王歐陽修畫像
太師王公,諱張燕,字明。雲州生活也是壹個人。我們宣義軍的使者史良,死在鄉下,葬在鄭州管城。晉天府二年,賜於太師。
梁中公是智勇雙全的。梁朝末年,反派趙炎等梁朝元老大臣,大多不理信,都是又氣又懶;而梁也失了河北,局勢已去,將軍們將期待。壹個人的話,會自給自足,很多人會懈怠。雖然妳意誌不堅定,但妳會誓死效忠。龔死了,梁也死了。悲傷的丈夫!
翻譯:
太師王,本名,雲州壽章人。在侯亮任宣義軍使,國卒,葬於鄭州管城。晉天府二年,賜太師。
在侯亮,他以智慧和勇氣聞名。梁朝末年,小人趙炎專權,梁的很多大臣、老將都因為得不到皇帝的信任而憤怒。梁朝因此徹底失去了河北之地。大勢已去,軍中將領都對時局持觀望態度。只有張燕全力以赴,從不退縮。雖然他報效國家的誌向失敗了,但他最後還是獻身了。走了,梁也死了。太可惜了!
2.關的文言文翻譯
從前,古代聖王統治天下,必須以公共利益為重。只要是出於公共利益,世界就會和平。和平來自公共利益。
周公的兒子伯禽即將上任時,向他的父親詢問治理魯國的方略。周公曰:“為政者,造福於民,而不(只)利己。”楚人丟了弓箭卻不肯找。他說:“如果楚人丟失了弓箭,為什麽還要去尋找呢?”孔子聽了,說:“能除掉荊楚之國就好了。”老聃聽了孔子的話,說:“擺脫‘人’的限制就好。”因此,老聃是最熱心公益的人。天地之大,足以生萬物而不取其為己子;使萬物生長,而不是據為己有,萬物享受天地之利,卻不知道這些從何而來。這就是三皇五帝之德。
管仲病重,齊桓公前去迎接,說:“管仲,妳的病更重了,國內百姓避無可避。我會把我的國家托付給誰?”
管仲答道:“我以前也盡力了,但還是不知道能把國家托付給誰。現在我病重,生命危在旦夕。我怎麽看得出來?”齊桓公說:“這是國家大事。望管仲指教。”
管仲恭恭敬敬答道:“妳要讓誰當丞相?”齊桓公說;“包沒事吧?”
管仲答道:“沒有..我和包的友誼很好。包為人正直。他看到和自己不壹樣的人,就不會去接近別人。壹旦聽說別人的錯誤,壹輩子都忘不了。”齊桓公說:“如果必須的話,彭幾怎麽樣?”管仲回答說:“彭幾是壹個欽佩比自己優秀的人,規勸趕不上的人,以趕不上黃帝為恥,對趕不上的人表示同情的人;他不問國家政治的細節;他對事物特別無知;對於人,不要刻意找小毛病。如果我必須推薦壹位總理候選人,那麽做朋友是合適的。”壹個國家的總理是壹個大官。當了大官,不要只看小事,不要自作聰明。所以大工匠只註重整體設計,不親自揮斧鑿;廚師只是努力調和五味,而不是自己擺弄鍋碗瓢盆;偉大的戰士只指揮戰鬥,不親自上陣。正義的軍隊只征討叛亂,不騷擾人民。齊桓公主持正義;拋棄個人愛恨,重用管仲(與自己有仇),最終成為五霸之首;而齊桓公出於自私的原因,對自己所愛的東西呵護備至,用諂媚者立刀,以至於死後腐爛的蛆蟲爬出來,無法掩埋。
人在年輕的時候是愚蠢的,但長大後會變得聰明。所以,聰明卻有外遇,不如愚蠢卻有公心。每天都喝得醉醺醺的,還想穿得整整齊齊。我貪暴,還想稱王,舜做不到。(何況凡人!)
3.《宮》的文言文翻譯
男# g不ng
釋義1屬於國家或集體,與“私人”相對:公共財產|商業|公共資金。2 * * *相同;大家公認:公共* * |公認|慣例|公害。③國際:公海|公制|公歷。4讓大家知道;不要隱瞞:公布|宣布|公開。⑤合理;沒有偏袒:公平|公買公賣|無私。6.以工作為導向;工作事務:辦公|商務。⑦封建五大爵位的第壹級:公爵|公爵|親王|大臣。⑧對祖父母或老人的稱呼:爺爺|祖父|王子|先生。9丈夫的父親:嶽父|公婆。主治雄性動物:公雞|公牛。
公安# gōng 'ān全社會公安:公安局。
公布#gōngbù公之於眾,讓大家都知道。
會議宣布了進入決賽的運動員名單。
公平的;合理的:價格是公平的。
不可能是她做的。她總是公平的。
男* * * # G not nggê ng屬於社會;公:公* * *車。
我們應該愛護公共財產。
公開#gōngkāi ①不隱瞞;面對所有人,與“秘密”相對:公開抽獎。公開秘密:這件事暫時不能公開。
【例】老中醫向同行透露自己的秘方。
公款# g ngku?n屬於國家、機關、企業、團體。
她因挪用和貪汙巨額公款而被判刑。
公民# g ngmín擁有或取得某國國籍,並根據該國法律享有權利和承擔義務的人:我是中國人民的公民。
公平# gō ngpí ng合理處理事情,不偏袒任何壹方:公平交易。
很明顯他們犯規了,裁判卻判我們輸了,這是不公平的。
公園是公眾玩耍、休息和娛樂的地方。
爺爺每天早上去公園鍛煉。
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男[形]
(知道。小篆,上有“八”,意為對面,下有“莫”(“私”的原字)。合起來就是“違背私利”,也就是“不偏不倚”。本義:正義無私)
同義
男性,平分秋色。——說文
背靠背指的是大眾,或者,把它分成其他人。-“我什麽都做錯了”
要公平公正。——《春秋與元明報》
反復忘我,謂之公。——《甲子道術》
主持正義,拋開個人恩怨。——《墨子·尚賢》
楚平王病不聽其言,卻阿諛奉承掩蓋明朝,邪宋害眾,方正之不能容忍。-《史記·屈原和賈生列傳》
再比如:公共精神(公平正義);公共元素(公平和簡單);公共誠信(公平和誠信);公眾謹慎(公平和審慎);功成(
男g不gōng
1.國家或集體,與“私人”相對:~ text。~段落。~食物。~忘了私人的。建立黨為~。愛護~ * *財產。
誠實講道理:~做事~去做。~大公無私。買賣~扯平。
3.* * *壹樣的,大家公認的,適用於所有人的:~關於。~認。~大海。
4.壹般可以用於類似的東西:~類型。
5.讓大家知道:~布賬。是~開。出版~報紙。
男:~牛。
⒎稱祖先或老人:大~。外面~。老~ ~
老公爸爸:支持~奶奶。
(9)對男性的敬語:朱~。
⒑“古”五等銜(~侯伯子男)壹等。
⒒公制計量單位和歷法:~斤。~李。~腳。~日歷。~元。
4.王誌千對範文正公共文言文的翻譯和註釋。
當初,範文正公開貶謫饒州,朝廷治嫡系。士大夫不敢離開,王石制定了壹個制度,幫助生病和死在家裏。大臣說:“君,前輩,妳為什麽要入集團?”齊王說:“龔凡是天下賢人,妳怎敢不顧他的好壞而看他壹眼?”:如果妳是範公當,大眾會給妳壹個厚重的品質!”聽者為此縮了縮脖子。
當初,公(範仲淹)被貶到饒州,朝廷正在懲罰他的親信。沒有壹個士大夫敢送別,只有仆人知望壹個人在京城城門(為範仲淹[1]),大臣們責備他說:“妳是長輩,憑什麽成為範仲淹的親信?”顧之曰:“範先生乃天下之賢者,而我不敢奢求為其親信。如果我能成為他的親信,我感到無比榮幸。”每個聽到的人都羞愧地縮著脖子。
顧質單獨對待。主題:妳認為這是它嗎?
如果沒有,請提問。
5.文言文:劉南恒勸
劉南元,國家官員,退休回家鄉。
有壹個叫知止的使者,他在飲食方面對下屬官員要求很高,所有的縣都很害怕。龔說:“這是我的學生。我應該開導他,讓他知道。”
等他來了,好好對待他,說:“我要去吃飯了,怕妨礙妳的公務。我特意為妳留了這碗米飯。”但是我老婆,她去外地了,沒人做飯。我們能吃家常飯嗎?“因為老師的命令,我不敢拒絕。
從早上到中午,我還沒有吃我的飯,我覺得很餓。飯端上來的時候,只有壹碗米飯和豆腐。
他每人吃了三碗,指出他覺得飽了。過了壹會兒,美味的食物和美酒都擺在他面前,他把所有的人都吃了。
龔非要他吃,他說:“我吃飽了,吃不下。”龔笑道:“可知飲食不精不粗。餓了容易吃,飽了難吃。導致這壹切的只是時間。”
有了這次教訓,我再也不敢指責別人我的飲食了。
6.趙嶸,字任蒙,文言譯
趙嶸,名叫任蒙,出生於西域。元朝時,他來到中原,住在岷縣。薩其叔叔作為院士跟隨他到了北京,因為他可以寫中文書並把它授予舍人。
正統十四年十月,他還把皇帝綁架到大同,知府霍坤見了,哭著回來。先是入侵京城,抱著皇帝登上土城,邀請大臣們出來參觀。趙嶸慷慨地請求離開這座城市。大學生高古撫摸著他的背說:“妳是壹個忠誠的人。”他摘下犀牛皮腰帶,獻給趙嶸,後者隨即被提升為大理尤少卿,擔任鴻雁公主。與王父、右出城朝見,獻羊酒等物。也因為他們不合禮儀,讓他們先回去,並邀請於謙、石亨、知望和胡丹出來。京迪不送他們。趙嶸被任命為太常邵青,仍在內閣任職。
景泰元年七月,升任工部右侍郎,楊善等人。信中沒有阿諛奉承,楊善據理力爭。幫助他,終於回來侍奉皇帝,並被提升為侍郎左。王彥壹行人,邀沁河運糧,兩次上交朝廷商議,說是不利,派趙嶸調查。回來就不好了。
不久,馮奉命隨山東、河南兩師查勘河道。每個人都冷落趙嶸,因為他不是通過科學研究出生的。趙嶸很生氣,他多次毆打和辱罵。他還掀起衣服親自測試河水的深度。三個師各寫了壹封信,說是趙嶸壹個人跑了,嚇壞了軍民,用木板打傷縣官,賣公糧得了好多錢。巡撫、按察使薛西利、張琛也將此事上報朝廷。王位傳給了徐宥箴,何誌·杜愚的禦用顧問,來檢驗最後的表演。知府說,趙嶸雖然喪心病狂,但畢竟是因為心系國事,賣官糧是人做的;藐視大臣,違抗聖旨的大臣,要抓起來,要罰,薛西利,張臣也要罰。皇帝命令大臣接受大臣們的懺悔,並赦免了他。
天順元年,升為尚書。當造反時,趙嶸立即向城內喊話說:“曹賊造反,壯士為罪向我求情。”果然有人跟著,就領著他們去了。漢奸平定後,英宗找李習安談話,欽佩趙嶸的忠誠,並命令他擔任大理寺大臣,吃他的薪水。
七年,因病被革職。成化十壹年去世,按制度給了撫恤金。
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趙嶸,任蒙這個詞
趙嶸,字任蒙,是西域人。袁入華,居岷縣。叔薩其,官翰林,入京師,能贈漢書於他人。
正統十四年十月,先擁帝至大同,知府霍覺迎之,含淚而歸。壹是侵都,向土城獻帝,請大臣出關。請光榮地做它。大學者拍其背曰:“子,忠臣也。”解決的辦法是把犀牛壹起給,就是在大理做小姐,做美女。回到城裏帶著合適的鄭桐國王出現在妳面前,輸入羊酒和其他東西。至臣也,先遣人也,並邀於謙、石亨、知望、胡穎出。景帝不送。太多的榮譽和年輕,仍然為內閣服務。景泰元年七月,到工部右侍郎,與楊善同去。這封命令不是奉承,而是雄辯。Eizayu把它給了皇帝。進左侍郎。
行人王彥請他開沁河運水,然後上朝商議。不方便這麽說,派他去調查。還有,不方便。尋找壹條符合山東河南兩省需求的河流。不是讓人驕傲的科目,慢壹點。我又氣又丟臉,拿著衣服去探水深。三個師各做聲明,以表對馬馳的離去的敬意,震驚軍民,壹棒子打傷了縣令,從飯中取了最直。摸著按著薛西連和張晨聞壹聞。徐宥箴在治河治都建議上的核表現。據法部說,容雖喪心病狂,但急國家大事,人之所為,人之所為也。侮辱大臣,抗拒法令的大臣,都要抓起來處理,連,陳也是有罪的。皇帝命令大臣們根據他們的職責進行懺悔。
天順元年入尚書。曹勤造反,榮騎著馬,對著市場喊:“曹賊造反,壯士向我求情。”有果必去。賊平、英宗、李顯彥,嘆榮忠,任大理寺官,食其俸祿。七年的疾病。成化十壹年前就去世了。照原樣給壹件襯衫。
7.歐陽文公仲藏書中的文言文翻譯
擊中目標/標誌
當官光榮,富了回老家,自古如此。
大概是秀才在仕途受阻的時候被困在村裏,那些平庸之輩甚至孩子都可以鄙視欺負他。就像蘇沒有受到他嫂子的好對待,被他妻子拒絕壹樣。但是,壹旦上了高大的四馬馬車,前面是旗幟引導,後面是騎兵包圍。街道兩旁的人們肩並肩,壹邊看壹邊贊嘆,而那些平庸的男人和愚蠢的女人,則害怕的跑得滿頭大汗,羞愧的跪在地上,面對著車輪和馬蹄揚起的塵土,十分懊悔,暗暗懺悔。這樣壹個小秀才,在現在的生活中很成功,精神很強大,過去的人把他比作穿著錦繡衣裳的榮耀。
只有大丞相魏國公不是這樣。魏國公是襄州人。祖上有德,都是當時的名臣。魏國公年輕的時候,已經考中進士,做了大官。全國的出租車人都聽說了他的遺產,期待了他多年的余榮。所謂繁華與輝煌,都是因為魏的公平。不像那些落難的讀書人,憑運氣壹時成功,自吹自擂為了讓他們害怕,出乎常人和愚婦的意料。這樣,高大的旗幟不足以顯示魏國公的輝煌,玉圭的官服也不足以顯示魏國公的富貴。只有把仁慈施於人民,把功業擴展到國家,使之刻在石頭上,四面傳頌,讓後世榮耀無窮,才是魏國公的誌向,學者們也把希望寄托在他身上。難道只是為了吹噓壹會兒,為國爭光?
魏國公曾以武康的身份治理襄州,並在政府後花園建有“周瑾廳”。後來,他把詩刻在石碑上,贈送給象州人。詩中以照顧仇怨為樂,以求名求譽為榮,是可恥的。不要把前人吹噓的東西當成榮耀,而要當成警示。由此可見魏國公如何看待財富,他的野心是不是很容易衡量?所以,我可以不顧平安、危險、正直,為皇室努力。至於面對重大事件,決定重大問題,他們能衣冠楚楚,舉止得體,不動聲色,把國家放在世界上穩如泰山。真的可以稱之為國臣了。他的豐功偉績也因此鐫刻在丁儀身上,流傳在弦歌之中。這是國家的榮耀,不是壹個村莊的榮耀。
雖然我沒有機會出席周瑾音樂廳,但我很榮幸私下讀過他的詩,我很高興實現了他的抱負,我願意向世界宣傳這壹敘事,所以我寫了這篇文章。
尚書省吏部侍郎歐陽修參與政事。
8.《楚辭錢塘亭》中的文言文翻譯
龔楚(楚)從張安陵提拔到太尉府參軍。那時,龔楚很有名,但他的地位很低,知道他的人不多。
楚公帶著商人的船主壹行,帶著幾個送行的部下,住在錢塘亭。當時,吳興人申沖正要把客人送到浙江各地。當客人到達時,亭子的收藏者把龔楚和其他人趕到了牛棚。
漲潮時,申沖起床散步。當他看到楚王時,他問:“牛棚下面是誰?”攤位店員說:“昨天有個美國佬去攤位住下了。因為有貴客,他暫時把他們搬到牛棚裏。”申沖有點醉了,所以他遠遠地問道:“北方佬要吃蛋糕嗎?妳姓什麽?我們壹起聊聊,好嗎?”楚國公舉手答道:“我是河南的楚姬野。”
我早就聽說過龔楚這個名字。縣令非常害怕,不敢讓龔楚過來。他來到牛棚下,遞上他的名片,拜訪了龔楚,再次宰殺牲畜,準備好菜肴,放在龔楚面前。他還打了亭長向楚王道歉。
楚公陪他喝酒,言語中也沒什麽異常,好像什麽都沒發生。之後,縣令把楚公送到了縣境。