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秋水原文註釋與賞析

秋水準時到了,所有的河流都湧進了黃河。黃河的水又直又大,從河的兩岸到河中的小洲,連牛馬等大動物都分不清。下面分享壹些關於秋水的原創筆記和鑒賞,希望對妳有所幫助。

清澈的眼睛

秋水來時,百川滿江,劉競河很大。在兩個懸崖之間,妳分不清牛馬。於是,赫伯如何欣然④自得,把世界的美據為己有。順著水流向東走。至於北海,向東看,見水盡頭。於是顏鶴波開始看臉,看著大海,嘆了口氣,說:“野地裏有句話叫‘壹百個說法,妳就覺得自己不是自己’,我叫它⑩。”而如果我對仲尼(11)的了解少了,輕視了伯夷(12)的意思,我也會相信;今天看到(13)兒子難窮,除非我在兒子家門口,否則我有危險(14)。早就看到(15)在大方家(16)笑了。"

如果北海說“井蛙不能與海中人對話,困於空無(17);夏蟲不能和冰對話,只能堅持時間(19)。瞿氏(20)不能與道教徒對話,卻將(21)與教綁定。今天,我從懸崖上看著大海,但我知道我很醜(22),我將能夠與大理交談。世界上的水比海大。不知道什麽時候止損不盈利;尾盧(23)讓它出來,不知什麽時候它已經空了;春天和秋天壹樣,我們不知道洪水和幹旱。這條河(24)的流量無法測量(25)。但是,我從來不把這個當(26)多,因為(27)比(28)天地多,我受陰陽之苦。我在天地之間,小木在群山之中。方寸(29)幾乎看少了,還自嘲?數四海(30)在天地之間,不像空(31)在大澤(32)。中國(33)在海,不像鄒密(34)在太倉(35)。物數萬(36),人發呆,人死九州(37),谷中生食,船車相連,人發呆。這比什麽都重要,不像郝(38)的結局在於馬身上?五帝之接(39),三王之爭(40),仁人之慮(41),任何學者之作(42),做這個(43)!(44)仲尼《伯夷詞》的名稱語言豐富,自成壹體。難道妳不想比水更重要嗎?”

註①選自《莊子·秋水》。河伯,河神之名,相傳為馮(píng)。海若,波塞冬的名字。

②【劉競】直達暢通無阻的河流。

(3)【兩崖之間,分不清牛馬】從河中的小洲到河岸,由於距離遙遠,即使是牛馬這樣的大動物也分不清。在水邊。兩只腳,兩個堤岸。朱,水中小洲。懸崖,高河岸。

④【欣然】高興的樣子。

(5)【結束】結束。

⑥【旋轉】旋轉,轉身。

⑦【看海】仰視或遠眺。“望洋興嘆”後來成為壹個成語,用來在看到別人偉大的時候感嘆自己的渺小,或者在處理壹件事情的時候感嘆自己的力不從心。

⑧俚語,諺語。

⑨聽到了壹些真相。聞壹聞這個詞,明白壹些道理。百,這裏的“用定數生成不定數”的方法,意思是“多”,達不到“千”或“萬”。

參加【我叫什麽】就是“叫我”。賓語“我”在前面。

(11)【仲尼小新聞】少,意動所用,以為孔子學識淺薄。仲尼,字子敬。嗅覺,知識。

(12)【輕於伯夷之義】輕,意動用法,以為伯夷仁義輕。殷末顧之子伯夷。古朱軍留下伯夷的弟弟舒淇為繼承人,舒淇讓位給伯夷,但伯夷不接受。結果他帶著舒淇逃到了周。他們反對攻打周,認為他是殺妳的大臣,所以隱居在首陽山,不吃而餓死。

(13)【看】看。

(14)[差不多(dà i)]危險,失敗。

(15)[查看]被套。

(16)【大方屋】大道屋。了解真相的消息靈通人士。

(17)限制。

(18)[虛擬]進入“市場”,經營場所。

(19)【堅持時間】受時間限制。本尼迪克特限制。

(20)【曲石】民謠歌手是生活在窮鄉僻壤,因而愚昧無知,缺乏知識的人。

(21) [bundle]約束,限制。

(22)【醜】淺薄。

(23)【尾】據說是水從海底排出的地方。

(24)【超過】超過。

(25)【不可量化】不能用數量來計算。

(26)【自負】自負,自滿。定罪用法。

(27)自知之明。

【比喻】有形狀。

(29)存在就存在(這樣的想法)。

(30)【四海】古代認為中國四面環海,按方位稱東海、南海、西海、北海,但也因時而異。

(31)[只空(lě ik ǒ ng)]蟻巢。空,通過“洞”。

(32)[大澤]荒野。

(33)【中國】在古代,我們的祖先在黃河流域開荒,認為自己是世界上數壹數二的,所以稱之為“中國”。後泛指中原。

【米粒】形容微小的米粒。梯,壹種稗草,壯如粟。

(35)【太倉】大糧倉。

(36)【物之數,謂壹萬】用“萬物”來指事物的種類和數量。號碼,呼叫號碼,地址。

(37)【死在九州】整個九州之內。死亡,死亡。

(38)[墨豪]頭發的盡頭。豪·帕斯“毫”,動物身上的毛。

(39)【連】續指五帝滅亡。

(40)三王是指的兒子齊、商湯和。三者皆自強自立。(據《三國誌》、《戰國策》、《楚辭·田文》說,玉蟾處於利位,他通過殺利奪取了他的地位。)上面“爭”和“連”的對象,下面“擾”和“勞”的對象,都是指整個世界。

(41)【仁者】品德高尚的人。

(42)【石人】謂以天下為己任的人才。

(43)[此]指上面的“奢侈”。

(44)【思功名】為了獲得功名。

秋水準時到了,所有的河流都湧進了黃河。黃河的水又直又大,從河兩岸到河中的小洲,連牛馬之類的大動物都分不清。在這種情況下,河伯很開心,也很沾沾自喜,以為世界上所有的美好都在自己這邊。河伯順著海流向東行進,到達北海。向東看,沒有水。於是河伯轉過臉來,望著大海,嘆息著對海若說:“俗話說:‘妳若知道壹些事情,就以為沒有人能與妳相比’。這樣的人在說我。曾經聽說有人認為孔子學識淺薄,伯夷仁淡。起初,我不相信他們。現在我明白了,妳的寬宏大量是如此無窮無盡,如果我不上門求教,那就非常危險了。我會被真正的大師嘲笑很久。”

北海若說:“井裏的青蛙不能和他談海,因為他受到他生活的地方的限制;夏天的昆蟲因為受季節限制,不能和它談冰;妳不能和壹個知識淺薄的人說話,因為他受教育程度的限制。現在妳從海邊往外看,看到了大海,妳就知道自己的淺薄了,這樣我就可以跟妳講道的原理了。世界上沒有比大海更大的水。所有的河流都回到這裏。不知道什麽時候會停,海水不增反溢。不知道什麽時候會停,但是海水不減反幹。無論是春天還是秋天,大海都不會改變;不管是洪水還是幹旱,大海都不受影響。它的蓄水量超過了河流,根本不是壹般數字可以計算的。但我從未因此而沾沾自喜,因為我知道我是自然的產物,被天地賦予了容貌,被賦予了陰陽之靈。我在天地之間,就像山裏的小石頭小樹。就在我以為自己看的太少的時候,我怎麽敢自傲?數壹數天地間的四海,不就像荒野中的壹個小螞蟻洞嗎?嗯,中國存在於海洋,不就像大糧倉裏的壹粒小米粒嗎?每壹次世界用“萬物”壹詞來稱呼事物的數量;而人類只是萬物之壹。在九州,人們以谷物為主食,乘船旅行。作為每個人,他們只是所有人的壹部分。與萬物相比,個體不就像馬身上的壹根汗毛嗎?五帝退位,三王爭權,仁人憂國,士子苦幹的,不過是他們肩上的壹根汗毛!伯夷因使天下聞名而揚名,而孔子因能談天下事而被視為博學。他們因此而沾沾自喜,不就跟妳看到河水上漲時沾沾自喜壹樣嗎?"

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