它的家鄉叫豐樂鄉，在長安的西邊。駱駝業種樹，長安的有錢人都很歡迎，養著觀光，賣水果。靠的是駱駝種的樹，或者遷徙，都是活的，都是有錢有勢。雖然其他種植者都在看效果，但也不能這樣。
有人問，他回答說:“駱駝不能使木材生存繁衍，還要順應木材的本性，這樣它的本性就不好了。”就種樹的性質而言，它要舒適，它的栽培要平坦，它的土壤要古老，它的建築要密實。既然妳走了，不要動，不要急，不要回頭。如果也是孩子，如果被拋棄，那就充滿了自然和它的本性。所以，我不害其長，我得能認出來。不節制消費就行了，不壹定要早甜。其他種植者則不然。根易沖，土易耕，但不太嚴，就不如人。如果妳有能力對面，妳會愛得太多，擔心得太多，黃昏時看著它愛撫它，回頭看看。更有甚者，妳會抓妳的皮膚來測試它的健康和幹燥，搖它的根來觀察它的密度，木頭的性質會離開妳。雖然妳愛它，但它其實是有害的；雖然很擔心，但其實很討厭，所以不想要。我能怎麽做呢？"
提問者說:“以子女的方式轉移官方管理可以嗎？”陀曰:“我只知種樹。這是公事，不關我的事。但是，我生活在家鄉，那些對別人好的人對他們的命令很惱火。如果我很可憐，我會死於災難。當官員在黃昏時到達時，他喊道:“官方命令敦促妳犁地、割草和播種，妳會收獲的。”。‘妳要早織早織，妳要年輕，所以妳要做雞，做海豚。’收集鼓，打木頭，叫他們。我的小人退學去給當官的打工，也不可能有閑暇。我怎樣才能快樂和安全？所以，我又病又懶。如果有，是不是和我們這個行業差不多？"
提問者說:“哎，多好的老公啊！我問的是養樹，我要養人。”把它作為官方警告傳下去。
郭拓，我不知道他的名字是什麽。他患有駝背的疾病，彎腰走路背凸，就像壹個駝背的人，所以村裏人都叫他“駱駝”。駱駝聽後說:“這是個好名字。這樣叫我真的很合適。”於是他放棄了原來的名字，自稱“駱駝”。
他的老家是豐樂鄉，在長安西邊。郭拓的職業是種樹。長安城內所有經營園林、享受遊樂的富家和種樹、賣果謀利的，都爭相拜會、聘請郭拓。看到駱駝種的樹，即使移植也沒有成活；長得又高又茂盛，又早又多結果子。其他種樹人就算暗中觀察，推崇模仿，也沒人能比得上。
有人問他為什麽種樹好，他回答說:“我不能讓樹活得長，長得快，但我可以適應樹的本性，實現自己的習性。”但在種樹的方法上，根要舒展，耕土要均勻，用的土要為培育苗木的原土，夯土要堅實。做到了這壹點，就不要動，不要管它，走了以後也不要去看。在移植樹木時，我們應該像對待孩子壹樣對待它們。種下之後，我們應該把它們放在壹邊，就像我們拋棄了它們壹樣。那麽樹木的本性就可以保留，它的本性就可以自由發展。所以我只是不妨礙它的生長，也沒有能力讓它長得又高又茂盛；它只是不抑制或減少它的果實，也不具備讓它提早結出更多果實的能力。別的種樹人不是這樣的，根換成新土；當他耕作土壤時，土壤不是太緊就是太松。如果有可以和這種做法不壹樣的人，但是對他們太小氣，早上去看，晚上摸，走了又回去看。更嚴重的是，用釘子割樹皮看是否還活著，搖樹幹看是否種植牢固，這樣樹的本性壹天天地沒了。雖然我愛它，但它實際上傷害了它。雖然我擔心它，但它其實很討厭它。所以他們都比不上我。我能怎麽做呢？"
問的人說:“把妳種樹的方法轉到為官為民上，可行嗎？”脫脫說:“我只知道如何種樹。為官為民不是我的專業。但我生活在壹個村子裏，看到那些喜歡不斷發號施令的官員，好像他們很愛(人民)，到頭來人民還是會受到傷害。早上和晚上，那些小官吏跑來喊:‘長官下令:催妳種地，催妳種地，催妳收割，早煮繭抽絲，早織布，養兒育女，餵雞餵豬。’當我們普通人不再吃早餐和晚餐來安慰那些小官員時，我們如何能夠繁榮和穩定？所以我們既窮又累。像這種(治民是壹種滋擾)大概和我的植樹事業差不多吧？"
問的人說:“這不是很好嗎？我問種樹之法，得治民之法。”我把它記錄下來作為對官員的警告。
編輯本段評論名字的由來，介紹國托的形象特征和名字的由來。(名字的由來)
1，郭娟(tuó)駱駝，我不知道開始的名字。
駱駝:駱駝。
開始:開始，最初。
2、有病(lǘ)，長而蹲伏，有駱駝樣的人，故鄉的“駱駝”。【老鄉因形取號，不該嘲諷殘疾人。〗
疾病:疾病
僂:患有腰背疾病。
佝僂病:背部彎曲，即佝僂病(G！u ló u)。
龍冉:他背擡起的樣子。然而，的出現...
蹲下:彎腰走路。
有類:有的像。
說話者:代詞的出現。
第壹:給他起個外號。號碼，昵稱。
3、駱駝聽了:“很好，我固。”因為它的名字，它也稱自己為“駱駝”雲。我敢於接納自己，表現出豁達和自信。
壹:代詞，指向昵稱。
給我起個合適的名字:這樣叫我真的很合適。
名稱:名詞作動詞，地址。[1]
高:的確如此。
何時:合適。
原因:所以，那麽，副詞。
放棄:放棄。
姓名:他的原名。
來電:被叫。
雲:句末的語氣詞在這裏可以翻譯成“了”。植樹專長介紹郭拓高超的植樹技藝。(植樹專業知識)
1，老家叫豐樂鄉，在長安西。[介紹地址]
長安:現在的Xi安，唐朝的首都。
2.駱駝業種樹，長安的有錢人都巴不得照顧它們觀光，賣水果。?介紹職業，“非常有錢的人”和“賣水果的”競爭就業，簡介描述了高超的植樹技術。〗
因果報應:名詞用作動詞，並且...就是職業。
從事，管理。
觀光和水果商:從事花園觀光和水果貿易的人。
力爭滿足照顧:“力爭滿足取(家裏駱駝)養。”爭著帶他回家支持，就是爭著雇他。
3、靠駱駝種的樹，或者遷徙(xǐ)，都活；而且豐富華麗，早實用。【正面描述高超的植樹技術】
或者:表假設，如果。
遷移:移植。
遷移:遷移。
碩茂:高大茂盛。
早結:早結。紮實紮實。
With: and，表遞進。
範:很多。
其實用名詞做動詞，早出多結果。
4，別人雖然在看效果，但自己做不到。再對比壹下，對比技巧高超。
其他種植者:其他種樹的人。
窺探效果:暗中觀察，贊賞模仿。
莫:沒人，代詞。
比如郭拓介紹種樹的經驗，解釋別人不如他的原因。(種樹之道)
65438+【介紹種樹的經驗。“能順應樹木的本性”既總結了種樹的經驗，又暗示了整篇論文的主旨。
問:有人問他(種樹的經驗)。
能力:能力。
木頭:壹棵樹。
駱駝:古人最莊重恭敬的自稱方法是以名自稱，可譯為“我”。
長壽多果:長命百歲，繁衍旺盛。品種:品種，品種。
天道:事物的自然法則。
因果律:讓它按照自己的本性成長。
帶來。
燕兒:只是句末用了語氣詞。
2.就種樹的性質而言，它要舒適，它的栽培要平坦，它的土壤要古老，它的建築要密實。【植樹要領介紹】
範:範，表示概括，副詞。
種樹的本質:種樹的方法。
性，方法。
本:樹根。
欲望:想要。
舒:拉伸。
裴:耕耘土壤。
所以:指的是利用原有的土壤。
建:作為動詞，搗土。
米:強。
3、既然有了，就不要擔心，不要計較。如果也是孩子，如果被拋棄，那就完美了，自然就達到了【介紹壹下管理樹木的經驗。上面的陳述是“木材的性質使其成為自然的”]
自從:在這之後。
之後:…
冉:就是這樣。
它(完成)了。
不要動:不要再碰它。
不要擔心:不要再擔心了。
走:離開。
c:回過頭來看，重點就在這裏。
其:if，連詞。
顏:種植。
若子:像個孩子。
放:放下，就是放在壹邊的意思。
拋棄:就像拋棄他們。
那麽樹的本性就可以保留下來，而不失去它的本性。
然後:然後，連詞。
演講者:助詞，廢話。
4、所以我不害其長，認不過來；其實不克制消費的話，壹定能做的又早又甜。
不要傷害它的成長:不要阻礙它的成長。傷害，阻礙。
只是:只是，語氣詞用在句末。
說貓:用動詞make...巨大而茂盛。
事實上，不抑制消費:不抑制和消費其果實(成熟過程)。
Early和Fanfan:用動詞使(公司)早且充足。
5.其他人不是。根拳和土易，也是修的。如果不是太多，那就低人壹等。
然後:就，連詞。否則:不會這樣。
根拳:根拳
土壤交換:用新土壤替換。
不太多是不夠的:不太多是不夠的。如果…那麽…，如果…那麽(就)，連接假設復句的固定結構。
顏:句中的語氣詞沒有實際意義。
6.有能力反其道而行之，就會愛得太多，擔心得太多。
茍:如果，連詞。
逆勢者:與自己相反的人。
太愛:太愛了。嗯，有善意，這裏可以指意圖。
過分擔心:對此過分擔心。
7.我看著它，撫摸著它。我已經走了，回頭看。更重要的是，它用爪子抓皮膚來測試它的健康和幹燥，搖它的根來觀察它的密度。而木的本性正在離去。
更有甚者:更嚴重。
用指甲劃破樹皮。用指甲抓、捏、抓，用作動詞。
拿:來，連詞。
檢查:檢查。
生與死:生存還是死亡。
密度:指土壤的疏松度和緊密度。
壹天天:壹天天失落。With，連詞，狀語和動詞，不翻譯；日，名詞作狀語，日復壹日。
8.雖然妳愛它，但它其實是有害的；雖然我擔心它，但我實際上討厭它:所以如果我不這樣做，我會這樣做。我能怎麽做呢？" "解釋“別人被種”和“別人不能像”的原因" "
其實:那其實。
不，我不如我，不如我。
在否定句中，代詞作賓語時通常放在動詞之前。
如果，和，跟上，動詞
我能怎麽做呢？我能怎麽做呢？寫《治民之道》的郭拓將“種人者”與“種人者”相提並論，指出地方官看似“愛”民，實則害民。(治民之道)
1，提問者說:“通過子女的方式轉移官方管理可以嗎？”轉向正確的意思
陶:指種樹的經驗。
為官治民。
理、治，唐人避皇帝李治諱，改“治”為“理”。
知:前“知”，助詞，得；“之”後，代詞指種樹的“道”。
2.駱駝說:“我只知道種樹。這是公事，不關我的事。但是，我生活在家鄉，我善於為人(zh m: ng)。如果我非常憐憫，我會在災難中死去。”如果妳非常憐憫，妳會死於災難”，即“雖然妳愛它，但它實際上會傷害妳”。○先表現謙虛。○再類比:拿“別人”和“長人”比較。
只是:只是。
理:統治人民。
行業:職業。
長人:壹個人的長輩是指統治人民的地方官員。大郡之長叫“淩”，小郡之長叫“常”。
煩人:不停地發號施令。
惱火:不斷。
如果妳很可憐，妳看起來很愛(人民)。
顏:代詞，同“之”。
但是:但是，連詞。
不幸而死:最後，人民受到了這種傷害。死亡，終於，終於。
3.當官到了黃昏，叫道:‘當官命我促修，我種了，我得了。‘我早就覺得累了，早就織好了，我又年輕，就變成了雞和海豚。’
官方命令:官方政府的命令。
促農:催妳種地。
喬爾:妳。
嗯:鼓勵。
植物:植物。
主管:督促。
收獲:收獲。
初繅(sāo)和線，初織和線，繅絲:煮繭和紡紗。還有:傳“呃”，妳。螺紋:螺紋頭。早點繅絲:早點繅絲。
早點編織:早點紡線。壹根線。○為女性編織“討厭的訂單”。
字和幼童，故名雞豚(tún)。“字:育兒。所以雞和海豚:餵妳的雞和豬。因此，成功，在這裏指的是餵養大。海豚，豬。
4、鼓而聚，擊木而呼之。我小人退學(sūn)和(yūng)幫官，不能有閑。怎樣才能快樂又有安全感？所以，我又病又懶。
集合:集合人民。
木:梆子。
我的反派:我們普通人。
輟學:沒有食物。輟學，停止。李，吃早飯了。晚餐。
拿:來，連詞。
仆人:仆人。
而且:還是。
休閑:閑適。
為什麽:為什麽，靠什麽。
樊武生:增加我們的產量。
安心:安頓好我們的生活。
性，生活。
疾病:困苦。懶惰:疲勞
5.如果有，和我們的業務類似嗎？"
如果:像這樣。
與我的雇主合作:與我合作。行業，職業。
其:大概，語氣詞。
類:類似。寫作目的最後說明了本文的寫作目的。(寫作目的)
提問者說:“哎，多好的老公啊！我問的是養樹，我要養人。”把它作為官方警告傳下去。○“育人”也要“自然自然”，才能“陶冶其性”。
Xi:感嘆詞，表示幸福。
不好:不是也很好嗎？老公，句末語氣詞。
管人之道。唐人避開李世民的禁忌，將“人”改為“人”。
傳記:傳記指本文。
認為:把(它)當作，把它當作。
註意:警告。
編輯本段文言文知識關鍵詞1。長度
(1)長，讀作cháng，與“短”相對，如隆中對:“長八尺。”引申為“長久”，如《秋水》:“父母笑大方家。”還引申為“常”，如杜甫的《書香》:“但未能征服，已亡，英雄從此在衣襟上泣。”龍，也有“擅長”的意思，如《馮婉貞》:“西人火器長，技藝短。”
②龍，讀zh鸘ng，成長，如本文所言，“所以我不害其長，我得能昌。”引申為“長大”，如《東方朔》:“少失去父母，多撫養兄弟姐妹。”然後引申為“老”，與“幼”相對，如木蘭詩:“木蘭無長兄。”然後引申為“首領”，如“馮婉貞”:“取三包而勇多才，推之久矣。”龍，也是官名。古時候大郡之長叫“陵”，小郡之長叫“昌”。本文中的“長人”之“長”。是的，名詞用作動詞。壹個對人好的人，就是“為官壹任，治理百姓的人”。
(3)龍也有“多余”的意思，成語“身無分文”“壹無所有”形容貧窮或節儉。這個“長”字，古有張生讀，今有張生讀。
2.如果
(1)如果用作動詞，表示“喜歡”，如本文:“如果是，是不是和我的生意差不多？”再如《世說》:“他與當年相似，道也相似。”引申為“且能追上”，常用於否定句，如本文:“所以，我不要，我就要。”不會，就算有，也只是追不上我。
(2)如果用作代詞，表示“妳，妳的”。比如《陳涉家族》:“如果妳做仆人，妳怎麽會富有？”再如《捕蛇者說》:“若更奴性，賦之又如何？”
(3) If，用作連詞，表示“如果”，如本文:“不逾矩，則下等。”
傳遞信息
(1)傳，用作名詞，原意為驛站或驛車，讀之為zhuà，如《後漢書·陳仲傳》:“遣人修僧修亭。”再如《左傳·恭城五年》:“梁山兵，晉侯召伯宗。”引申到“旅館”，如《廉頗藺相如傳》:“別離如合住。”傳也指“古書”，如《孟子·惠亮·王霞》:“傳中有事。”引申為“壹部解經之作”，如《世說》:“六藝皆傳於Xi誌。”然後引申為壹種文體，即“人物傳記”，如本文標題《種樹駱駝傳》。動詞，傳這篇文章:“作為官方警告傳下去。”
(2)傳，作動詞，讀chuán，作“傳”辭，如《廉頗藺相如傳》:“得壹寶，傳美色逗臣。”引申為“教”，如《師說》:“師即師，故傳道授業解惑。”然後引申為“傳與傳”，如《師說》:“師道久未傳。”通用詞1。趁早迷茫(“兒”與“兒”相連，妳)
2.駱駝不能延長樹的壽命，也不能繁殖(“繁殖”和“滋養”、繁殖、繁殖是同壹個意思)
3.既然有(“已經”和“已”，了)句式1。
使用"...也“用以表達判斷。
《出埃及記》:官方管理不是我的事(不是……也是否定句)
2.倒裝句
駱駝，我不知道從哪裏開始的。
3.省略句
把它作為官方警告傳下去。
死亡是壹場災難。
如果妳有能力反對正確的事情。
然烏居(於)鄉
把它移入官方管理，可以嗎？
4.介詞賓語
所以，妳不要，我要。
為什麽我壹出生就平安無事？
我能怎麽做呢？
5.定語後置
長安的每個有錢人都是遊客，都是賣水果的。動詞是1。他生病了，蹲著。生病，患...
2.初固以甜。真實，結果是真實的
3.更重要的是，它用爪子抓皮膚來測試它的幹燥程度。爪，用作動詞，抓和捏。
4.死了就是災難。遭受詛咒。
5..它的體重也像個孩子。兒子，對孩子壹視同仁。
6.我名副其實。姓名:姓名。
7.駱駝不能讓樹長壽和繁殖。長壽:長命百歲。名詞作狀語(1)看著它，愛撫它。丹，在早晨；黃昏，在晚上
(2)而木材的性質正在遠離它。逐日
(3)官員來了就喊。黃昏，從早到晚，動詞(1)的用法使它變得模棱兩可。帶來，帶來。
(2)要能旺。制作...巨大而華麗。
(3)要早，要甜。早，使...結的早；花式制造...更多。
(4)擊鼓集合。發出聲音；戒指。聚集，使聚集。
(5)為什麽我出生了，我就安全了？花式，制造...繁榮。安，制造....
(6)對別人好的人，對自己的命令很惱火。使煩惱或復雜化。
(7)然後是雞和海豚。因此，使...長大了餵它。駱駝產業種植樹木。業，把……作為……的傳承...
其栽培也是栽培為
生病了。(獲取...有病)
所以，我又病又懶。(艱難)
傷害
不害其長。(阻礙)
其實很疼。(受傷)
3.盡管
雖然看效果。(偶數)
雖然我很喜歡。(雖然)
4.因此
它的土壤想要變老。(老，指培育樹苗的原土)
所以，妳不要，我要。(所以)
5.真實的
這是早期和誠實的。(結果真實，傑作動人)
不，這只是事實。(水果)
其實很疼。(實際上)
6.如果
如果它被遺棄了。(喜歡)
如果不是太多，那就是不夠。(如果)
所以，妳不要，我要。(如、和、可比)
7.和
讓我們壹起打鼓吧。(表承接，說表目的，不翻譯。)
文字和幼兒。(通過“呃”，妳)
看著它，撫摸它。(桌子又被打平了)
而木的本性正在離去。(表格按順序連接，可翻譯為“然後”)
早織早穿線。(通過“呃”，妳)
8.為
長安的有錢人都是遊客和賣水果的(從事)。
我能做什麽
9.
初固至甜(及)
能夠順應木頭的本性就不可能(而且)
抓撓它的皮膚，以測試它的出生和死亡(以顯示目的，來)
走孩子的路
10.
不知從何說起(姓名)
非常善良，給我起個合適的名字(地址)
11.
駱駝種樹(取...作為壹種職業)
官辦，不是我的事業(職業)古今不同1。故鄉名的“駱駝”。村民(古義:兩個字，全村的人；現代意義:指長期生活在壹起的人，老鄉。)
2.現在。既然(古意:已經是這樣了；現代意義:連詞，意思是先暗示前提，再推斷。)
3.只是不抑制消費而已。事實上(古義:其果；現代意義:副詞，跟隨上述轉折，表示說的是實際情況。)
4.不過度就低人壹等。然而(古意:不太多；今日含義:連詞表示轉折，但是。)
5.我有點輟學。小人(古意:我們王；現代含義:指性格謙遜的人。)
6.還得養人。養民(古義:治民；今天的意思:餵飽別人)
7.雖然別人都在看效果。間諜(古義:暗中觀察，無貶義；現代含義:暗中觀望，等待時機，含貶義)
8.走子女之路，走向官位。官治(古義:官治，官治民；現代意義:官方理性，與“民眾理性”相對。)欣賞從體裁上看，這篇文章既是壹部人物傳記，又是壹部寓言式的敘事散文。
這篇文章的標題雖然叫“傳記”，但不是壹般的傳記。本文以老莊學派無為而治、順其自然的思想為基礎，從種樹的經歷來談官治民的道理，說明封建統治階級有時打著愛護、關心或愛護人民的幌子，卻起了反作用，人民依然貧困。這種思想實際上是唐代安史之亂後，老百姓處於水深火熱之中，老莊“聖人不死，盜賊不止”和“民不爭”思想的具體反映。只有通過休養才能恢復活力。如果封建統治者仍以行政命令盲目指揮，使人民疲憊不堪，或以“惠政”為名，派廣大人民群眾去迎接、招待官員；他們不得不努力工作來應付統治者評定的任務，這只能增加人民的經濟負擔和精神痛苦。如果我們了解中唐的社會現實，知道柳宗元寫這篇文章的針對性，就能體會到這篇文章的進步意義。這是我們首先必須弄清楚的事情。
這篇文章有五段，每兩段可以合並成壹大段。第壹段介紹主角的姓名、形象特征、籍貫、職業、技術特長。第壹段看似閑散，實則生動有趣，為文章增光添彩。有三點需要註意。第壹，莊子書中描寫的很多人物都有畸形的殘疾，比如養生大師和德崇福寫的是失去壹只腳或兩只腳的人，而人的壹生寫的是壹個怪物。還有的是有特長的，比如善解人意的能工巧匠，成了風的能工巧匠，搖搖晃晃的公公是接班人。柳宗元在寫這部傳記的時候，把這兩個特點集中到了身有殘疾、善於植樹的郭拓身上。可見，柳宗元在文章主題上既繼承了莊子的觀點，又在人物刻畫上靈活吸收了莊子的寫作手法。第二，駱駝就是駱駝。人們稱這位英雄為駱駝，這原本是壹個笑話，甚至是壹種嘲弄。可是種樹的郭師傅不僅沒有覺得滿意，反而欣然接受了。柳宗元在這裏不著痕跡地寫出了這個自強不息的勞動者的良好品格。但作者的寫作還是基於此。在莊子的《英皇與天道》中，有這樣的描述，人們管壹個人叫牛或馬，他並不介意，反而欣然同意。這和郭拓願意取脫脫的名字是壹樣的。這種描述其實也體現了老莊學派的思想，即“名”只是壹個附加的東西，並不能影響壹個人的本質，所以不會受到思想上的幹擾和波動。相反，甚至覺得人家叫妳牛，叫妳馬，也不錯。3.雨果在《巴黎聖母院》中塑造了壹個醜陋善良的敲鐘人，對後世影響很大。直到近幾年，電視劇《奴隸》裏的園丁也屬於這種類型。其實這種對壹個人外表醜陋內心美好的描述，在我國可以說是從莊子開始的。柳宗元塑造的郭拓形象也是這方面的典型。但柳宗元是“醜”與“真”的統壹(他在思想上實現了顛撲不破的真理)，而雨果是“醜”與“善”的統壹，只是略有不同。
第二段描寫駱駝郭植樹的具體技藝。他種樹有兩個特點:壹是成活率高；二是容易結果，稱為“長壽果”。在下面的文章中，作者並沒有寫駱駝容易移植的特點，只是提到種樹並不妨礙它的生長。其實是個省筆器。造好廠的人，壹定要善於移樹，只有掌握了事物發展的內在規律，才能獲得更大的自由。所以在這裏，為了讓文章傳播開來，只止於點上。這壹小段的結尾還有壹個懸念。也就是“別人雖然在看效果，但不能這樣。”從這裏開始，讀者壹定很想知道郭拓在植樹方面有什麽招數。但是，下面是壹個極其平凡而又很難做到的實用道理:“順木而為，順理成章。”可見郭並不藏私，只是修養水平和掌握“他人”規律的深度太不足了。從這裏，作者向我們暗示了壹個道理，那就是“無為而治”並不意味著放棄或放手。這個道理完全可以從下面兩段話中得到證明。
第二段的兩小段是郭拓自我介紹種樹的經歷。上下之分，有正有負，關鍵在於“木之性”。為了更深刻、更有說服力地說明這個道理，文章采用了比較寫作的方法，先比較了種植的正當與不當。樹的本質是什麽？“欲”這四個字，既概括了樹的本性，又暗示了種樹的要領。駱駝是沿著樹木的自然性格種植的，這樣保護了它的生命力，從而收到了“天滿其性”的理想效果。這就是郭拓種樹“無生”的秘訣。其他種植者則不然。它們違背了樹木的本性。種樹時“根易土易，栽培不如。”所以，必然是“木性日衰”的惡果。這就回答了上壹段的問題。他們之所以“不可比”，根本原因是他們學的是標準而不是書本。比較管理的好與不好。“別動，別急，走吧。郭拓的管理經驗是，如果他是個孩子，他就會拋棄它。乍壹看，好像是樹種種下後，沒有管理就放任不管了。其實駱駝的“不動則已，不憂則已”，“種子若移植”，種植後的“若棄”才是最好的管理。沒有像愛孩子壹樣的精心培養，就不會有理想的效果。其他種植者不理解這壹點。他們不放棄但思想上太在乎，什麽都放不下。結果適得其反。”雖然妳愛它，但它其實是有害的；雖然妳擔心它，但實際上妳討厭它，它抑制甚至扼殺了樹木的活力。這兩層寫的對比鮮明，句式豐富多樣。寫駱馬種樹的時候，我們用工整的排比句，寫其他種植者種樹不當的時候，我們用松散的句子來表達，使文章顯得錯落有致。“雖然愛，其實害；雖然說是擔心，其實是討厭。押韻的字使重點突出，這是對《莊子·馬蹄》寫法的改變。從駱駝的植樹經歷介紹中可以看出，柳宗元的觀點和老莊還是有區別的。劉是儒道思想的集大成者。他不主張被動的“順從自然”，而是主張在事物內在發展規律下主動順應自然。他要求所有的樹木種植者都要知道樹木的本性，也就是要知道如何適應樹木的生長規律。把種樹的道理從兩邊解釋清楚後，文章自然過渡到第三段。
第三段是對初衷的正面揭示，這其實是壹篇文章的“精神命脈”。作者通過對話，用“種樹”和“育人”的寫法，把種樹和管理樹木的理論延伸到官方管理。文章首先用三言兩語簡單概括了“養人”的缺點:“發號施令者煩，極富同情心者死於災難”，與上述“其他種植者”在樹木管理上的缺點相呼應。然後用擺事實的方法，把“官管不好”的各種表現集中起來，典型化，細致入微，描述得淋漓盡致。比如官員大聲吆喝趕人上班，壹連用了三個“呃”，四個“呃”，七個動詞，生動地描繪了庸俗官員下鄉，雞犬不寧的情景。最後，作者以“提問者”的口吻指出了“培養技巧”這個詞，這個詞很重要。可見，要使天下長治久安，不僅要“治民”，更要“養民”。即使民眾得到了休整和休息，在受重傷後也會獲得康復的機會，也就是後來歐陽修所說的。這是柳宗元寫這篇文章的最終目的。
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