他以為是鄰居家的兒子偷的，就到處留意那人的壹言壹行，越看越覺得那人像偷斧子的賊。後來，丟失斧頭的人找到了斧頭。原來他前幾天上山砍柴時不小心在山谷裏迷了路。
找到斧頭後，他又遇到了鄰居的兒子。再看看他。他看起來不像小偷。疑鄰盜斧:不註重事實，對人對事疑神疑鬼。
2.春秋時期，宋國有壹個農夫。他總覺得地裏的莊稼長得太慢。今天去看了，明天又覺得小苗好像永遠長不高。他心想:有什麽辦法能讓它們長得更高更快？壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。
壹棵壹棵地拔起大量的秧苗，費了好大的勁。當他拔完苗後，他筋疲力盡，但他很高興。回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！”"聽到這裏，他的兒子沖到田裏，發現田裏的秧苗都死了。周朝有壹個不可救藥的學者，名叫蔔凡。
蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。
然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。
蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。
蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。
後壹種比喻事情太糟糕，沒救了。4.南北朝時，宋國有個叫宗祁鳴的將軍。他從小就勇敢而有野心。
壹天，宗彜的叔叔問他的誌向是什麽，宗彜回答說:“我願乘長風破浪。”意思是:我必須沖破壹切阻礙，勇往直前，有所作為。
經過刻苦學習和努力工作，宗彜終於成為壹名能征善戰的將軍。後來人們用“乘風破浪”來形容迎難而上的精神。南北朝時期，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
隋文帝，北周宰相，廢周景帝，自立為帝，建立隋朝。他決心要滅陳國，曾說:“我是全國人民的父母。難道因為有壹條窄如腰帶的長江，我就看著南方人民受苦而不去救他們嗎？”後來，人們用“壹衣帶水”來形容兩個地方相距很近，只有壹條狹窄的水域。
6.春秋時期，有壹個名叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。那時他是壹位著名的鋼琴家。當俞伯牙年輕的時候，他很聰明並且渴望學習。他曾經跟別人學過，鋼琴技術也達到了水平。但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。
博雅的老師知道他的想法後，帶他乘船去了東海的蓬萊島，這樣他就可以欣賞自然風光，聽大海的波濤聲。博雅擡頭看見海浪洶湧，浪花飛濺；海鳥在咆哮，在歌唱；林間樹木蔥郁，猶如進入仙境。
壹種奇妙的感覺油然而生，仿佛大自然和諧優美的音樂在我耳邊升起。他情不自禁地彈琴，聲音隨意轉動，將自然之美融於琴聲之中，博雅體驗到了壹種前所未有的境界。
老師告訴他:“妳學會了。”壹天晚上在博雅劃船。
迎著清風明月，他思緒萬千，於是又彈了壹遍琴，琴聲悠揚，漸入佳境。突然我聽到有人在岸上尖叫。
當博雅聽到聲音，他從船上出來，看到壹個樵夫站在岸邊。得知此人是知音，立即邀請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。博雅奏了壹支贊美群山的曲子，樵夫說:“多好啊！雄偉莊嚴，如泰山高聳入雲！”當他彈奏澎湃的海浪時，樵夫說:“多好啊！廣闊無垠，仿佛看到滾滾流水，無邊大海！”博雅興奮不已，激動地說:“知音！”妳真是我的知己。"
這個樵夫就是鐘子期。從那以後，兩人成了非常要好的朋友。
這個故事來自列子唐雯。“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。
7.單詞老師指的是糾正壹篇文章中壹個非常關鍵的單詞的老師。此語出自宋代陶嶽《五代史補》。
唐代是中國封建社會發展中非常繁榮的時期，文學藝術也非常發達，其中詩歌最具代表性。當時不僅詩人多，詩歌也多，而且藝術和內容水平都很高。
在當時的眾多詩人中，有壹位名叫戚跡的詩人。有壹年冬天，他在大雪後的袁野，看到梅花傲然綻放，便寫了壹首詩《早梅》，來吟誦初冬盛開的梅花。這首詩裏有兩行詩:在深雪以前的村子裏，昨晚有幾家分店開張了。
寫完之後他覺得很滿意。壹個叫鄭谷的人，看了戚跡寫的這首詩後，認為這首詩的意義還沒有窮盡。
於是，經過反復思考和推敲，他把這兩句詩改成了:在深雪的舊村裏，昨晚開了壹家分店。因為他認為既然開了好幾朵梅花，就不能算早梅。
鄭谷的改動，雖然只是把數字改成了壹個字，只改了壹個字，但卻使《晨梅》的主題更加貼切，詩的意境更加完美。齊對鄭谷的這種變化頗為贊賞，當時稱鄭谷為自己的詞師。
8.很久很久以前，有壹個叫邱的國際象棋高手。他的棋藝高超。邱有兩個學生和他壹起學習象棋。壹個學生非常專心地向老師學習。
另壹個沒有。他覺得學象棋很容易，沒必要認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裏，眼睛好像在看棋子，但心裏卻在想:“要是我現在在野外打死壹只天鵝，就好好吃壹頓了。”
因為他總是做白日夢，心不在焉，所以老師根本不聽。結果，雖然。
2.思想的四字成語，大全安，習慣了壹帆風順的日常生活，保持著老樣子。指因循守舊，不知變化。
來源:明海瑞《申軍門五事·吳堯之廉》:“吾院不安，總留故人。自上任以來，成千上萬的人受到鼓舞，轉向改革。”
習慣:習慣；所以:老例。滿足於常規，習慣於舊的做法。形容做事按套路出牌，老古板，不思改變。
來源:昆《論人才》:“有壹種理論，妳總是舒服的，願意什麽都不做，妳更願意什麽都敢做。”
窮的時候要快樂:提倡，思考。安於貧窮，以堅守信念為樂。舊文人主張的待人接物之道。
來源:《後漢書·楊彪傳》:“窮而享道，安於其樂，輔之以三儒皆慕之。”
白面書生是指缺乏閱歷的書生。也指白面書生。
來源:宋代沈慶之傳:“陛下今欲平天下，乃與白面書生謀之。他能怎麽辦？”
壹致性意味著不同的想法是壹致的。
來源:語出《易凝聚下》:“世人所思所憂？天下同而異，壹致而憂。”
護殘守缺(1)指漢代經學派的儒生，執著於殘缺不全的經學，執著於壹家之言。後來常比喻思想守舊，不知改進。②指保存不完整的古籍文獻。
來源:《漢書·劉心傳》:“隨便說說，背列傳，是末世之師，不去古...我仍欲保殘防弊，恐見破私意，而不能善服義公利，或妒我，不驗真，我相似，我隨是非，我克制這三學。”
抓住那些殘破的舊東西。形容思想保守，不求上進。
來源:見《護殘守缺》。
抓緊那些壞掉的東西。形容思想保守，不接受新事物。②指堅持古代的學習道路。(3)余在惡劣的條件下堅持做這件事。
來源:清·範姜《國學大師顧嚴武》:“二君子恢弘而異，天下唯才...如果妳抱著庸俗的儒家思想不放，去找章句，妳也是文人嗎？”闕，作《缺》壹書。
關好門關好關，不要和外人來往。比喻保守，不願意接觸外界事物。
來源:《新五代史平話周史》:“無事* * *勤耕莊稼，使軍廣蓄；某事* * *是習慣了弓箭，為了參加軍務。這真是霸王之都。為什麽要擔心關門？”
改變自己的想法，改變自己的想法；改變計劃。
出處:《荀子·儒家效應》:“四海之內，必有變心之憂。”
內外如表:外觀；裏克特:在裏面。表面和內心就像壹件事。形容言行如壹，思想如壹。
來源:南朝謝《文心雕龍附會》:“始終透，表裏壹體。”《論語》《朱子全集》:“忠其事者，凡事應實幹。所以某集上說，‘忠義相壹致’。"
不要有肺和腸:否則；肺腸:指思想。比喻居心不良，故意提出壹些獨特奇怪想法的人。
3.思想這個四個字的成語好想妳，
沈思，
好好想想，
好好想想，
想了又想，
幻想，
我到處都在想妳，
眼睛和思想，
睡在夢裏，
沈思，
夏認為，
日夜思考，
絕望，
想想吧，
沈思，
想想吧，
妄想，
深深懷念，
想想吧，
姚想了想瓊，
在天上思考，
思考，
想想過去和未來，
好好想想，
徘徊的錯覺，
前思後想，
想念和思考，
翔宇瓊斯
4.關於思想的四字成語(描寫思想的成語)有哪些？
【心中悲大於死】指最悲傷的事，就是頭腦遲鈍，麻木不仁。
【後悔】後悔:後悔；悟:悟。快醒醒。形容變化之快。指思想的徹底轉變，徹底覺醒。
【突然悔悟】思想變化快，徹底悔悟。
【窮不學儉，富不學奢】儉:節約；奢侈:奢侈。窮人不讀書就會節儉，富人不讀書就會奢侈。指受環境習慣影響的人的思想。
妳說的前後不能聯系。形容思想混亂，無法自圓其說。
【古董】舊的或過時的東西，也指思想陳舊或生活習慣過時的人。
【開小差】士兵私自離隊逃跑，比喻擅自離開工作崗位或逃避任務。或者打個比喻，壹個人的心思不集中。
年輕而充滿活力的人。指受觀念所邀，敢做敢想的年輕人。
【吸血鬼】吸別人的血、汗、錢、想法或其他資源的人。
【刀槍不入】刀殺不死人，矛殺不死人。打個比喻，壹個人的思維是僵化的，批評和鼓勵沒有任何作用。
【歐風墨雨】比喻來自歐美的思想文化入侵。
【傻逼】形容糊塗、愚蠢。
百家爭鳴:儒、道、墨、法等學派；哲學家:孔子、老子、莊子、荀子等。後來是對先秦學術流派的統稱。