即:有好有壞，有快樂有痛苦。它是辯證的。這個成語來源於古希臘哲學家亞裏士多德的哲學理論，他認為世界上的壹切事物都是由理性和感性、自由和束縛、精神和物質這兩種對立的元素組成的。這些要素不是孤立存在的，而是相互依存、相互制約的。
這個成語被廣泛用來形容人、事物、概念等等。比如壹個人可能有優點也有缺點，壹個政策可能帶來優點也有缺點，壹個社會可能有進步也有落後。
在使用這個成語的時候，我們需要註意不要簡單地把它理解為好的壹面和不好的壹面，而是要從更深的角度去理解它的意思。壹個物體或現象的性質不是絕對的，而是相對的，是可以轉化和相互依存的。只有認識到這壹點，我們才能更好地理解世界上的事物和現象。
壹體兩面的由來:
古希臘哲學把統壹的兩面作為壹種哲學觀點，認為任何事物都可以分為對立的兩個方面，如黑與白、善與惡、理性與感性等等。這種哲學觀強調事物的矛盾性和相對性，認為事物之間的關系是相互依存、相互制約的。
在亞裏士多德的哲學理論中，把壹個身體的兩面看作是壹種宇宙觀和世界觀，宇宙萬物都是由兩種對立的元素組成的，這兩種元素相互依存，相互制約，構成了宇宙萬物。這壹哲學理論對後來的西方哲學和文化產生了深遠的影響，並被廣泛應用於各個領域，包括哲學、政治學、社會學等。
在中國的傳統文化中，壹個身體的兩面也被廣泛使用。比如《易經》的陰陽學說，認為壹切事物都可以分為陰陽兩個對立的方面，兩者相互依存，相互制約，構成宇宙萬物。在儒家思想中，也有類似的思想，認為人既有善的壹面，也有惡的壹面，需要通過修養和教育來平衡和抑制惡的壹面。