形容自己沒有想法，壹味附和和服從。《韓非子·八奸》出處:“此人唯命是從，唯唯諾諾，非諾諾所為。他先收意，觀貌觀色，先取主動。”
比如他想念父母，精神上團結，聽父母教誨。(馮明夢龍《醒世》卷二)魏魏(wěi wěi nuò nuò)解讀“魏”與“諾”。在古漢語中，這兩個字是兩個擬聲詞，都是回應的聲音。
“為”指地位或年資低的人對地位或年資高的人的回應；“許諾”是指地位或資歷高的人對下屬或晚輩的回應。形容自己沒有想法，壹味附和和服從。
今天，這個成語用來形容壹個人卑躬屈膝，為權貴服務的卑微樣子。先秦韓非《韓非八奸》中:“此人消極被動，非其所為，而諾諾先取其意，其率先觀其貌，觀其色。”
法律的綜合運用；作謂語、定語和狀語；帶有貶義的馮夢龍《醒世恒言三孝廉讓物業立高名》:“他思念父母之面，又聽其教誨，~，不違其誌。“同義詞只有否定的只有否定的，反義詞強而固執。
2.求古漢語中的壹句成語:和和氣氣和文筆中的“察言觀色”不同。
拼音:hé yán yuè sè
解釋:顏:臉；嶽:高興；顏色:膚色。看起來善良快樂。形容和藹可親。
來源:《論語》紀的:“友易斷，而誼軟，友易斷，而害也。”興兵疏:“善柔，即柔面，悅人吸引。”
沈子平沖上前去，講述了整個故事。◎劉青·E《老殘遊記》(第八回)
同義詞:平易近人，和藹可親。
反義詞:怒砸腦袋，好鬥，富於表情。
語法:結合；作狀語；帶著贊美，親切地描述。
3.文言文譯本《石綠春秋·申英·又藍》中有壹個故事:兩個辦事員在做筆記時，他們的主人米子不停地拉他們，搖晃他們的手臂。結果他們寫不好，師傅生氣了，把他們打發走了。
米子北的目的是提醒盧俊不要聽信那些在背後說他壞話的人，不要過多幹涉他的工作，以免他的積極性和正確的想法得不到發揮和實現。這個故事就是後世常說的約束之源。
約束是政治中的普遍現象。多疑的統治者壹般不太信任自己的副手，擔心自己的副手太大而無法控制，從而威脅到自己的統治。所以他們在安排大臣做大事時，往往會安排另壹個反對派從側面監督或牽制大臣，使其無法形成不可控制的力量，避免災難的發生。這種現象在幾千年的歷史中屢見不鮮，並由此衍生出許多故事。
秦國大將王建帶兵攻打楚國，王建提出至少要動用六十萬人滅楚。經過壹番思想鬥爭，秦王終於答應了王建的請求。
”於是王建將先帝六十萬兵，自遣往巴。王健之行，請在美田家花園有很多水池。
先帝曰:‘將軍若能行，何愁貧？’？王建說，'作為國王的將軍，妳不能因為立了功最後就封侯爵，所以對於國王的臣子，我也及時把邀園池作為我後代的基業。始皇帝笑了。
由於王建至關重要，使者請來五代良農。或者:‘將軍的乞貸已經非常多了’。
王建說:‘不然。我老公秦王，為人粗魯，不相信人。今天，他被任命為我，因為他沒有秦國的軍事力量。不求田宅後人自立，雖令秦王坐地，亦疑吾惡。“王建是個聰明人。
他帶著秦國幾乎所有的家當出去打仗，如果背叛秦國，他會壹蹶不振，秦王更明白，所以會疑神疑鬼。而壹些奸臣很可能利用秦王的這種心理，暗中陷害王建，所以王建才會有危險。
對於壹個帶兵打仗的將軍來說，如果皇帝不相信自己，處處試圖牽制自己，那麽他就無法集中精力對付敵人。對於戰爭的任何壹方來說，如果不能把全部力量集中到戰鬥上，就沒有戰鬥力，就會陷入失敗。
所以對於王堅來說，無論是在公開場合還是私下，消除領導的這種約束無疑是非常重要的。但畢竟不是所有人都能做到王建。
戰爭中很多反制手段都是利用君主的疑心，幾乎都是用雲雀。宋朝的嶽飛，命令他的部隊開車，看到勝利在望，但被秦檜誣陷和殺害。
而秦檜對嶽飛的傷害也是對趙構心理的巧妙利用。嶽飛沒有擺脫君主的懷疑和搗亂者的手，所以不僅國家統壹大業無法完成，就連自己的性命也無法保障。
握把是壹把雙刃劍，可以用來保護身體，也可能傷害身體。許多君主用這種平衡術來保證自己的安全，但也有許多壞君主因為玩弄約束術而失去了土地，毀壞了長城。
宋朝嶽飛怕自己是大人物，先殺了。結果嶽飛雖然威脅不了宋釗的國家，卻失去了滅金的良機，在外敵入侵面前壹步步被牽制，最終被滅。我記得古代兵法上說，過去將軍出征，國君有時會親自送他出城門，會說，城門之內，我說了算；在城門外，將軍，妳說了算。
於是就有了這樣壹個故事:壹位將軍率兵征戰多年，最後打了勝仗，回到了朝鮮，他非常自豪自己的功績。結果皇帝派人給他看了壹個盒子，他傻了:原來裏面全是其他大臣說他壞話的奏章。
如果皇帝聽信謠言，指責他，早死幾百次了，更別說立下什麽功勞了。皇帝尊貴，將軍有福。
現實生活中不乏短命的改革者。原因是他們心裏酸。他們看到別人成功了，就躲在陰暗的角落背後捅刀子，制造流言蜚語，甚至講“黑故事”，對改革者施加各種壓力。我認為誹謗、嫉妒、偏心、絆倒別人的成功等等。也是“約束”的表現
“約束”其實是壹種內耗，分散了“合力”的凝聚力。妳不能用它做任何事情。很多人在談到“約束”的危害時都很憤慨。
曾經聽壹個朋友說，他們單位有個人才，工作很積極。他的事跡在報紙上被報道，受到市裏的表揚，但是他的老板討厭他，想盡辦法阻止他升職。後來他不敢“先進”，只是有點懶，老板卻樂了。
這個奇怪的事情，說白了就是這個老板怕下屬主動，會威脅到自己的“頭把交椅”。可見，“約束”的背後，往往有不懷好意的人在幹涉，自私和嫉妒是“肘控”現象的禍根。
壹旦“肘節”現象在妳身邊滋長，妳做了好事，卻吃力不討好。妳付出了努力，付出了汗水，創造了成績，卻得不到相應的回報。在工作中有了“約束”，就無法創新和做出貢獻，使人無法獨立思考，無法保持自己的個性和思想；因為有些人“被約束”，很多人只能“身不由己”地嘆氣，只好跟著諾諾，隨波逐流，迎合討好。總之，“約束”束縛了人的手腳，壓制和挫傷了各類人才的積極性。
古老的米子基地可以看到“約束”的危害，我相信我們也應該從中得到啟示。應對“約束”，要頭腦清醒，意誌堅定，胸懷寬廣，努力工作。只要我們不斷完善和發展自己，挺直腰桿，各種流言蜚語都會被打破。
做任何事情都要出於公共利益，要有大局意識，圍繞目標形成合力，化消極因素為積極因素，防止“掣肘”現象幹擾前進步伐。
4.(1)讀文言文，讀下面的文言文，完成下面的題目(1)D“天下”作為名詞和“悟”的賓語，然後斷句排除A和C；“君子”是名詞，是主語，其先行句排除了b，該句翻譯如下:聖王教化天下，必須制定禮儀以端正人心。君子三年不守禮儀，禮儀就毀了；三年不玩音樂，音樂壹定會崩潰。古代選士先看射禮，不是為了壹時的好玩。(2)C“舊法典”是指舊的制度和規則。(3)C“在以後的歲月裏，朝廷經常裁決重大事件，大膽簽下自己的名字”是錯誤的。原文說“夕節被動聯署”，意思是晚年不敢擔責。(4)茍:如果；罪:罪；獨占:獨占，專用。意思是“壹人承擔”。皇帝善良睿智，不會因為丟了動物養的玩物而獲罪。如果他被判有罪，我壹個人承擔。是否申請幫助:前面省略了主語“甘源瑤”；結束:永遠；罵:責難。江妍是被張排擠出去的。雖然他被判有罪，袁卻從來沒有壹句怨言去救他，君子譴責他。答案:(1)D(2)C(3)C (4)①皇帝善良睿智，不會因為丟了寵物而被定罪。如果他因此被判有罪，我會的。香洲張靈。甘源曜考上了科舉。神龍時期，他以殿試禦史的身份巡視江東檢查官員，取得了最好的考核成績。景雲年後，官官廢除上巳日、重陽日射禮。甘源曜認為:“壹個神聖的國王必須制定禮儀來糾正人們的心。君子三年不守禮，禮就毀了；三年不玩音樂，音樂壹定會崩潰。古代選士先看射禮，不是為了壹時的好玩。射擊是為了區分善惡，遵守美德，回應犧牲，從敵人那裏撤退。歷代聖賢聖賢紛紛繼承。近幾年射禮被廢除，有關部門吝嗇開支，讓老佳能乏善可陳。我覺得有關部門是關心錢和欠禮，孔子沒有。王符的官職是犯法的官員。唐玄宗下了壹道聖旨，要找壹個能勝任王府長史的人。太常清和姜贊推薦了甘源曜，他被涼州總督召見。甘源黑曜石有壹個令人耳目壹新的空氣和壹個組織良好的答案。皇帝很高興，被提升為少政少獄，還擔任了長史王府。升任左丞，四年。人民是穩定的。執政三年後，政令始終如壹。戰鬥中的白鷹因為放生而丟失。皇帝命京兆去捉，在鄉下找到，掛在荊棘上死了。官員怕被定罪，袁說:“皇上仁慈賢明，不會因丟失禽獸所養的玩物而被定罪。如果他被判有罪，我壹個人承擔。“於是入朝，非法奏違聖旨罪。所有的人都是皇帝。大家都很佩服他無所不知，善於犯錯。開元八年，甘源曜被任命為黃門侍郎，並升任輔中。他建議:“所有大臣的兒子都被要求在首都工作，大多數有德之人都是外國官員。這不是壹種公平的給予方式。我的三個兒子都在首都工作，我請求派兩個兒子填補外國官員，以表明它將從最近的壹位部長開始實施。“真希望袁萱是政威。帝詔曰:“袁為百官之表率，謙恭有禮。他不僅要求任命他的兒子為官員，還降低了他的等級。《左傳》不是說，‘範卑微，屬下皆卑微’嗎？“晉國人民非常和睦。如果道路落實了，仁義怎麽會遠呢？下令文武百官、父子、兄弟都要在首都服役，他們要被任命為外國官員。"結果，所有官員的子女都離開了首都去任職。皇帝親自評定官員的成績，甘源曜和張碩壹起受到獎勵。當時解說員說:“丞相與國同甘共苦，不尊恩，不可催立業。”皇帝於是上書詔賞門下三百戶，封堂始於這位兼職助手。皇帝去了杜東，而甘源曜因為年老多病，無法陪同他的隨從。他死後，甘源曜被追授為幽州知府。甘源曜為人謹慎而盡責。他為官40多年，之前的所有職位都以清廉、謹慎、勤奮、敏捷著稱。他當了十年宰相，與張、、李、等共掌朝政。晚年，他從不擔任朝廷議事。