古代皇帝認為後代可以享受優裕或免罪證書。
趙匡胤《黃袍加身》後，以跪在神或鬼神面前的虔誠之心，授予柴家“丹書鐵券”(避死金牌)。壹般朝代常見的上壹代皇族全家被殺的悲劇並沒有發生——趙匡胤和柴榮(邢臺人)是五代亂世的壹對結義功臣，柴榮先死，的“黃袍加身”迫使柴榮的兒子柴宗遜退位。趙匡胤和柴榮這兩個不同姓氏的兄弟，在中國政治史上畫下了壹個非常溫柔的誓言:“柴的子孫，凡有罪者，概不處罰。就算有謀反的大罪，也不能牽連全家。只能在牢裏給死，不能在城裏殺。”《水滸傳》中的旋風柴進，是柴榮的後代。他可以用壹張“丹書鐵券”公然幫助林沖、宋武、宋江等土匪。至“仁宗嘉祐四年，(仁宗)聖旨有署取柴氏譜系，推諸房中最長者，使其老時拜於周。”已故的後周皇帝也得到了宋朝皇帝的照顧。
雨後的藍天
緣起:五代時，周世宗後的柴榮，文武超群，曾被大臣問及釉色。柴榮是這樣回答的:“雨後天是藍的，雲是碎的，所以這個顏色是給未來的。所以這種釉光亮潤澤，綠中帶淡藍色，後世稱之為“天青”。“雨後天空變藍”這個詞後來被引申用來形容情況由壞變好，就像雨後總會有壹片被清水沖洗過的天空。
只欠壹死。
(邢臺範誌)“只欠壹死”是宋代以來烈士的成語。如宋寫遺書說“大元治天下，人與事新，宋為孤臣，只欠壹死”。“唯死”的典故出自《松石範雎傳》。世宗柴榮(邢臺隆堯人)臨終遺孤，宰相範雎(邢臺魏縣人)被“照顧”去輔佐年僅七歲的恭帝柴宗遜。然而，範雎在趙匡胤“陳橋兵變”後被“降旨”，這是世宗對他的重托。因此，趙光義，宋太宗，對他作出了這樣的評價:“遵守規則，小心妳的名字，誠實和節儉，沒有人是優越的。但欠世宗壹死，可惜。”其實，欠世宗壹死的不只是宰相範雎。趙匡胤，作為柴榮的將軍和夥伴，穿著黃色的長袍。按照弟弟趙光義的標準，他欠世宗的比範雎還多。因為世宗在托付孤兒的時候，把內政交給了範雎，把軍權交給了趙匡胤。據說趙匡胤也是柴榮的“義兄”。但是趙光義不會寵壞趙匡胤。“壹女不侍二夫，壹臣不侍二主”只針對“農民工”。作為壹個皇帝，妳將能夠做任何妳想做的事，做正確的事。曾經為範雎效力的趙氏兄弟姐妹挖苦他們的前宰相和現任下屬，似乎沒什麽大不了的，但這件事卻讓壹個純粹的學者國威“知道”了，而且是大事。“陳橋兵變”發生在公元960年，當時範雎“五十歲”。1927年，王國維沈昆明湖時，51歲，於是有了他的“五十年，只死壹次；經此世變，再無屈辱。”五十年，只需要壹次死亡。“壹句話概括了世界上最困難最復雜的兩件事——生與死。事實上，趙匡胤兄弟欠邢臺人民的不止這些。他在邢臺人建立的後周世界篡權，邢臺人建立的後蜀國被他所滅。毀了就毀了，人家還要搶媳婦(華瑞夫人)做小妾。據說邢臺清風樓也是趙匡胤為了鎮壓“邢周天子”而建的。時光荏苒，楊貴妃和梁山泊英雄柴進的名聲可能已經蓋過了他們的皇帝老子。作為後周的脊梁，他們在趙宋時期或忠或叛，千百年來傳唱至今，仍不絕於耳。