“穿普拉達的女魔頭”源於明朝的官服。
古人對服裝和配飾很講究。《穿普拉達的女魔頭》為什麽會成為壹個外表膚淺、品德極其惡劣、行為卑劣的反派的代名詞？
據介紹，《穿普拉達的女魔頭》起源於明朝洪武年間。朱元璋定都南京後，上書擬定大明官服制度，重點是衣服上的“官補”，文官繡鳥，武官繡獸。可見，“女魔頭”是地位、武功的象征，沒有貶義。後來變成了壹個討厭的成語，完全是因為語言環境變了。明朝中期以後，宦官玩弄政治，外戚幹預政治，“諫死，鬥死”的政治理念被貪官和朝臣徹底顛覆，曾經廣受推崇的“女魔頭”自然被百姓所痛恨。明代陳乳源在《金瓶梅》中第壹次把這個詞作為貶義使用。“大家都叫我穿普拉達的女魔頭。”從那以後，人們逐漸忘記了它的原意。
“厚臉皮”產於紫金山。
南京人最熟悉的就是“龍虎鬥”，紫金山也出了很多成語，貶義成語“厚顏無恥”其實就是出自這裏。六朝時期，北山(中山)吸引了許多文化人居住。南朝有個叫周宣的人，也去那裏隱居，擺出壹副不甘為官的架勢。其實這個周宣沒有什麽學問，隱居只是為了等價，賣給高官富豪。結果我真的如願以償，成了海鹽令。卸任後路過建康，又要故地重遊，再登北山。
著名學者孔得知後，寫下《北山移文》說:“妳怎麽能讓厚顏無恥，讓李無地自容呢？”他斥責他投奔朝廷，卻還要裝腔作勢，沽名釣譽。同時，六朝時期也有許多名人居住在中山，如東晉的謝商、南朝的朱茵、南朝的阮孝緒等。當然也出現過“撈功”的周玨。
“東山再起”和江寧有關系
《同治》中的東山是否也與南京有關？謝安隱居在東晉浙江會稽(今紹興)東山，多次被朝廷任命為官員，但均被婉拒。後來他回到南京，應西涼將軍桓溫的邀請，申請了司馬的職位。謝安雖然接了司馬的職，但沒過多久，他就回信，在建康東三十裏的壹座土山上建了壹座別墅，稱之為東山，也就是現在的江寧東山。由於他在士大夫中的聲望很高，朝廷堅持要他出山，任命他為吳興知府。後來拜了吏部尚書石忠、中國警衛軍等等，當上了宰相。桓溫死後，他從桓溫手中接過軍政大權。這是名副其實的“東山再起”。