來源《戰國策·齊策四》
他說:“蜀願歸，晚食為肉，慢走為車，清白為貴，靜貞為憂。”
解釋就是慢慢走，好像坐車壹樣。
戰國時期，齊國有壹位學者，名叫晏殊。齊宣王渴望得到他的名字，並把他叫到宮裏。顏姝漫不經心地走進宮殿，來到殿前臺階。看到王玄在等著他去參觀，他停下來又停下來。宣王見了，叫道:“晏殊，妳來！”不料，顏姝壹動不動，叫住王旋說:“陛下，快來！”宣王聽了很不高興。身邊的大臣見顏姝言語傲慢，紛紛說:“陛下是君主，妳是臣民。陛下可以在這裏叫妳，妳也可以在這裏叫陛下。妳怎麽能這樣做？”晏殊說:“如果我去見國王，說明我羨慕他的權力；如果國王來了，說明他是壹個值得尊敬的下士。與其讓我羨慕王者之力，還不如讓下士大禹禮賢好了。齊宣王很生氣地問:“是國王高貴還是學者高貴？”？顏姝不假思索地說:“當然，學者是貴族，但國王不是！”宣王說，“妳這樣說有什麽依據嗎？”顏姝笑著說，“當然。從前，在秦國攻打齊國的時候，秦王曾經下過壹道命令:誰要是敢在高墓五十步以內砍柴，就格殺勿論！他還下令:誰能砍下齊王的頭，就封他為萬戶侯，賞幹。從這個角度來說，活著的君主的腦袋比死去的學者的墳墓還要糟糕。”齊宣王無言以對，郁郁寡歡。大臣們趕緊開道:“顏姝，過來！顏姝，過來！我們的國王有壹個擁有數千輛戰車(1000本戰書)的國家。誰敢不服從？國王想要什麽就有什麽，所有的人都很順從。妳們這些紳士真卑鄙！”顏姝反駁道，“妳說的不對！在大禹時代，有多少民族，就有多少諸侯。這是為什麽呢？因為他尊重學者。到商湯時，諸侯多達三千。今天，只有24個人是孤獨的。從這個角度來說，關註學者是得失的關鍵。從古至今，沒有人能因為不務實而名滿天下。所以，妳父親應該以不經常請教人為恥，以不向地位低的人學習為恥。宣王聽了，覺得自己錯了，說:“我是自找麻煩。直到我聽到妳的評論，我才知道那個惡棍的行為。我希望妳接受我做妳的學生，以後妳會和我在壹起。我保證妳有肉吃，出門有車。妳的妻子和孩子都會穿得很漂亮。”顏姝說著婉言謝絕，“玉最初產於深山。如果是工匠加工的，就會壞掉。“雖然還很珍貴，但畢竟已經失去了原來的樣子。讀書人出身窮鄉僻壤，如果被選上，就享受到了好處；不是說他不能高尚，而是他的洋氣和內心世界會被摧毀。所以，我寧願希望國王放我回去，每天吃到很晚，走路穩穩當當，慢到可以當公交車；和平的壹天不比強大的壹天差。清靜，純粹，自制，樂此不疲。是妳們的王命我說話，是我燕叔如實申報。”顏姝曰:“向王旋拜了兩拜，便出朝。