緣木求魚典故漫畫解釋緣木:爬樹。爬上樹去找魚。比喻方向不對,達不到目的。
辨別魚:不能寫“釣魚”。
出處:《孟子·惠亮·王上》:“為所欲為,猶可從木求魚。”
舉例:要想很好的度過這壹關,王者~,不僅沒用,還有害。◎徐明·林忠《諸神之戀》第33回。
語法:聯動;作謂語和賓語;貶義
用作謂語和賓語;指方法不對。
同義詞有水裏撈月亮,山邊撈魚,竹籃打水,反其道而行之,扛柴火滅火。
反義詞是甕中捉鱉。
押韻詞會努力,殺驢,騎驢找驢。
謎語裏最搞笑的釣魚[1]
表揚和批評都含有貶義。
《孟子·惠亮·王上上》:“行其所欲,得其所欲,得其所木。”
國王說:“不,我怎麽能夠快呢?我會尋求我想要的。”他說:“妳能聽到王的偉大願望嗎?”王笑了笑什麽也沒說。嶽:“因為脂肪不夠嘴和口?光對身體和身體都不夠?壓制選色不足靠眼睛和?聲音不夠聽?之前下單還不夠嗎?國王所有的大臣對他們來說都夠了,但國王是對的嗎?”
他說:“不過,大王的大願是明確的:開疆拓土,對秦楚,對中國,對四夷的照顧。做自己想做的,就要尋求自己想要的。”王曰:“若好乎?”鈥檚:“幾乎沒什麽。緣木求魚,雖不能魚,無災;做自己想做的事,做自己想做的事,全心全意去做,事後必有災難。”他說:“妳能聽到嗎?”說:“大王認為誰會贏得鄒和楚之間的戰鬥?”說:“楚人勝。”他說:“然而,壹個小實體不能成為壹個大實體的敵人,壹個小實體不能成為許多實體的敵人,壹個弱實體不能成為壹個強實體的敵人。海之地,方九,收藏中有壹;為什麽和鄒的仇人楚仔不壹樣?
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宣王說:“沒有,我高興什麽?”?我想用這個來實現我最大的願望。"
孟子問:“妳能告訴我妳的國王最大的願望嗎?”
王玄只是笑了笑。
孟子問:“是因為肥美甘甜的食物不夠享受嗎?”?柔軟保暖的衣服對身體還不夠嗎?鮮艷的顏色還不夠眼睛看嗎?美妙的音樂還不夠妳的耳朵聽嗎?身邊的服務員不夠多嗎?這些對陛下的仆人來說已經足夠了。這就是陛下在這裏的原因嗎?"
宣王說:“不,我不是為了這個。”
孟子說:“那麽,國王最大的願望就可以知道了,就是想擴大自己的疆域,讓秦國和楚國來朝拜,來中原,安撫周邊民族。(不過,)以修行追求願望,真的是爬樹捉魚。”
宣王道:“有這麽嚴重嗎?”
孟子曰:“恐怕比此更壞!”上樹抓魚,雖然抓不到魚,但不會有後患。做自己想做的事,就會全心全意去做,最後就會有災難。"
宣王問:“可以告訴我嗎?”
孟子曰:“鄒伐楚。妳的國王認為誰會贏?”
宣王曰:“楚郭盛。”
孟子說:“好吧,小黨不可能與大黨為敵,小黨不可能與多人為敵,弱者不可能與強者為敵。天下有九片相隔千裏之地,齊國之地東拼西湊,彌補不足,占據其壹。靠這壹個地方去征服其他八個地方有什麽不同?(陛下)為什麽不回到最基本的?如果現在國王頒布法令,實行仁政,天下當官的人都會想在國王的宮廷裏幹活,農民會想在國王的田地裏種田,商人會想在國王的市場上做生意,旅行者會想從國王的道路上出行,各國討厭自己君主的人都會想來告訴妳。如果是,誰能阻止國王統壹天下?”暗示
孟子是中國歷史上著名的思想家,儒家學說的創始人之壹。有壹次,孟子得知齊宣王要出兵征服鄰國,擴張領土,就去見齊宣王,問:“陛下,聽說您要出兵了。是這樣嗎?”?”“有這件事。這是為了完成我追求多年的壹個追求。”“陛下,您說這是壹場追擊。這是什麽?”齊宣王笑而不答。
孟子說:“我來猜猜看。但是很難猜。妳是壹國之君。想吃什麽都可以,不管是山珍海味還是山珍海味。妳現在有穿不完的衣服,穿不完的綢緞,妳需要什麽,臣子都會給妳送來;妳的宮廷裏有很多專業的舞者和專職的音樂人,妳想看什麽樣的舞曲,想聽什麽樣的舞曲,妳都可以欣賞。飲食、衣服、舞蹈、音樂恐怕都不是妳的追求吧?”“意中人。我的追求是擴大地盤。”
孟子說:“妳要擴張自己的領土,占領別國的領土嗎?如果妳追求的是這個,妳就不應該養兵打仗,妳應該實行仁政。人們感激妳的仁慈政策。如果妳的國力強大了,妳的地盤自然會擴大。反過來說,如果用武力征服,我感覺就像妳想找壹條魚都找不到壹樣。”“會這樣嗎?”“是的,木頭邊上還有魚,爬到樹上去找魚,充其量只是找不到,沒有魚妳就得下來。這恐怕比出兵征服其他國家要好。其他國家,如秦國和楚國,都是強國。妳得派兵去征服別人。後果很難預料,可能比向樹要魚還慘!
◎要想很好地走出這個關隘,大王這是緣木求魚,不僅無益,而且有害。(徐明·林忠《諸神之戀》第33回)
◎比如有很多名言,如緣木求魚,杯水車薪,身處水深火熱,事半功倍,壹風暴得十寒,知人論世,出類拔萃,天時地利人和,生於憂患死於安樂,等等。
◎這些不合理的現象,要靠徒弟自己去努力改善。因為學徒不僅年幼無知,而且團結組織能力也不如技師。
如果妳想在不努力學習的情況下取得好成績,這就像從樹的邊緣找到壹條魚。那是不可能的。