出處:清代劉鶚《老殘遊記》第十二回:“張罕峰古詩詞錄尚差矣。”
這個成語很容易被誤用，意思是表現太差，不能令人滿意。事實上，這是壹個褒義詞，意思是勉強滿足。
來源:老子《道德經》第五章，原文:天地不仁，以萬物為草狗:聖人不仁，以民為草狗。
壹個容易被誤用的成語，從字面上很容易理解為:天地不仁，萬物如狗。
其實真正的意思是:天地沒有感情，沒有偏見，它對世間萬物壹視同仁，就像壹條被草捆著的獻祭狗。這句話告訴大家，自然的法則就是平等對待世間萬物。
來源:壹句民間諺語對聯——量少不是君子，量多不是丈夫。
意思是心胸狹窄，缺乏度量的人不配做丈夫，不配做君子。這裏的“丈夫”指的是有遠見、胸懷寬廣的男人。
由於把壹個詞從謠言改成了謠言，這句話現在大多被用作:不能無情就不能君子。完全曲解了這句話的原意。
出處:吳承恩《西遊記》第50回:“道高壹尺魔高壹丈，性亂則家亂。我恨法身無座，當時行動思想差。”
原文是:道高壹尺，魔高壹丈。意思是佛教徒告誡修行者要警惕外界的誘惑，因為修行到了壹定階段，可能會有惡勢力的幹擾，之前的壹切努力都白費了。這裏“道”指正氣，“魔”指邪氣。
後來把順序倒過來，就成了“魔高壹尺，道高壹丈”，現在用來形容正義終將戰勝邪惡。
來源:《論語·公冶長》，原文為“寧武子邦知有道，國愚無道；其知可得，其愚不可及。”
現在常用來形容壹個人笨到極致，別人都趕不上。
其實本來的意思是孔子稱贊伍子胥智慧出眾，在某些時候裝傻。指的是壹個人表面上看起來很傻，內心卻如明鏡壹般。這裏的“傻”不是指簡單意義上的愚蠢，而是壹種智慧。
緣起:《論語·陽貨》中“唯女小人難養，近則低人壹等，遠則怨。”
這句話被視為孔子不尊重女性的經典話語。
初衷是什麽？這裏的“小人”不是指奸詐的小人，實際上是指“仆人、仆從”；“女人”不是指所有的女人，而是指妻子和孩子。“養”就是“相處”。
所以這句話的原意是妻子和仆人很難侍候和相處，意思是孔子的家庭問題。如果夫妻、主仆關系親密，就會裝腔作勢；如果被疏遠了，妳又會抱怨。
來源不明。
今天使用的經常被曲解。人如果不為自己著想，天地都無法接受。
其實本來的意思就是，人不修身，則天地所容。這裏的“衛”就是“修”“養”的意思。
出處:《三國誌·兀術·張文川》:“摑其奸詐之心，無所不用其極。”
往往被錯誤地稱為有能力，沒有什麽是妳做不到的。
本義是無事可做，就是壞事都做了或者壞事都做了。
來源:米芾《鸚鵡序》:“因傅，筆不停，文不加分。”
經常被誤用來形容寫文章粗心大意，缺少標點符號。
正確的意思是文章寫的壹氣呵成，不需要修改，用來形容思維敏捷，寫作技巧嫻熟。
來源:宋玉《風賦》“我聽老師說:奇聞來巢，莫須有。如果是受人委托，氣氛就不壹樣了。”
洞是風來的必要條件。既然能來，肯定有漏洞，說明傳言有壹定依據。
現在多用來表示空穴來風，完全相反。。