宋玉是繼屈原之後的著名楚辭作家。關於宋玉的生平，有壹些零星的記載，如《漢詩傳》、《新序》等，但都過於簡單，相互矛盾，未必是可靠的材料。唯壹可靠的是司馬遷在《屈原列傳》的結尾說了幾句話:“屈原死後，楚國有宋玉、、荊軻的追隨者，都愛好文字，人稱傅。但凡是屈原冷靜說辭的先人，都不敢直接進諫。”參考宋玉的作品，宋玉是屈原的後代。他師從屈原，從事楚辭創作。但出身卑微的他，做官後並不驕傲:這是大體可以肯定的。宋玉作品據《漢書·藝文誌》記載有16篇，其書名已不可考。而《楚辭》的章句有《招魂》、《九辯》，選錄的有《馮賦》、《高》、《神女賦》、《登徒子賦》、《楚王質疑》，古有《笛福》、《大衍賦》、《蕭炎賦》。《招魂》不是宋玉寫的，前面已經詳細講過了。其余十二條，除九辯外，全是後人所依，絕不能信。《古代文遠》中的六篇文章，哪些是被前人引用的？工作，已經成了結論。《文選》中的五篇文章因其較高的藝術成就，對後世文學具有重要意義。
還有不小的影響，如《巫山余雲》、《曲高和寡》等。古典詩歌中常用的成語。所以，盡管前人做了很多論證？工作，提出了許多可疑的理由，但有些人相信這是真的。我們認出來了嗎？《文選》中所謂宋玉賦的體制、風格、語言與楚不同，而與韓相似，從詞的發展來看，宋玉時代是很難出現的。而且這五篇作文都是第三方？說語氣，而直接叫“楚王”、“楚王項”，明？後人弄虛作假，不是宋玉自己的錯。綜上所述，宋玉的作品流傳下來的只有壹部，但這並不影響他在文學史上應有的地位。