戒律不像警告:警惕；於:“事前”就是事前防範不如事後防範。
戒律就像警告:把它們當作戒律；莫:沒有；於:同“預防”，事後預防。
累誡不戒:勸戒；註意:警惕，戒掉。指屢教不改，屢教不改。
小罰大罰:懲罰；註意:警告和建議。懲罰小錯誤，以便從中吸取教訓，避免犯大錯誤。
諄諄告誡:孜孜不倦教導的樣子；訓誡:規勸。認真耐心的勸。
認真耐心地教導和勸告。
魂驚魂落，形容驚慌失措。
情緒低落形容處於恐慌狀態。
沮喪:壹副疲憊的樣子。描述了抑郁和頹廢。
2.什麽是什麽，什麽是四字成語？有成語，比如鞭撻肚皮，趕傍晚，猝不及防，猝不及防，不耐煩，說不出話。
1，鞭不如腹是成語，拼音是biān bù jí fù f ù，比喻相隔太遠，力度達不到。
出自《左傳·弓玄十五年》:“雖鞭不如馬腹長。”
鞭子雖長，卻打不到馬的肚子。
2、朝夕不如(zhāo bù jí xī:)，成語，作謂語；指生活在極度貧困中，並將情況描述為危急。
出自先秦左丘明《左傳·Xi公七年》:“妳等不及夕，我如何待妳？”
生活極度貧困，如何看待妳。
3.猝不及防是壹個成語，讀作cù bù jí fáng，形容事情來得突然，猝不及防。
出自雲《閱微草堂筆記》:“未點燭，未揚聲，猝不及防。突然見面，是我老公犯的鬼，不是我老公犯的鬼。”
既然不點蠟燭不出聲，就不能突然防備，突然相遇。這是鬼先生，不是鬼先生。
4.fáng bù jí fáng:意思是想壹想就來不及防範了。
從夏青京曲《野酸露話》第六十七回可以看出:“小人每次等君子，都是猝不及防。”
可見小人坐等君子犯錯，每壹次疏忽都想到了防禦，但防備已晚。
5.我等不及了。發音是pò bù jí dài，這是壹個中文單詞，它的定義是描述非常焦慮的感覺。
出自李晴如真《鏡花緣》第六回:“且是酒醉遊戲，為何仙子不能等？”
都是醉翁之意不在酒，神仙也等不及。
3.是什麽造就了四字成語“三令五申”
桑·林·wǔ
解釋順序:順序；沈:表達和解釋。許多命令和警告。
出處《史記·孫子兵法·吳起列傳》:“約束不僅打下，還立了鐵鍬，即三令五申。”恒《東京賦》:“三令五申示宰。”
結構組合。
用法是作為壹種恭維。壹般用作謂語。
發音應用；不能讀成“sēn”。
區分應用程序；寫不出“深”。
同義詞發號施令，發號施令。
敷衍的反義詞
辨析~和“諄諄告誡”都有“忠告；警告的意思。但是~壹般是上級或長輩對下屬或晚輩的命令和警告；認真的態度；它是強制性的；而“諄諄告誡”可以是同行之間的告誡；態度溫和；這不是強制性的。
比如禁止隨意占道；* * *有~；但少數廠商依然我行我素。
反復命令和禁令的英文翻譯
成語故事春秋時期，有壹個著名的軍事學家叫孫武，他帶著自己的《孫子兵法》去見吳王和闔閭。吳王看完後說:“妳的十三篇兵法，我都看了。要不要試試我的軍隊？”孫武說好。吳王又問:“用女人做實驗可以嗎？”孫武也說好。於是吳王召見宮中180位美女，要孫武訓練。
孫武把他們分成兩隊，由兩個得到吳王寵信的宮女為隊長，叫他們每人拿壹把戟。隊伍站好後，孫武問:“妳知道怎麽前後左右轉彎嗎？”女兵們說:“我知道。”孫武又道:“盼吾心；向左看我的左手；向右看我的右手；看我身後。”女兵們說:“我明白了。”於是孫武的任務就是搬出鐵鈸(古代用來殺人的刑具)，反復向其申請戒律。然後他敲鼓，發出向右轉的命令。怎麽知道女兵們不但不按命令行事，反而哈哈大笑。
孫武見之，曰:“解釋不清，不明。應該是將軍們的錯。”於是我又把剛才跟他們說的詳細解釋了壹遍。然後敲鼓，發出向左轉的命令。女兵們仍然只是笑。
孫武曰:“解釋不清，不明確是將軍之錯。既然很明顯，不聽命令是上尉和士兵的錯。”說完，隨從把兩個隊長推出去斬首。吳王見孫武要將心愛的姬斬首，連忙派人向孫武求情，孫武卻說:“既然命我為將軍，我就在軍中，妳的生活不受影響！”他下令將兩個女隊長斬首，然後命令兩個頭目做隊長。從那以後，所有的女兵都小心翼翼地練習著自己復雜的動作，比如前進後退，左右轉彎，甚至跪著站起來，再也不敢打遊戲了。
這個故事源於《史記》中的《孫子吳起列傳》。後來；人們把孫對女兵的反復講解稱為“三令五申”，意思是反復告誡人們。