(6個空位)2。牛馬，(暴怒變色)，(色欲遮天)，(長日，(嘆息)，(萬千氣象)，(責備)，(指鹿為馬)立馬成功。(7空)3。初生牛犢不怕虎，(虎視眈眈)，(被嚇到了)，(怕鬼)，(別出心裁)，(努力工作不怕有心人)，(人面獸心)，(有馬的精神)，馬上取得成功。
(7空)4。鬼魅、(神異)、(快樂)、(交心)、(主導)、(天下第壹)、(相貌堂堂)、(才子佳人)、(鬥水)、(無情)、(情深)、(民意)。(11空位)5。泥牛入海，(大海撈針)，(針鋒相對)，(對牛彈琴)，(和諧地彈琴)，(和而不同)，(同心同德)，(德高望重)，(重歸於好)，(喜出望外)，(功勛卓著)
(15空)。
2.造稻造牛，造土墻，帶“牛”字的四字成語有哪些版本？稻牛，餵牛。
後來被認為是賢臣出身卑微的代號。打牛的初衷是說主要目標應該是像牛背上的甲蟲壹樣消滅秦國，而不是像甲蟲壹樣打敗別人。
後來比較，他的野心是大了，而不是小了。壹頭汗牛就是書堆到柱子上了，所以很多牛馬都在流汗。
描述書籍或著作的財富。初生牛犢不怕虎犢:小牛。
初生牛犢不怕虎。比喻年輕人顧慮少，敢做敢為。
呼吸月亮的烏牛，比喻因受其苦而恐懼類似事物的人。床下的牛聽到螞蟻在床下活動，誤以為牛在打架。
描述身體虛弱、聽力喪失和極度過敏。吹牛，拍馬屁，吹牛:吹牛；拍馬屁:拍馬屁。
指吹噓、吹噓、巴結他人的行為。打牛喝，殺牛濾酒。
指準備食物和酒，供顏享用。漢武帝宣帝時，渤海太守龔遂用刀槍誘使農民放棄武裝鬥爭，從事農業生產。
後來，這個比喻變成了農業。壹個對著琵琶笑著聽的人不明白對方在說什麽。
習慣不看對象冷笑說話人。牛鼓泉的比喻就是給不講理的人講道理或者說話。
它經常暗示徒勞或諷刺對方的愚蠢。同“對牛彈琴”。
像牛毛壹樣多，像牛毛壹樣多。描述很多。
食牛殺狗①指從事卑賤的事情。②指基礎產業。
讓牛歸馬，讓用來打仗的牛馬吃草。比喻戰爭結束，不再打仗。
風、馬、牛風:放手，迷路。意思是齊楚相隔甚遠，馬牛不會迷失到對岸。
後來用來形容彼此無關的事情。同為“風馬牛不相及。”
風與風無關:迷失；還有:敬。這意味著齊國和楚國相距甚遠。馬和牛就算輸了，也不會跑到對方的地盤。
比喻事情彼此無關。風、牛、馬互不相幹。
同為“風馬牛不相及。”侍奉牛，騎乘馬，使牛馬驅。
為什麽要用牛刀殺雞？為什麽要用牛刀？這是壹個比喻，做小事不需要太多努力。
隔山買老牛，比喻人在不了解情況的情況下，輕率行事，輕易做決定。歸馬，放牛馬作戰。
比喻戰爭結束，不再打仗。好多汗:東宇，房子。
書運輸時會出汗，存放時可以堆在屋頂上。描述大量的藏書。
有很多書。用“出了很多汗”。
可汗牛賽東描述了大量的藏書。用“出了很多汗”。
給牛和馬打電話:地址。叫我牛或馬。
比喻別人罵或贊美，從不在乎。管牛叫馬，比喻別人罵或誇，從不在乎。
同“呼牛喚馬”。女王寧願做壹只小而幹凈的雞嘴，也不願做壹只又大又臭的牛。
與其在大形勢下受制於人，不如在小形勢下獨立自主。從比喻來說，小形勢下獨立，總比大形勢下受制於人好。
不能生育的牛和海豚不能生育:不能生育；伯特:惡心。瘦牛瘦豬。
比喻弱小的民族或國家。繭、絲、牛毛形容功夫精細。
像馬壹樣，馬穿著人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。
鯨魚吸奶牛喝鯨魚:像鯨魚吸水壹樣。就像鯨魚吸幹了壹百條河流，就像母牛從池塘裏喝水。
比喻酗酒。九牛二虎之力，比喻力量大。
它經常被用在需要付出很多努力才能完成的情況下。形容態度非常堅決。
牛壹九頭牛身上的九根頭發。比喻是非常大的數字中非常小的壹個數字，無足輕重。
九根牛壹毛發，九頭牛身上的壹根毛發。比喻是非常大的數字中非常小的壹個數字，無足輕重。
馬胸牛像馬壹樣穿著人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。
又稱“金駝馬牛”。擡三腳架:擡起三腳架。
扣牛:把兩頭打架的牛分開。能舉起三腳架，能把兩頭打架的牛拉開。
形容勇猛有力，超乎常人。老牛砸車，老牛拉車。
比喻緩慢，壹點也不工整。也比喻能力低下。
老牛舔:舔；小腿:小腿。老母牛舔小牛。
比喻父母愛子女。犁牛角比喻壞爸爸生下聰明的兒子和女兒。
和“耕者有其角”是壹樣的。耕田的兒子把父親的無能比作兒子的睿智。
馬波牛馬波:拍馬菌；牛微:車前草。借壹些沒有價值的東西。
壹匹馬和壹頭牛借了壹些沒有價值的東西。用“馬伯牛”，馬面牛頭比喻各種惡毒的人。
牛馬翻領，翻領:壹般指人的衣服。馬和牛穿人的衣服。
比喻人不懂禮貌。也是對《穿普拉達的女魔頭》的隱喻。
馬牛的風指的是馬和牛本的逃。後來用來表示不相幹。
買牛賣劍，本來就是放下武器，從事農耕。後比喻變商變農或壞人變惡為善。
和“買犁賣劍”壹樣。買牛，講究，賣劍買牛
原意是放下武器，從事農耕。後比喻變商變農或壞人變惡為善。
賣劍買牛，本來就是放下武器，從事農耕。後比喻變商變農或壞人變惡為善。
獼猴騎土牛比喻職位升遷緩慢。
3.有哪些帶牛的四字成語？
我是壹個熟練的工人，
大量的汗水，
牛頭馬面，
對牛彈琴，
沒有牛，
鬼魂和怪物，
九根牛壹頭發，
在角落裏掛壹本書，
牽著田野裏的牛，
五牛穿越，
氣動鬥牛，
鉆壹個死胡同，
壹個小測試，
泥牛入海，
牛衣哭，
犀牛望著月亮，
牛和馬，
多如牛毛，
老小牛，
牛黃狗寶，
牛毛細雨，
空對空，
像牛壹樣英勇，
4.關於牛，成語solitaire的牛都是成功的，比如(暴怒變色)、(貪戀天日)、(長在舊日)、(嘆息)、(氣象萬千)、(被人指責)、(指鹿為馬)。
初生牛犢不怕虎，(虎視眈眈)，(膽戰心驚)，(處處怕鬼)，(鬼斧神工)，(努力工作不怕有心人)，(人面獸心)，(精神上)，壹舉成功。
鬼魅，(神異)，(取悅人心)，(言行壹致)，(壹手遮天)，(天下第壹)，(相貌英俊)，(才氣過人)，(戰鬥水)，(水火無情)，(感情深厚)，(人緣好)，要做第壹。
泥牛入海，(大海撈針)，(以牙還牙)，(對牛彈琴)，(琴瑟和諧，(和而不同)，(同心同德，(德高望重)，(重歸於好)，(大喜，(成敗)，成敗，(被追回)，(。
5.含有「牛」的四字成語有哪些？又叫“牛刀切雞”。
比喻大材小用，大材小用:比喻有很大的技巧。壹、在小事上顯身手:比喻人高馬大，鬼怪鬼怪:①牛頭之鬼，蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。
也指虛幻怪誕的作品。(2)比喻歪門邪道:牛黃狗寶:牛黃，牛膽裏的石頭；狗寶，狗器官裏的凝結物。
兩者都是內臟疾病的產物，因為都是用來形容爛掉的心和同樣的肥皂:也就是俗稱的“同槽”。據說牛和千裏馬在同壹個食槽裏吃飯。
比喻:學者:虞琴《號角之歌》春秋時期，寧啟很窮，想去齊桓公做官。有壹天，桓公出城迎客，在車下餵牛，“扣角唱歌”。桓公聽了，稱贊他是個“非常人”，壹生後都把他接在車上，拜他為上卿。
難點見呂《春秋》，問題2見《春秋》。韓和劉向也在《說苑·尊賢》中對此有所記載。
後來“角之歌”“牛之歌”被作為窮人尋世的典故。牛口下:《史記·列傳》:“夫是大夫，荊也是鄙人。聽說秦妙公的賢者，本來也看到了，但是沒有資源。我在秦客熬粥，被棕色的奶牛吃了。
將來苗知道了，在牛口下養著，人在上面，秦不敢看。”《呂氏春秋·居南》等認為寧啟梵牛的東西得到了齊桓公的贊賞。
後來用“牛嘴之下”、“牛嘴”來指代牛郎織女的卑微地位:①牛郎星(俗稱牛郎星)和織女星。這兩顆星隔著銀河相對。
神話傳說:織女是天帝的孫女。她織錦緞很多年了，自從嫁給河西的牛郎後就不織了。天帝命令他們分開，只允許他們每年七月七日在天河上相會壹次。
俗稱“七夕”。當他們相遇時，喜鵲為他們搭橋，這座橋叫鵲橋。
這是古老的習俗，在這壹天晚上，婦女應該穿針乞求聰明。見《月總令·七月令》南朝梁蔭雲小說梁宗谷《南朝荊楚紀年》華《年譜》引自《漢書英紹風俗通》三則。
(2)今天常用來指分居的夫妻。也叫“牛媽馬伯”。①牛鼻，即牛壹，車前草的別名。
馬博，壹匹馬和壹只蜣螂，是壹種生在濕地和朽木中的真菌。兩者都很便宜，可以入藥。
(2)指蹄中卑微有用的物質魚:蹄踩出來的坑中魚。余已經到了絕望的邊緣。
漢代人劉向在《說苑山說》中說:“莊周窮人向魏文侯借錢。侯文說，‘等它來的時候給我的小米。
周玥:“我今天來看妳，牛蹄中有魚，我對周玥說:‘我還能活著。周嶽說:“妳要我為汝南見楚王，我壹定定江淮灌溉妳。”
魚說:“我住在鍋裏，因為我看見楚王，決定灌溉我。妳求我做壹條死魚的老板。”《莊子·外物》中也有類似的記載，為“車轍中有魚”。牛聽琴:比喻不了解牛童和馬:舊時泛指地位卑微的人。
牛仔，牧童；馬兒走了，仆人的頭對不上馬兒的嘴:打個比喻，回答不著邊際或者錯了，就是牛郎織女不練:不要讓牛羊踐踏。比喻愛情。
《詩·雅·走在蘆葦上》詩中說:“不走在蘆葦上，牛羊不走在上面，方方正正，泥濘不堪。”鄭玄寫道:“草木蔥郁，終為人所用。所以周先王為此愛之。人呢？”牛衣臥病:形容貧窮疾病逼得牛衣哭:漢朝的張旺做官前很窮，得了重病還得穿著牛衣躺著。他以為自己會死，哭著向妻子告別。
妻子氣憤地痛斥，說京城那些尊貴的人能比得上妳。“今天，我被病痛折磨，但我並不激動，我在哭泣。真可惜。”參見《張傳》。
後來因為家境貧寒，被稱為“牛衣夜啼”、“牛衣夜啼”。牛衣年間:有人稱之為“窮命版築稻牛”:版築，築土墻；稻牛，餵牛。相傳，商朝聖人傅說在嚴復建城，武定曾以此為相。
詳見《生命之書》。春秋時，社稷聖人寧啟，在牛車下用餐，扣其角，唱歌，異於眾，拜為上卿。
見魯《春秋》。後來“版煮飯牛”被作為壹部出身卑微的經典:據說書堆得很高，柱子高得牛馬流汗。
描述書籍或著作的財富。出自唐代柳宗元《魯先生墓表》:“雖是書，卻滿樓，是汗。”
余愛子的愛情。奶牛很愛自己的小牛，經常舔它們。
舔筆誤為牛:《王進仙芝書傳》:“桓溫欲使書扇，筆誤落，因畫駁牛，妙哉。”後來由於“犯錯如牛”的比喻，五牛通過犯錯彌補了月亮的短暫。相傳吳的牛怕熱，見月也疑日，氣喘籲籲。
參見南宋劉義慶的《世說新語》。後來我覺得是標配。
也比喻那些因為自己的苦難而害怕類似事情的人。他們吹牛拍馬:他們奉承牛，喝酒；他們殺牛，過濾酒。意思是準備食物和酒，享受對牛彈琴的樂趣；也叫“對牛鼓春”
比喻給不講道理的人講道理或說話。它經常暗示徒勞或諷刺對方的愚蠢。
韓某榮《理惑論》語言版:“公明義為牛清角之操，牛非聞其聲也。”食牛殺狗:①指從事卑賤的事情。
(2)指從事低級行當，放牛為馬者:《五成書》正文說:“是顏所寫，屬華山之陽，放牛於桃林之野，示世之務”。後來有了“把牛還給馬”的比喻，兵不再無關:《左傳·Xi公四年》:“妳在北海，我在南海，風馬牛不相及。”
孔對錢說:“是風吸引了牛馬...‘風馬牛’這句話的意思是說，牛馬容易逃跑，牛馬互相吸引，到最後都是小事。說這件事無關緊要，其實無關緊要。”說:風，逸，失。
都說齊楚相隔千裏，馬牛不會迷途知返。後來又用來形容壹只犀牛望著與事無關的月亮:《觀音子·五課》:“比如壹只犀牛望著月亮，月亮在角落裏，因為懂得生活，所以特別特別，但真的是月亮，而且壹開始就不在角落裏。”
據說犀牛長時間看月亮，所以在角落裏感覺到了它的影子。陳明·吉魯。
6.牛開頭的四字成語是牛刀大考:牛刀:殺牛的刀；測試:稍微用壹下，先秀壹下技巧。打個比喻，有大本事的人，先在小事上大顯身手。也比喻有能力的人剛開始工作就顯示出自己的才能。
牛頭鬼腦，蛇身神。原描述虛無縹緲，荒誕不經。後比喻社會上形* * *壞的人。
牛郎織女:牛郎織女是神話人物，來源於牛郎星和織女星的星名。比喻壹對夫妻生活在兩個地方。也指壹對戀人。
牛毛毛毛雨:指細密的毛毛雨。
牛鼻馬博:牛鼻:牛尿，說到車前草，有利小便；馬博:它可以治療潰瘍。這是壹個比喻，通常被認為無用的東西在知道其性能的人手中可以成為有用的物品。
牛頭馬面:迷信傳說中的兩個鬼，壹個頭像牛，壹個頭像馬。比喻各種醜人。
牛頭不對馬面:比喻答非所問或對號入座。
母牛的壹根毛發:母牛身上的壹根毛發。比喻無足輕重。又稱“九牛壹毛”。
牛衣夜啼:形容夫妻二人共同過著貧苦的生活。以“牛衣哭”。
年牛衣:指生活清貧。
牛衣病:形容貧窮和疾病。
不練牛羊:不踩。比喻愛情。
牛郎織女:即牛郎織女。
牛仔馬步:舊時泛指地位卑微的人。牛仔，牧童；走開，我的仆人。
牛聽琴:比喻聽不懂。
牛蹄中的魚:牛蹄:指牛蹄印中的積水。牛蹄痕坑中魚。比喻死亡臨近。
牛蹄魚:牛蹄坑裏的魚。比喻死亡臨近。同“蹄中之魚”。
牛蹄:下雨。牛蹄印中的水。形容水量很小。它也是壹個比喻，比喻處於壹種妳不能做某事的境地。
牛鼻馬博:牛鼻，牛鼻和車前草的別稱。馬博，壹匹馬和壹只蜣螂，是壹種生在濕地和朽木中的真菌。可以入藥。比喻卑微卻有用。博，童博。
養牛農民哭:穿著牛衣服睡覺，相對哭。形容夫妻共同過著貧窮的生活。
牛馬:裘德說穿普拉達的女魔頭。
牛嘴下面:指地位卑微。
號角之歌:後來是窮人求天下的典故。
牛和馬是壹樣的:意思是牛和千裏馬在同壹個食槽裏吃飯。比喻不分賢愚。又稱“牛馬同槽”。
牛馬同槽:指牛和千裏馬同槽進食。比喻不分賢愚。和“牛馬共用壹塊肥皂”壹樣。
牛和馬壹起坐牢:馬:好馬。牛馬同槽。打個比喻，壞人和聰明人共存。
牛黃狗寶:牛黃，牛膽囊內的結石；狗寶，狗器官裏的凝結物。兩者都是內臟疾病的產物，因為用來形容壹顆腐爛的心。
牛高馬大:比喻人長得又高又壯。
角落裏掛壹本書:比喻努力學習。
牛頭不對馬嘴:比喻答非所問或兩次答非所問。
……
7.成語接龍在“牛”字開頭，面對面站著壹個牛頭馬面，按規矩辦事有道理。
按工資難免把糠當笑話傳，自給自足則愛民、清正廉明是福。
這是對災難的祝福，這是痛苦，這是痛苦。妙語不驚人，才藝出眾，勝算不壹樣。
到外面，外面，裏面，裏面，側面，路，路，路，路，路，路，路，路，路，路，路，路，路，路，路。
炮龍烹鳳引九雛清音，求誌，路旁築石，捉魏，魏陽，與之結下深交
和平年代，危亡亡國之聲，得了十倍之譽，入了賢貴之家。