= = = = =花很漂亮，但是，我不喜歡。即使走在花園裏，牡丹富貴嫵媚，玫瑰芬芳妖嬈，百合美麗清純，梅花傲寒，菊花冷香飄逸。我只遠遠的贊嘆，心裏卻隱隱的難過。它們時而生長，時而綻放，從花到花，生命周期的規律讓它們美麗壹生，競爭又是如此短暫。
= = = = =在我家，壹年四季都是綠色的。滴水觀音、傅貴竹、莫松、蘇鐵、巴西木、松尾、青石山、仙人掌...那深綠、淺綠、淺綠，雖不規則，卻充滿生機；雖然顏色不那麽順眼，但總能給我陽光、躁動和對生活的想象。即使是在北方蕭瑟寒冷的冬天，如果走進我郁郁蔥蔥的轉角花園，依然會春色盡收眼底，妳會突然感受到壹種生機。
= = = = =沒有了愛花的溫柔，賞花的心情，賞花的優雅，女人還是女人嗎？但是，就是八字法，每個人都有自己的喜好。
= = = = =我天生愛荷花。在所有的花中，我只對蓮花情有獨鐘，內心深處的是聖佛蓮花。
= = = = =我對荷花的喜愛，始於小時候的壹段回憶，壹次啟蒙，壹次感悟。
= = = = =那是很多年前，我去新疆看望駐紮在部隊的父母。爸爸親自開車，帶我去離軍營幾百裏的蓮花湖賞荷。站在湖邊，放眼望去，仿佛是人間仙境。
= = = = =夏日的荷花，在晨風中搖曳著曼妙的身姿，晶瑩的水珠在荷葉上滾來滾去，清新如藍盤子，在陽光下十分晶瑩；嬌羞的蓮枝，亭亭玉立；盛開的花很可愛。湖水紅如火，綠如翡翠。微風輕撫，水波層層蕩漾，魚兒戲耍荷葉，青蛙在花底嗚叫，蝴蝶悠然飛舞，令人心曠神怡。我站在湖邊喊，太美了。
= = = = =回來的路上，爸爸給我講了抗日戰爭時期爺爺的荷塘避敵，給機器灌蓮藕的故事。我唱過宋代哲學家周敦頤的【胡艾蓮論】:荷花出淤泥而不染；它清澈碧波但不妖；外直，不匍匐，香遠清；它優雅挺拔，可以遠視，但不可笑...
= = = = =爸爸說:蓮花救了我的命。蓮花是花中君子，美麗可愛，做人自然。妳想成為爸爸心中的蓮花。
= = = = =這是我父親的第壹次人生輔導，我才明白他為什麽給我起了個軟軟的名字，蓮兒，當兵半輩子了。從此，蓮花在我心中有了壹席之地。
= = = = = =然而，我心中蓮花的聖潔，我視之為生命的本質，卻源於壹次意外的機緣。
= = = = = =那壹年，我大學畢業，被分配到壹個陌生的城市。我的感情世界再次遭受沈重打擊，我抑郁絕望。有壹天，我穿著單衣，在昏暗的路燈下漫無目的地閑逛。突然，天空打雷，烏雲密布，夜鳥歸巢，行人昏厥。我快步朝眼前的壹片山林走去，希望借助茂密的樹葉暫時躲避壹下狂風暴雨。走上石階，擡眼望去，是壹座蒼松環繞的古廟。我的心被震撼了。難道不是上帝用傾盆大雨洗滌了我的靈魂，領著我來來回回？
= = = = = =走進禪寺正殿，眼前壹亮。釋迦牟尼主心地善良，坐在耀眼的金蓮臺上，微笑著迎接我。大廳燈火通明，香煙繚繞，四周是石雕蓮花。植物形態各異，但栩栩如生。每壹片巨大的花瓣上坐著壹尊不同面目的靜態佛像，立在大殿中央，仿佛走進了蓮花城。那時的我，還不明白佛國蓮花的莊嚴，還不明白佛以各種形式走遍全國，解脫眾生。
= = = = = =不知道過了多少個小時，壹個穿著薄紗，面帶微笑的老和尚輕輕走到我面前，問我:施主為何冒雨來佛？我說壹個是避雨，壹個是求佛。老和尚沒有回答，只是給了我壹串菩提念珠，手裏拿著壹本《蓮華經》，然後走出了大雄寶殿。
= = = = = =從此，我與佛教結下了不解之緣，從此，蓮花在我的哲學中得到了升華。
我心中的蓮花(2)
——雨夜與觀音寺結緣，是前世種下的善緣，也是我今生的福報。這樣在時機成熟的時候，我就可以洗個佛齋的澡，走進壹個很安靜的世界。從此我體會到了蓮花的神聖。
據說，在印度文化中，蓮花是生命的再生，蓮花充滿了所有真善美的象征。在以睡蓮為國花的埃及，他們把睡蓮的開合視為具有無限的生命力，意味著生命的不朽。如果睡蓮用於葬禮，死者只是暫時休眠，將來會復活。
——【大正藏】經典中，蓮花有壹香二凈三柔四可愛之德。應該說世界上有幾百種花。有沒有具備這四種美德的蓮花？但是，蓮花的不同之處在於，在花開的同時，蓮花也就全部結束了。中國和現實走到壹起，佛教把過去、現在、未來看做壹體。
——蓮花的雄偉代表了莊嚴的魔法；蓮花的純潔顯示出無比的力量；蓮花生臟而美，拉伸聖精。其實蓮花因為佛教徒的慈悲，已經升華為天上的花了。“人與人之間的蓮花不超過壹尺，天上的蓮花如九車蓋，可供佛菩薩坐禪。”
——釋迦牟尼佛誕生於2000多年前的印度。他出生時，朝十法界走了七步，壹步壹個蓮花就誕生了。佛或在佘成王，或在鶴立天宮，或在斯拉瓦蒂，贈壹樹於孤園，坐於蓮臺，講經開導眾生；
——觀世音菩薩，慈駕逆水，踩祥雲，持蓮花求援；
——佛說:“極樂世界，滿是七寶池，滿是八功德水。池底是純凈的沙子...池中荷花大如車輪，藍綠黃黃紅白嬌嫩；
——即使是扉頁上有壹朵蓮花的書，也不如荷塘裏的蓮花生動，卻更親切，更虔誠，更神聖。所有這些，荷花在我心中真的很迷人。是莊嚴，是本質，是修行，是功德，是生命...它是極其神聖的。
早在幾千年前，佛陀就為世人的苦難和煩惱建造了壹片極樂凈土。他教育壹切眾生，如果得到善果，脫離了因障礙而生的輪回，就可以去極樂佛國，觀音大師會以蓮花迎接他。逝者將在蓮花中的天堂降生，擺脫輪回之苦，享受凈土之美。佛說眾生平等，法界相觸，皆有死的機會。當然，能死的，要忠信幹凈；妳必須投身佛法，修持戒律，用各種善因修行，才有這種福報。
-在佛教道場裏，蓮花壹直是修行者禪修的對象。人生如苦海，生老病死，輪回之痛，讓人苦不堪言；生活中的得失、屈辱、迷茫，讓人感到孤獨和茫然。視自然為佛，應該是眾生解脫的壹種追求，壹種寄托，壹種人生態度。壹個族群在生活中不修行，人間正道是滄桑，壹個族群在生活中修行，人間正道是天道。蓮花出塵清凈，就像佛陀教育眾生的解脫過程。佛祖釋迦牟尼說:就像紫羅蘭是紅的，白蓮花是紅的壹樣，水生木沒有水也是從水裏長出來的。"
——是的，天上的蓮花，帶著花的邊緣，是快樂的，其實在於內心，所以稱之為妙蓮花。
——周敦頤《愛蓮說》在宋代，玉蓮是個不汙不汙的君子，贊美蓮花本身無疑給了汙泥壹個定位。但在佛眼裏，汙泥也是“福田”。壹個信佛的人，可以在五濁汙泥的世界裏，安靜而堅定地修行，不為情所動，不為利所牽。如果他在煉獄中浸火，就能成就菩提開悟。有句話說，沒有火焰，怎麽會有艷麗的紅蓮？怎樣才能做到佛果無五濁的圓滿？
——當然，因為我到了人生的盡頭，凡人的心並不純潔，還沒有到活而不活的地步。所以我對佛蓮的認知，只是說心裏話，給我話。但可以肯定的說，在我的禪定中，壹部經書就是壹個莊嚴的世界。蓮花是壹個神聖的佛教國家。真的是精妙之法，禍事百萬。我願意理解如來的真諦。
——走進寺廟，我在拜佛蓮花臺坐下，看著觀音寧靜圓裏躺著的蓮花；當我坐在方尺蓮墊上，壹心壹意念佛；當我跋涉在這個世界上，我總是記得蓮花的神聖。