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對國家忠誠，對父母孝順，兩樣都做好。又稱“忠孝”。
百科全書解釋如下:
成語。對國家的忠誠，對父母的孝順，這兩點都做得很好。又稱“忠孝”。目錄？朱茵？來源？詞性和用法？舉例？角色模型[顯示部分][顯示全部]
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朱茵[回目錄]zhōng ào Li m:ng quán
來源【回目錄】唐居易《除程致公右仆射制》:“業傳必短，名在書中；積天絕以修身，忠孝。”
詞性及用法【回目錄】同義詞:忠孝
反義詞:不忠不孝。
情感色彩:中性習語
成語的用法:作賓語和定語；用來做事情
成語結構:組合成語
例【回目錄】清佚名《說召全傳》第四回:“朝野之消，可稱之為棟梁，乃忠孝兼備也。我也深信青發揮了他的險惡用心，覺得有點殘忍。”
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嶽飛嶽飛，北宋襄州湯陰(今河南湯陰縣)人。相傳他的母親在他的背上紋了四個字，“精忠報國”，提醒他國家與家庭之間的仇恨。我以前跟周東學過武術。還有我喜歡看左的《春秋》和《孫子兵法》。他親眼見證了北宋滅亡前後的悲慘史實，與當時中原淪陷區的人民同呼吸共命運。他有著堅決反抗女真貴族壓迫，收復故土，統壹祖國的強烈願望和要求。年輕時遭遇女真貴族對宋朝的大規模掠奪戰爭，深受民族壓迫的漢、契丹、渤海、等民族人民自動組織起來反抗。
從20世紀20年代開始，壹場轟轟烈烈的全民抗金戰爭在黃河、淮河南北展開。嶽飛和著名的抗金戰士宗澤、韓世忠站在了抗金鬥爭的最前線。北宋宣和四年，真的決定鼓勵劉戈聚士，征召嶽飛，但很快他就因為父親嶽赫的去世回到了家鄉湯陰縣。
1126年冬，嶽飛在襄州城第三次參軍，回到劉浩軍中。劉浩命令嶽飛招募安吉千，嶽飛不負眾望，擁有錢驥及其下屬380人。嶽飛因此彌補了信博。
母親生病，“嘗藥成餌”，親自伺候；母親去世時，赤腳撐著棺材走了近千裏。嶽飛認為:“如果不能處理好內心親近家人的方式，還能有外面愛主的忠誠嗎？”(如果在家裏都不能孝順父母，又怎麽能對國家忠誠呢？)
雖然嶽飛被殺了，但他對國家的忠誠是不可磨滅的。正是他表達了被壓迫民族的訴求，堅持了崇高的民族氣節，在危機的情況下堅持了對金朝的正義鬥爭，懂得關心人民的抗金力量，聯合抗金軍民挽救了半個南宋，使華南人民免受金朝統治者的蹂躪，從而保存了高度發達的中國封建經濟文化，使之得以繼續發展。嶽飛不愧為我國歷史上傑出的民族英雄。
北魏孝文帝改革後，花木蘭社會經濟發展，人民生活相對穩定。但當時北方遊牧民族柔然不斷騷擾南方，北魏政權規定每家要派壹名男子上前線。木蘭的父親年紀太大，不能上戰場，弟弟又太小，於是木蘭決定代替父親參軍，開始了她長期的軍旅生活。很多男人都很難去邊境打仗，更何況木蘭還要隱藏身份，和朋友壹起殺敵。但木蘭最終完成了使命，在12年後凱旋而歸。由於她的巨大貢獻，皇帝認為她有能力在朝廷任職，能夠擔任官職。可是木蘭拒絕了，她只求皇上讓自己回家好好孝敬父母。文天香19歲時在蘆嶺鄉中學會考中獲得第壹名。次年(寶玉四年)入冀州(今江西吉安)白鷺洲書院，同年在冀州中選龔氏，隨父赴南宋都城臨安趕考。在科舉考試中，他中肯地提出了“科舉策略”，提出了改革方案，表達了自己的政治抱負。宋理宗親選第壹，他也成了賈思道的得意門生，考官王應麟說:“其如龜鏡，忠肝如石，敢賀他人。”但四天後，父親不幸去世，文天祥回家吊唁三年。開清初年(1259)，蒙古軍攻打鄂州(今湖北武昌)，宦官董讓遷都，以避敵鋒。文天祥上書請董斬之，以振民心，獻禦敵之計，未被采納。後來，他先後中書，擔任過水師節度官、刑部官、江西官、尚書左思官、湖南官、贛州官。作品有《文山先生全集》《文山樂府》，著名作品有《宋正琦》《過零》《丁洋》。宋理宗是寶玉四年(1256)的狀元，與陸秀夫、張士傑並稱“宋末三傑”。他晚年的詩歌慷慨激昂，蒼涼悲壯，感染力強，反映了他忠貞的民族氣節和頑強的戰鬥精神。1283 65438+10月9日(農歷十二月九日)在北京菜市口慷慨辭世，年僅47歲。文天祥在獄中寫了很多詩，他的《過零丁洋》、《宋正琦》等作品成為千古遺言，是中華民族精神的象征。
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