首先，妻子進屋後，家人相繼去世。如果離婚，她將無家可歸，無法與妻子離婚。其次，如果妻子已經為公婆孝順了三年，就不能休息了；最後，窮的時候嫁給妳。如果妳發達了，想換個年輕漂亮的，沒辦法！
可見，在古代，“糟粕之妻不離庭”顯然不是壹種美德，而是必須遵守的道德準則。只有當妻子既犯了“惡疾”，又犯了“通奸”，即可能不能生育或所生子女不能保證其血統時，“三出”才不適用。
漢代，周禮作為壹種制度延續下來，妾的數量有嚴格的規定。男人有不同數量的妃子，根據他們的頭銜或官階。漢代諸侯壹妻八妾，大夫壹妻二妾，士壹妻壹妾，稱為“制”。如果壹個男人壹時被美色沖昏了頭腦，想多娶幾個老婆，那是違反制度的。如果不好，他就要把頂上的黑紗和背後的頭銜換下來。在元朝，妳有了妾，想再嫁，就要被鞭打四十年，打得體無完膚。妳認為這是壹筆好交易嗎？
即使到了清朝，對嬪妃數量的限制變得寬松了，但名聲很好的高門大戶仍然很克制。從《紅樓夢》中可以看出，賈政為了名，只有兩個妃子。
納妾唯壹合法合理的理由就是孩子。但那不是基於文字，法律有明文規定。比如明朝，明法規定太子的國王最多可以有四個妃子，但前提是妻子25歲以後不能生兒子。
而普通男人，也就是沒頭銜沒名氣的普通人，妳家有錢也不能有小老婆。直到唐朝，庶人納妾才合法，但不是無限制的。比如明朝，妳要40歲以上沒有兒子才能娶妃子，否則又是40年鞭笞。
如果情況合法合理，只有父母同意，妻子點頭，我才能進門。妾若進門，不是男人可以隨意對待的。壹個男人再怎麽喜歡他的小妾，也不能忽視他的妻子，把她的地位提高到比妻子更高。即使妻子不同意，男人也不能住在妾的住處。而且，男人死後，小妾可以被妻子賣為奴隸。