壹、拼音:
xíng fú luàn qí suǒ wéi？
二、來源:
生於憂患死於安樂選自《孟子》(戰國)。
三、原句:
所以天降大任，人必先苦其心誌，苦其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，耐心讓他們受益匪淺。
四、翻譯:
所以，上帝要把重任放在壹個人身上，首先要讓他的心靈煩躁，筋骨疲憊，身體饑餓，身體空虛無力，壹舉壹動都不如意，這樣才能啟發他的心靈，讓他的性情忍耐，增加他所不具備的能力。
動詞 （verb的縮寫）贊賞:
文章開篇，作者列舉了六個古代聖賢在艱難和憂患中崛起的案例，以證明“天將降大任，人必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體魄，空其身，所以能忍耐，已得益於無能”的著名結論。這個推理過程在邏輯上屬於歸納推理，即從前面的六個特例中總結出壹個具有普通意義的結論；通過下面的結論，說明了前六個人物成功的原因:艱苦的環境，壹方面給人以困苦、饑餓、貧窮、疲勞、焦慮，往往是不盡如人意的，但另壹方面，也正是這些困難強化和激勵了人的意誌，使人在不斷克服困難、謀求生存的過程中，增長了聰明才智。然而，真相並沒有到此為止。只是上面提到，在人與客觀環境的矛盾中，客觀環境觸動了人，反過來，針對人的主觀世界對此如何反應，孟子接著指出:“人是永遠不能改變的；困於心，衡於慮，而後作；色以征，音以發，然後隱喻。”