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人們常說,身體像水泡,生命像火焰。在佛教中是什麽意思?

這是從《五雲類比經》來的,佛陀在裏面教我們如何觀察五雲。經典說:“觀色如聚沫,被水泡,思如春日焰,行如蕉,識法如幻。”

色如聚沫:眾生色如聚沫,沫被風聚,虛無縹緲,不真實。

苦如水泡:眾生苦如水泡。水遇到風什麽的,突然變成氣泡,壹瞬間就消失了,漲跌無常。

像太陽的火焰壹樣思考:所有的生命都像太陽的火焰壹樣妄想。陽焰指的是陽光,在曠野的遠處發光,如水溢出,但不是水。把口渴的人當成水是徒勞的,因為思考變成了思考。

像香蕉壹樣走路:眾生做出各種動作,比如香蕉,脆弱但不堅實。

知識就像壹個幻象:壹切眾生分別認識心智,他們都隨環境而生,隨環境而死;如果魔巾是馬,魔草是人,那都是幻象,沒有實體。

人的五蘊(也叫五陰)就是這樣形成的。色陰是以堅定妄想為基礎,受陰是以虛幻妄想為基礎,想陰是以遷就妄想為基礎,修陰是以隱妄想為基礎,知陰是以似無、似無、顛倒妄想為基礎。詳見《楞嚴經》。

能破五陰,就離成佛不遠了。