孔子和老子相遇，留下了千古流傳的成語。

春秋時期，儒家代表孔子從魯來到洛陽，與道家代表老子見面。這時候老子是周王室管理檔案文獻的官員。他長時間博覽群書，汲取過去的教訓。孔子、老子、孔子來到黃河邊，看著黃河水自西向東奔湧，嘩嘩的水聲隆隆馬立克奔騰。孔子不禁感嘆:“逝者如斯夫，晝夜不舍！黃河的水壹直流，像中國的生命年壹去不復返了。如今天下之禮崩樂壞，諸侯有戰。是時候實行我儒家的仁政了。可惜我儒家的仁政、仁政不為君臣所接受，我真的很擔心！”說完，搖搖頭，嘆了口氣。我聽了，笑說:“人生在天地之間，與天地為壹。天地是自然的產物，所以人也是自然的產物。人在嬰兒期、青春期、中年、老年都有變化，就像天地有春夏秋冬的變化壹樣。這些都是自然的結果。有什麽好難過的？生命在自然中，我們順其自然就能遵循生命的本質。如果總有實行仁義的想法，那麽人的本質就會被束縛，就會增加很多煩惱。”我有段時間不騎青牛了。我指著洶湧的黃河說:“妳怎麽不學學水的品德？孔子疑惑地問:“水的德性是什麽？老子答道:“善如水。水善助萬物，但從不與萬物爭利。水在壹個讓人討厭的地方，這是壹種謙遜的美德；水奔流入海，成為汪洋之海，是豪爽的性格；水是剛性和柔性的，水滴和石頭是剛性的，服從和引導是柔性的。水潤物細無聲，卻從不求回報。難道我們不應該學習這種美德嗎？”停了壹下，老子接著說:“因為水的滋養，春天花開，因為水，冬天漫天飛雪。水滋潤大地，土地肥沃，可以種莊稼，可以養壹個人。這就是水的好，默默付出，卻默默無聞，從不張揚。因為水沒有固定的形狀，可以流向任何地方，不需要人為的幹預和粉飾，卻有這麽多的美德。孔子聽了，恍然大悟，說:“先生，這句話啟發了我。人喜歡往上走，只有水往下流；人都喜歡在幹凈整潔的地方，只有水才會流過骯臟淩亂的地方。有水的地方，人們不喜歡它。還有誰能與之抗衡？這是至高無上的美德，至高無上的善！老子笑著點頭說:“不與天下爭，則天下無人能與之爭。這就是仿水之德。水如道，無處不在。任何事物都有自己的運行規律。天地自動運轉，不用推。天上的星星自然有序的排列著，沒有人。春夏秋冬四季的變化沒有人的參與。這是很自然的結果。所以好的教學不需要語言來傳授，世界也不需要人類治理才能穩定。有大智慧的人，可以無為而治，達到治理天下的目的。子曰:“聽君之言，勝於讀書十年。您的話讓我受益匪淺，我永遠不會忘記，以此感謝您的教導。“孔子主張仁政，治國講究仁、禮、智、信，老子主張無為而治，壹種理想的境界，達到了不用人為幹預而治理天下的目的。兩位先賢的思想碰撞出了強烈的火花，對後世產生了深遠的影響。“仁厚如水”這個成語流傳千年，至今仍為人們所推崇。當妳真正理解了善良如水，妳就真正理解了善良與仁慈。