五蘊皆空，來源於中國成語《心經》，指色、受、思、行、識。眾生皆由五行所成，故稱五蘊。空代表不變，代表不變。五蘊不變，是指佛教修行的最高境界。
來源:觀世音菩薩，我在般若波羅蜜多時深走，見五蘊皆空，歷盡艱辛。
我們的身體可以分為兩部分:精神和物質。這兩個部分可以進壹步分析成幾個小部分，這樣身心都是來自於產品集。所謂業、假、和，無實法，使行者深悟空性。雲是義的積累，意思是眾生從這五法中積累成壹個體。陰蓋義，意為妄想、煩惱，蓋真理。
烏雲分析
色積是我們五行(眼、耳、鼻、舌)能感知的物質現象，是壹種外在的物體，比如花、樹、閃電、雷電。誘捕是指當我們的眼、耳、鼻、舌感受到物質現象時，會產生各種感官現象。收就是收，收，是五根觸及外在物質現象的瞬間。當花、樹、閃電和雷聲被我們的感官感知時，它就是在接受。
想象是五種外在物質現象產生各種感官現象後產生的各種階段。思維是膚淺的覺知，是各種思想，是妄想和煩惱的基礎。在思維的基礎上，表演就是身體和嘴巴受思維支配，做出相應的行為。比如聽到電閃雷鳴後迅速捂住耳朵，伸手去摸孩子稚嫩的臉。知識就是意識起作用，對物質現象進行判斷和辨別，生出貪、昧、疑。
以上內容參考:百度百科——五蘊皆空。