今天的三國成語故事見於《三國誌》和袁紹的《狄鹹傳》。時間是在狄鹹建安五年(公元200年)，主角是巨手。原文如下:
苴壽與邵南師都督田豐諫曰:“經年割據，民疲，倉中無積，貢只為殷。這個國家也深感憂慮。宜先遣使臣獻帝桀，以農為民利；如果過不去，就是說曹石脫離我王道，再進溧陽，逐漸在河南安營紮寨，得益於做船，修器械，派遣精騎，使他不能安身，我以此為逃避。三年，事情就可以定下來了。”
申培、郭圖曰:“以兵法之法，十面攻之，五面攻之，敵可戰也。今天，神武，壹個公眾人物，是壹個強大的力量，過河擊敗曹石。比如妳捂手，今天就時不時拿壹下，以後就很難畫了。”
格蘭特說:“蓋救亂，懲暴，謂之義兵；依靠群眾的力量叫驕兵。兵義無敵，驕者必先滅。曹氏迎都田字安宮，如今出兵朝南，有違天理。而神廟取勝的策略並不是實力。曹氏法度好，士卒簡潔，不被公孫瓚圍攻者也。今棄萬安之術，乃舉無名之兵，竊為公懼！"
這份記錄的大意是:袁紹向曹操發起進攻，田豐、巨壽諫曰:“連年征戰，民不聊生，連倉中余糧都吃光了，賦稅很重。這種現象令人擔憂。我們應該首先派遣使者向皇帝贈送魯夫和戰利品，發展農業生產，減輕人民的負擔。如果我們見不到皇帝，我們就向世人表明，曹操故意不讓我們侍奉天子，然後進軍溧陽，慢慢經營黃河以南，造船，修器械，派精銳騎兵分別包抄騷擾曹操邊境，搞得他們不得安寧。而我軍，必在三年之內擊敗曹操。”
而沈沛、郭圖則反對道:“兵法上講究十圍五攻，就能大獲全勝。現在有了英明的主公神武，在和碩周圍有了強大的軍隊，征服曹操簡直易如反掌。如果我們現在不抓住機會進攻，以後就很難打敗他了。”
居壽答:“救危殺虐，謂之誌願兵；靠人多，靠兵強，那叫驕兵。正義之師所向披靡，驕傲之軍首當其沖。曹操迎奉天子，定都許昌。現在帶兵攻打他是違背道德的。再說，克敵制勝的戰略，是不在乎強弱的。曹操的政令得到了貫徹，軍隊得到了很好的訓練，我們不要像公孫瓚壹樣無所作為。我很擔心現在放棄最好的方案，而是發動壹場無名的戰爭。”
本文要講的成語，就是居首所說的“廟堂制勝之策”，意為克敵制勝之策。這個成語最早的出處是“恐其死有不測，因其起，使主慮明，誠非奪廟之策。”
成語之後，再來說說這個故事的歷史背景。當時袁紹舉數百人發動官渡之戰，遭到田豐、巨獸的壹致反對。兩人都認為袁紹此舉有兩個致命的缺陷，壹是學而未知，二是操之過急，這也是為什麽居首說“廟勝之策，不在實力。”可惜袁紹聽信了沈沛和郭圖的話，拒絕了巨壽的意見，貿然發動了官渡之戰，最後慘敗。巨壽也在戰鬥中被俘，堅決不肯投降，懇求曹操去死，最後被殺。