雄辯，雄辯
辯才:能言善辯，善於辯論。口才好，口齒伶俐。
口才沒有障礙:阻礙。原為佛教術語，指菩薩為人，義理通順，後指其口才、辯才。
像瀑布壹樣滔滔不絕地說話
解釋如果:好像；懸河:激流傾瀉。妳說話的時候，就像瀑布壹樣。形容會說話，會分辨，還沒完。
出處南朝壹清《世說新語·賞譽》:“郭之談如懸河，取之不竭。”
滔滔不絕的話語
解釋澎湃:形容水的連續流動。像流水壹樣不間斷。有很多話要說，而且還沒完。
五代後周來源，王人禹《開元天寶走丸遺辯》:“張九齡善談，每次與賓客論經，滔滔不絕，如下大阪走丸。”
小而柔軟的舌頭——雄辯的/容易的/油嘴滑舌的/現成的/銀舌頭
解釋比喻的口才。
來源《史記·平原君玉清列傳》:“毛先生三寸不爛之舌，勝過百萬良師。”
這場談話讓在場的所有人都大吃壹驚
解釋四席:身邊的人。形容這次演講是獨特的、新穎的和令人震驚的。通常我們把方向分為四部分，即東南和西北。震驚就是說某人說的話讓在場的所有人都大吃壹驚。
展開形容壹個人很有才華，說壹句話或者壹段話就震撼全場。
以友好和非正式的方式交談
解釋沒完沒了。
出處是魯迅為《桀驁亭的兩篇散文》和《中國新文學系的兩篇小說》所作的序:“然而，他並不“笨拙”，卻也不矯揉造作，就像熟人壹樣，談之色變。”
像管樂器的簧片壹樣有光滑的舌頭――有油嘴滑舌/銀舌/甜言蜜語
說明舌頭很聰明，能像簧片壹樣發出優美的音樂。形容花言巧語，口才出眾。
出處《詩經·瀟雅·譙言》:“譙言厚如泉。”
要和大量的儒生爭論，反駁論點。
解釋口水戰:激烈爭辯；儒家:指學者。和很多人爭論，互相反駁。
出處是羅鳴管仲《三國演義》第四十三回:“諸葛亮的口水戰是群儒。”
言語從口中流出，如同出自大師之筆
說明說了就可以寫文章了。形容思維敏捷，口才好。
出處《詩經·瀟雅杜仁》:“杜仁，狐毛黃，其容不變，其言成章。”
擅長辯論
解釋能力:擅長。形容能言善辯，口若懸河。
袁佚名《七英布》出處第壹折:“七彩靈璧之戰，襄王遣使收布，布與龍且有隙，說因病不去。如果雄辯者說他已經投降，王馳仍然會...破項王。”
人口好，會說話。
解釋和描述人口，善於說話。
吳明明《玉橋閑話》第三折:“但熟瓜軟處捏，蠟矛會說話。”
口齒伶俐
解釋嘴:說話，說話；聰明:聰明靈活。說話要快，處理要輕松。形容口才好。
曹青雪芹《紅樓夢》的出處是第三十三回:“寶玉從前雖有巧嘴，此時為金釧兒傷心得想死。”
這位菩薩是個男人，能言善辯，語言流利，然後反唇相譏。
解釋佛教語言。指菩薩為人，義理通順，後指善辯善辯。
出處《藝文匯》卷七十六引南朝梁《石國草堂寺智者碑》:“顯壹證，傳三智，辯而不拜，奏神功。”
油嘴滑舌
聰明敏捷:聰明靈活。形容人聰明，善於說話。
出處武鶯長陵《張天師》第三折:“止於此，口若懸河，說人好壞，模棱兩可，害人害己。”