不斷改變態度
馮·尤恩·弗·yǔ
說明人是反復無常的，或者說是慣於耍花招的。
唐杜甫版《窮交行》出處:“手薄不必數。”
結構組合。
用法是貶義。利用場合揭露、譴責、批評人。壹般用作謂語和定語。
正音重復；不能念成“fǔ”。
形狀識別和覆蓋；不會寫“復雜”。
同義詞反復無常，善變。
反義詞是壹致的，壹致的。
~與“任性”的辨析；意思是壹時多變。但“反復無常”的適用範圍很廣；可泛指做事、觀點、態度等。；~指人多變的做法；常被比作耍花招。
例子:有壹種人，兩面三刀；~;和這種人打交道，妳必須小心。
二、關於雨的成語故事
遮手為雨，遮手為雲，遮手為雨，風霜雨雪，風雨雨，風雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨雨雨，雨雨，雨雨，雨雨，雨，雨，雨，雨，雨， 雨和雨* *船是暴風雨的，雨是暴風雨的，床是暴風雨的，雨是暴風雨的，雨是暴風雨的，雨是暴風雨的，雨是暴風雨的，雨是暴風雨的，雨是沮喪的，雨是暴風雨的，雨是奇怪的，雨是盲目的，雨是雨，雨是雨，苗是出汗的，雨是雨，雨是雨，雨是雨，風是雨，雨是雨，雨是雨。 看到風就是雨，風，風，風暴，風暴，風暴，風暴，舊雨，雨，雨，新知識，新知識，風暴，風暴，雨，雨，雨，雨，雷，風和雨，雨，雨，雨，雨，雨，雨，雨，雨
三個關於雨的成語故事
答案:分析:1。綿綿細雨，瓢潑大雨，暴雨如註，綿綿春雨2。自相矛盾，起死回生，付出代價，完璧歸趙。
四個雨天和晴天的成語故事。
暴風雨過後是平靜
Y ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ
【解讀】後天大雨轉晴。比喻形勢由壞變好或者政治由黑暗變光明。
【語】謝明趙哲《文海皮沙集》:“陶；紫窯最古老；世傳柴世宗時開除；公司邀其色；禦雲:‘雨後，雲破；這是未來的顏色。”
【辨析】“清”不能寫成“目”。
雨初，雲初起，雲消霧散，風止雨
【反義詞】雲密雲密，天低，又暗又雨，雨如註。
【用法】用作稱贊。壹般用作謂語和定語。
【結構】組合式。
【舉例】~早上；空氣非常新鮮。
聽聽風就是雨這個成語故事。
聽風就是雨[ǔ]
基本解釋
比喻聽到壹點不準確的消息就信以為真。
來源:1李晴嘉寶《官方現象》第25回:“都是老爺們，壹聽說風就是雨，皇上允許他風聞，沒毛病。”
2明蘭陵笑生《金瓶梅·花刺》第四十二章:“得不到的風，就是雨。”
猜壹個槍旁邊有雨的成語故事
槍林彈雨qi ā nglí ndà ny化身
【釋義】槍軸如林；子彈看起來像雨。形容戰鬥激烈；密集火炮版的戰場。正確
【語】孫情雨林《萬江之血》:“此時人心半變；結局真的很難預料。和計劃；槍林雨；木頭爛了，山搖搖欲墜；江城出錢搶劫。”
【正字法】玩；不能讀成“tán”。
【形狀識別】槍；不會寫“搶”。
【近義】劍影如火。
反義和平時期
【用法】常用來形容密集的炮火；戰鬥很激烈。(1)名義上的；壹般用作賓語。②表語；壹般用作定語。
[示例]
他參加革命幾十年了；他為中立做出了不朽的貢獻。
②擔架隊冒著~往返於陣地和野戰醫院。
[英譯文]bulletsshowereddownlikrain
汗如雨下的七個成語故事
汗如雨下_成語解釋
拼音:胡與韓瑞化身
釋義:波:灑，濺。形容又熱又汗。
出處:《戰國策·齊策壹》:“連幕成，幕起，汗成雨。”
比如他自然是不滿的。雲《草堂五記·灤陽之夏》註。
原文
晏子立楚，楚人取短，延為門邊。晏子不肯進去，說:“讓狗國從狗門進去。吾乃楚使，不可入此門。”從大門進入更有禮貌。
當他遇到楚王時，他說:“這裏沒有人。讓孩子成為大使。”晏子說:“齊國附近有三百人，汗如雨下。為什麽沒有人？”國王說:“但什麽是特使？”晏子對他說，“每個人都有自己的主人。聖人使賢主，無良使無良主。嬰兒最貪，宜使楚。”
晏子將使楚。楚王聽了，對左右說:“齊國書生晏嬰今天來了，我要羞辱他。為什麽？”左右說:“為了他的到來，我請妳綁壹個人去渡王。國王說，“什麽事？”右:‘齊人也。’王越，為什麽坐下？嶽，坐而盜之。"
楚王顏子之給晏子酒，裏面裝滿了酒，兩個官員把壹個人綁到楚王面前。國王說:“那些被束縛的人呢？”他說:“齊人也是賊。”齊王看著晏子說:“齊人善於偷竊嗎？”晏子避開桌子說:“嬰兒聞聞，但生在淮南的是橘子，生在淮北的是橘子。葉子和徒弟差不多，其實味道不壹樣。那是什麽呢？土壤和水是不同的。今天民生不如做賊。入楚則盜。有水土而無楚，民為善賊！”王笑著說:“聖人對快樂不感興趣，而我對疾病感興趣。”
汗如雨下的八個成語故事
汗如雨下
【釋義】揮:灑，濺。形容又熱又汗。
【出處】《戰國策·齊策》:“督子之道；樞紐罷工；人體肩部摩擦；連接在壹起形成窗簾；掀起幕布；揮汗如雨。”
描寫雨天的九字成語故事
地震、風雨、大風和暴雨
銀河瀑布，暴風雨和陣雨
傾盆大雨，傾盆大雨，
暴雨，狂風暴雨
風暴，風暴，
風雨陰沈，風雨陰沈
風雨交加，陰沈沈的，
風暴、狂風和暴雨，
大雨，淅淅瀝瀝，
大雨和雷暴。
求風調雨順的十個成語故事
劉濤引自舊唐書《禮記》:“天公作美。”據郝《通俗篇》記載，寺內四大金剛各持壹物，俗稱“風調雨順”；劍執者，風也；持琵琶者，也調；打傘人，雨也；持龍者，圓滑。風調雨順，五谷豐登，平安繁榮。可見，風調雨順的原意應該是指佛教的四大天王保護眾生，後引申為國家和人民。