還是死了，不是馬上。
快速消亡
意味著迅速消亡。不翻跟頭，就沒時間翻跟頭了。形容時間很短。
布中布支的前命名
《禮記射義》:“本君之將軍，亡國之大夫，其人不涉後者，其余皆涉。”孔《英達疏》:“亡於國之大夫，名曰亡於君之國，其言不仁，不智也。”後來又指“亡國博士”為不忠不智的前朝大臣。
民族毀滅和種族滅絕
民族滅絕，種族滅絕。假設壹個國家被徹底摧毀
筷子、玉杯等器皿，古代作為角蛇王國的象征。
指筷子、玉杯等器皿，在古代作為驕橫亡國的象征。
古代皇帝用它作為亡國的象征，獻給紫荊節。
死亡國家的祖先社會。古代帝王用它作為亡國的象征來警示自己。
衰退音樂
音樂指的是* * *
傷感的音樂
①指國家垂死時充滿悲傷的音樂。②指* * *的音樂
嚇得魂不附體
形容驚慌恐懼到了極點
荊黃有律，心神不定，行動失常的樣子。
描述恐慌
收益或損失的等值或損失。
比喻得失。
唯有如此，別無他法。
沒什麽可做的。那只能如此，沒有別的辦法。
壹只死兔子
這裏指的是脫離戶籍的逃犯。後來泛指違法作惡不顧性命的人。
害怕被強奸，揭竿而起，推翻黑暗統治。
《史記·項羽本紀》:“父親滅六國，楚最無辜。自從懷王入秦，楚人至今可憐，故楚南宮曰‘雖有楚三族，必有秦敗’。”後來因為“秦亡三族”挺身而出，推翻黑暗統治，不畏* * *
軍事輕微損失
失去箭和箭。比喻微妙的軍事損失。
遲做比不做好
《戰國策·楚策四》:“見屠，顧狗不晚；亡羊補牢，猶未為晚。”亡羊補牢，為時未晚。比喻出現錯誤後及時補救
孫仁沒有演戲
《袁劍韓磊》卷四三二引汀州誌:“唐歷，古田杉林有百猴，鄉人欲砍樹殺之。壹只老猴子突然跳進鄰居的房子裏，放了壹把火。村裏的人害怕了，趕緊去滅火，於是猴子們就起飛了。”後來因為“類人猿之死，樹木之不幸”的比喻，說人欲害人而害己。
孫仁沒有演戲
參見“猿的死亡是樹的詛咒”
2.有哪些帶死字的四字成語？
唇亡齒寒，
另壹條路上的死羊，
亡命之徒，
鋼琴死了，
將死者追到北方，
分歧，死羊，
名義上，
拯救國家免於滅亡，
生與死，
自我毀滅，
家庭毀滅，
亡國之聲，
生死之秋，
人們會死去，
秦亡三戶，
牙齒死亡和舌頭滯留，
箭矢之死，
危急生存，
藏古是只死羊，
這個國家被毀了，
亡國滅種，
太多的寶藏和太多的死亡，
如果妳活下來了，如果妳死了，
死亡的嘆息，
墮落戟之矛，
死後的生存，
遲到總比不到好，
永遠生存下去，
孫仁沒有演戲
3.死字開頭四個字死字開頭四個字:
虎膽龍威，
該死的，
堅持自己的面子，
死得其所，
不求回報，
死後，
死心塌地，
死不瞑目，
死亡不會泄露秘密，
暴死，
光死還不夠，
永不悔改，
復興，
死了，
虎膽龍威，
千鈞壹發，
死而復生，
死而無名，
死亡枕頭，
淘氣地生與死，
死後停止，
死啦死啦，
不管是死是活，
死亡和受傷，
死亡和憤怒，
生死有命，
絕不猶豫去死，
死亡的聲音在嘆息，
死灰檫木，
不靈活，無法應付
4.死亡開頭的四個字是機械復制的
死了，心裏也有事做。
不可救藥的人
遺憾地死去
拒絕改過自新
什麽也不說
不丟人
某人的死並不令人遺憾
纏住某人。諸如此類的什麽
面臨即將來臨的死亡
死得其所
死而復生
雖然斯爾延倫、因緣等
直到死亡
死而無憾
死而無悔
死而無怨
復興
死亡的灰燼和幹柴
死記硬背
死裏逃生
無路可走，比喻沒有前途
厚顏無恥，無理取鬧
不知羞恥地沒完沒了地糾纏某人
無生命的
徘徊在生與死之間——極度痛苦/悲傷
事件已經到了決定未來的關鍵時刻。
暴死
光榮地死去
人的生死是註定的
死人不能作證——不能被事實證實
固執己見
不惜壹切代價保全面子
這壹罪行需要的不僅僅是死亡——即使死亡也不能彌補某人的罪行
不懂再問。祝妳學習進步，上壹層樓！(*^__^*)
5.成語死字開頭成語死字開頭:
遲到總比不到好，
國王去世的機會，
對亡國的怨恨，
亡國之聲，
亡國之語，
箭矢之死，
亡國之本，
亡國博士，
亡命之徒，
亡國大臣，
亡國社會，
亡國滅種，
亡國三族，
亡國富民，
遲到總比不到好，
死亡不會等待夜晚，
亡國之主，
當猿死亡時，它殺死木頭，
亡國之道，
處於危險之中，
死亡的嘆息，
亡國的工具，
亡國，
收益或損失的等值或損失。
6.有毀滅死亡的四字成語，沒有毀滅死亡的四字成語。
成語字典裏沒有“x滅x死”這種成語。最接近的是:
國家被打敗/征服，家園丟失
拼音:guó pò jiā wáng短拼寫:gpjw
說明:國破家亡。
房子/家成為廢墟，家庭成員死亡或分散
拼音:jiā bài rén wáng短拼寫:jbrw
說明:家破人亡。
犧牲生命而死
拼音:CHSǐduàn wáng簡稱:csdw
解釋:意思是死而捐命。
7.以“死”字開頭的成語，遲做總比不做好。
國王去世的機會，
對亡國的怨恨，
亡國之聲，
亡國之語，
箭矢之死，
亡國之本，
亡國博士，
亡命之徒，
亡國大臣，
亡國社會，
亡國滅種，
亡國三族，
亡國富民，
遲到總比不到好，
死亡不會等待夜晚，
亡國之主，
當猿死亡時，它殺死木頭，
亡國之道，
處於危險之中，
死亡的嘆息，
亡國的工具，
亡國，
收益或損失的等值或損失。
8.以“敗”字開頭的四字成語，還是說屋毀人亡，墻倒。描述小屋的荒涼。魯迅的詩《三義塔》中寫道:“飛去湮滅人子，失井之後只剩下餓鴿。”
失敗不是馬上被描述為很快失敗。唐璐·趙霖的《三國誌》:“然而，如果妳失去了妳的老師，失去了法律，妳不會立即被打敗。若虛心奔走，留在曹苑手中，豈不善用武力，必遇大敵？”《北史·楊府傳》:“不議則已，先試而得冠。若佯稱伊火為事，則妄自尊大，人神同病。”
放蕩見“放蕩傷身”。
《左傳·相公三十壹年》:【子產謂子皮:】‘子有美錦，不使人有長學制。大官、大城市被他們的身體庇護，讓讀書人無法決策。“這是壹塊漂亮的錦緞，不是嗎，”《孟子·惠亮·王霞上》:“孟子說，齊宣王說:‘為壹巨室，必使工求大樹。如果壹個工程師得到壹棵大樹，王茜認為他可以贏得他的職位。如果工匠太小，國王會生氣，認為他不會贏得他的工作。’”後以“失敗”比喻不做人，害了國家。《後漢書·劉玄傳》:“今官不尊，臣官皆庸...我必須憎恨疾病才能進步，但我為陛下感到遺憾。擔心材料失效，傷織錦，是應該的。”
失敗的比成功的多，這意味著他們不是把事情做好，而是經常把事情弄糟。茅盾《子夜九》:“這些聚眾騷擾的行為，顯然是沒文化的人壹時的沖動！失敗比成功還多！”見“無所適從，無所適從”。
當妳接近成功時，失敗意味著失敗。武松明《釋談暢而敗於縱成》:“欲成諸事，必敗於縱成。”參見“成功就是失敗”。
斷柳殘花比作妓女。元代王實甫《西廂記》第三卷第三折:“他是女孩子家，妳要溫柔...不要猜妳是壹棵斷柳。”《群樂選·清腔班·李》:“可惜月如花，顛倒了。”
破壞世俗，傷害人民，這叫敗壞社會道德風氣。《韓曙·顓頊·夏》:“待玉食毀風俗。”《晉書·楊虎城傳》:“王義夫以位大而名，而身敗名裂，身敗名裂。他壹定是這個人。”又稱“放蕩傷風”、“放蕩傷風”。漢代王符在《論錢復與石公》中寫道:“欺靜惑眾，不道德。”孫明任儒《董鉆洞隙》:“笑妳太傻，不過是個敗家。”西遊記第七十壹回:“為什麽他玷汙皇後，敗壞風俗，觸犯法律，卻是他的死罪。”
放蕩見“放蕩傷身”。
見《喪國喪家》。
國破家亡，國破家亡。《晉書·劉聰妻劉列傳》:“自古國敗家亡，女子未至也。”陳艷《元詩年譜》黃彩葉瑤:“蓋三人皆齊，其殘膏積於壹廢，失其國，失其家，使帝尤惡。”又稱“國敗家亡。”歐陽予倩《忠君李秀成》第壹幕:“自古以來，因為奸賊陷害忠良，喪了國，喪了家。這樣的例子很多。”
沒有證據的失敗，意味著事業已經失敗，沒有任何依靠。葉松少翁《四朝錄·續仙三》:“歷經多代，未曾有過敗績。”梁啟超的《告全國實業家》:“幾經敗績，我仍無動於衷。”
碎甲龍身上散落的鱗片。比喻雪花飄落。《宋雜註》上壹集《苕溪漁隱從化》引《西青詩話》，載元《吟雪》:“玉龍敗三百萬，斷骨滿天飛。”