先做飯，然後我在那兒有壹壺，這樣我就可以喝茶喝酒了。”俞樾曰:“食酒固，茶缺炊具。”雲曰:“何不取壹砂壺，以鐵叉串壺柄，移壺，掛於炊爐，添柴煎茶？”我鼓掌說好。街上有個叫包的，以賣餛飩為生，壹百塊錢雇他。大約明天下午，鮑同意了。明天看花的人都來了，我說實話，大家都會驚嘆。
(張頭錢，買酒錢也；《世說任新雨生辰》壹書刊出:“阮常走，以百元掛杖頭，到酒店，獨壹人。”阮是著名的秀才，西晉人，先後擔任太子、太子洗馬。)
飯後隨他們去，帶著席子到南園，在柳蔭下坐成壹團。先泡茶，喝了，再溫酒做菜。這是壹個陽光明媚的日子，花生，藍紅相間，蝴蝶蜜蜂飛來飛去，讓人不飲而醉。現在酒菜熟了，坐著嚼，來人挺好，壹起拉著喝。遊客看到了，都很羨慕。杯盤淩亂，每壹個都是陶然，或坐或躺，或唱或吹。紅日會褪去，我會想著粥。來人是買米煮好，吃飽了再回家。雲說:“今天玩得怎麽樣？”人們說:“這超出了妳妻子的能力。”開懷大笑。
摘錄第5段
我剛到小霜樓的時候，覺得天很黑，就用白紙貼了墻，就亮了。嶽夏下樓來到窗前，感到空蕩蕩的，沒有任何障礙。雲道:“有舊竹簾。為什麽不用窗簾而不用柵欄呢？”俞曰:“如何？”雲曰:“用幾根竹棍，顏色深，壹豎壹橫，留著行走。剪半個簾子放在橫竹上，吊到地上，中間豎四根短竹，用麻線捆住，然後把簾子放在橫竹上，找舊黑布條，用連橫竹縫好。既能擋住裝修，又不花錢。”這種“就事論事”的方法之壹也是。基於此，古人所謂的竹鋸末，有用就好。
嶽夏的荷花初開時，開得很晚。雲用小紗布袋捏壹點茶葉，放在花心裏，明早取出，放在天然泉水裏煮，特別香。
(春水，雨也。)
(笑獨選自[清]沈復《浮生六記》卷二《閑情逸致》，嶽麓書社2065438+2006年2月出版的《周讀書系》，註至梅林派)。
可憐人有樂，物外風流——《浮生六記》第二卷經典第五段閑情逸致_獨自歡笑的QQ空間2017-01-0622:51:53
雞西之旅:《浮生六記》第四卷《乘波快速旅行》的經典片段。
獨笑薦語:雞西風光概述。(2018 10個月)
二十五年後，應惠州績溪克明府之邀。
下了武林的“江山舟”，跨過富春山，登上紫菱的釣魚臺。臺灣在半山腰上，壹座山峰凸出水面十多英尺。漢代的水賽真的是和巔峰和諧嗎？
(紫菱，東漢隱士，顏光子。)
在月夜泊位的邊界，有壹個巡邏檢查部門。“山高月小，水出。”這個場景很自然。黃山只看腳，可惜沒有臉。
(街口是指浙江和安徽的交界處。“山高月小，水出”，蘇軾《後赤壁賦》中的壹句話。)
雞西市在萬重山中，小城，民情淳樸。
城市附近有石景山，從山的拐彎處蜿蜒壹裏。懸崖又陡又濕。爬上半山腰，有壹座四面陡壁的石亭。亭子左側的石頭切割如屏，藍色，光滑，人形，民間傳說能照出過去的生活。黃巢至此，照猿形，放火燒之，故不再現。
離城十裏，火雲洞天，石紋打結，凹凸巖，如黃鶴山柴火之筆法，混沌壹片，洞天暗絳。
(黃鶴山巧，元畫家王。)
旁邊有壹座幽靜的寺廟，鹽商程序谷曾在此設宴招待遊客。桌上有肉包子，小沙彌看著，賞了四塊。臨走時用兩塊銀元付了錢，和尚不知道，也推不動。跟我說700多條壹個可兌換的綠幣，和尚不收，因為沒地方換。直到我攢了600塊錢來支付時，我才高興地感謝妳。
(南蛇藤是壹種古老的昆蟲名稱。《淮南萬筆書》中說“南蛇藤還錢”，意思是用南蛇藤的血購物可以引錢回來，所以指的是綠錢；傅，尹傅。)
他邀請同伴過幾天帶他回去，老和尚告訴他:“不知道吃什麽，拉肚子，不想再和妳在壹起了。”可見白藜腹部不受肉味影響，好可悲。
(巴，壹種盛酒盛菜的器具，)。藜，兩種野菜。)
我對同事說:“和尚壹定要住在這麽僻靜的地方，壹輩子看不見，聽不到，或者可以修真，保持安靜。如果，在我家鄉的虎丘，壹整天，妳看到的人都是妖嬈的孩子和妓女，妳聽到的人都在唱歌，妳聞到的人都在吃喝，而妳卻像枯木壹樣，心在垂死掙紮，那該怎麽辦？”
我還去了30英裏外的城市，叫任麗，那裏有壹個花果會。每隔十二年，我拿出壹盆花參加比賽。我正好在雞西，很樂意去，但是沒有轎子。教的是用斷竹當杠桿，綁椅子當轎子，雇人走。同行的只有同事徐策亭壹人，所有的參觀者都是又驚又笑。
到地，有廟，不知獻什麽神。廟前高高搭起壹個戲臺，橫梁和方柱極其漂亮。對於近視，用紙綁上彩畫，塗上顏色。
突然鑼聲響起，四個人擡著蠟燭，蠟燭大如斷柱，八個人擡著壹頭豬，豬大如公牛。蓋公養了12年後才宰殺來祭祀神靈。策挺笑道:“豬壽長，神也好。我若為神，吳可享之。”俞樾說:“這也說明了他的愚拙和真誠。”
(公牛，閹牛，亦指公牛；桂，銀谷。)
進寺，廳、軒、院皆有花果盆，不剪枝結。最好是老的古怪的，大部分是黃松。開場表演剛壹結束，人就湧了進來，於和策挺都躲開了。
沒兩年，我和同事鬧矛盾，把衣服刷了回去。
(笑獨選自[清]沈復《浮生六記》第四卷《浪漫記》，嶽麓書社2065438+2006年2月第壹版《周讀書系》，並註至梅林派)
雞西之旅:《浮生六記》第四卷《乘風破浪》經典片段_節選:獨自歡笑(二戰電影看不夠)_浮生六記讀書筆記(人民文學版)_豆瓣閱讀2017-01-16 21