根據圖裁剪衣服/外套/衣服/裙子――視情況而定
成語因材施教的意義
因材施教
拼音:y和yīn cáI sh Jia o Ji ao
解讀:因為:根據；材質:資質；給:申請；教學:教育。指針針對學習者的興趣、能力等具體情況，給予不同的教育。
因材施教的成語
因地制宜
楊
dì
zhì
yí
[解讀]
起因:順順；系統:配方；規定；合適:合適；合適。根據各地實際情況；采取適當的措施。
[出局]
《吳越春秋合律傳》:“夫築城墻；建立倉庫；因地制宜。”
[發音]
合適；不能念“易”。
[近義]
引導事物沿著它的發展過程前進
[反義詞]
不變的
[用法]
帶著贊美。壹般用作謂語、賓語和狀語。
[結構]
太正式了。
[示例]
我們應該~；不能求簡單化。
[英語翻譯]
行動
相應的
到
情況
有沒有類似“因材施教”的成語和古詩詞句子
壹個字老師是指對改版這個字的誤解，可以是老師。也指老師在詩歌裏改壹兩個字。
出處:五代王記載，李湘讀《春秋》，其叔孫本應讀《略裁》，李卻誤讀《略裁》，是小官吏的奇恥大辱。
白壽北部北部:在古代，南方是受人尊敬的，而北方是謙遜的，這意味著學生尊敬他們的老師。都說老了還是老師。
來源:文鐘子禮明:“十五爺為人師表，陳留王孝義第壹傲，可白壽以北幾歲？”
百年樹:種植，栽培。培養人才是壹項長期而艱巨的任務。
出處:《管子全秀》:“壹年之計，無非樹谷；十年規劃不像樹，終身規劃不像樹。”
萬世師表是指德才兼備，能壹直為人師表的人。
來源:先秦蒙克《孟子·盡心上》:“聖人也，永生之師，伯夷、柳下惠也。”
不利意味著訓練沒有前途。
來源:茅盾《糜爛與追求》8:“第三種是學生既然寫不出文章，就不堪其擾，應該淘汰——這就是清校。”
傳話領賞:傳“授”。教授真理，教授學問。
來源:湯涵予《師說》:“壹個老師，所以他受教於職業。”
不壹定要有固定的老師教無常的老師才能得到教育。
來源:尚淑賢遊藝德:“德無常，善為師。”
口教是指師徒之間的口頭教導，以及內心的理解。
來源:金《春雨隨筆》:“學書之法，不教於口，不教於精。”
教師留儒:原指長期研究儒家經典的人，壹般指長期從事某種知識研究並取得壹定成就的人。指他們那壹代人最尊敬的老師和學識淵博的學者。又稱“老手留儒”。
會教書的人會當老師。也就是誰知道就跟誰學。
來源:《禮記》:“可以學比喻，然後可以當老師。”
照耀妳的綠色:靛藍；藍:可用作染料的草，如蓼藍。藍色是從藍草中提煉出來的，但顏色比藍色深。比喻學生超過老師或者後人超過前人。
來源:《荀子勸學》:“青，取之於藍，綠為藍。”
藍色太藍了。藍色是從藍草中提取的，但顏色比藍草深。比喻學生比老師好，或者後人比前人好。和《照耀妳》壹樣。
來源:宋珠熙對魯濟科這本書的回答:“他寫的書就是如此，如果論原著作者，可以說是太藍了。”宋·胡載《苕溪漁隱從化後，谷下》:“東坡蓋徐浩舒，谷蓋沈傳師，皆太藍。”
壹個好孩子可以被教，意味著年輕人可以被培養。
來源:石侯:“我父親到府裏去，回來說:‘壹個聽話的兒子可以教。’"
教師的尊嚴是指教師受到尊重，只有當他們教授真理、知識和技能時，他們才能受到尊重。後者指的是高尚莊嚴的為人師表的方式。
來源:《禮記》:“任何學習的方法，對於壹個嚴格的老師來說，都是困難的。師者嚴而後尊道，道尊而後民知尊學。”
尊師就是老師受到尊重，他所教的道理、知識、技能才能受到尊重。後者指的是高尚莊嚴的為人師表的方式。
出處:《荀子·史鷙》:“有四術可學，而學不善。尊嚴與敬畏，可以為師。”《禮記·學記》:“凡學記，嚴師進退兩難。師者嚴而後尊道，道尊而後民知尊學。”
教:教，教。困惑:難。教妳學習，解決問題。
桃李之教，指的是老師的教。
無師自通，沒有老師的教導也能很熟悉。
來源:唐家道《送大師賀蘭》詩:“無師，禪能自釋，有句可贊。”
學習就像鉆壹口井:鉆透。學習就像挖壹口井。比喻在學習中，知識越深越難，所以要想獲得更深的知識，必須要有不屈不撓的進取精神。
沒有固定的老師學習就沒有固定的老師。意思是說，凡是有點知識和長處的人，都是老師。
出處:《論語·張子》:“夫子為何不學？還有為什麽經常有老師？”
以身作則:講解，言傳身教；舉例:用行動證明。言傳身教。指行為起到模範作用。
來源:《莊子·天道》:“語之意貴，意隨。那些順著意思走的人，是無法用語言解釋的。”
糾正壹個單詞的老師。有些好詩在別人改了壹個字之後更加完美，往往被稱為“壹言堂老師”或“壹言堂老師”。
來源:宋吉永《唐詩年譜》:“鄭谷將高僧戚跡《早梅》詩:“數枝花開”改為“壹枝花開”。拜，人視顧為字師。”
相傳，中國禪宗師徒傳授道教，經常舉行授予衣缽的儀式。隱喻技術，學術指導。
來源:舊唐書《沈繡的故事》:“魏末有個和尚，達摩，太子本天竺，為了保家入，出家為僧，得了禪的妙法。雲是釋迦牟尼傳下來的，有個衣缽記著，給了世人。”
因材施教:因材施教；材質:資質；給:申請；教學:教育。指針針對學習者的興趣、能力等具體情況，給予不同的教育。
來源:《論語》《子遊問孝》《問孝》朱集註引宋曰:“子遊可揚或失尊，而可正或多或少溫柔，各因其材質而異，各有其失。”
尊師重道:是指教師應遵循的原則和教師傳授的知識。尊重老師，重視老師的教學。
來源:《後漢書·孔子傳》:“聞明王為主，尊師重道。”
師傅能教出高技能的弟子。比喻有知識的人對於培養人才的重要性。
李濤是全世界很多學生的隱喻，到處都有很多學生。以“桃李滿天下”。
桃李滿天下:指培養的後輩或教導的學生。打個比喻，到處都是學生。
來源:《子同治吉劍唐武侯九世元年》:“天下有桃李，我知其在公門。”
三人行，必須有三個老師壹起走，其中壹個必須是我的老師。這意味著我們不應該羞於提出問題，虛心向他人學習。
來源:《論語》:“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”
十年樹木，百年樹人:栽培，栽培。比喻培養人才是長久之計。也意味著培養人才的不易。
出處:《管子全秀》:“壹年之計，無非樹谷；十年規劃無非是樹；終身計劃無非是壹棵樹。"
香蕉不會傳播丁香節，
他們在春風也很悲傷
從山脊的側面看，它變成了壹個山峰。
距離不壹樣。
不知廬山真面目，
就因為我在這山裏。
子曰:“常學不如說(yuè)。有朋自遠方來，不亦樂乎？人家不知道也不關心(yùn)，不是君子嗎？”子曰:“何不教女兒識？知之為知之，不知為不知，而知之。”如果壹個人不斷珍惜他的舊知識，以便不斷獲得新知識，他可能是別人的老師。子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰:“見賢思齊，不為則自省。”子曰:“三人行，必有壹師；擇善而從之，不善而改之。”
造句:蘇老師因材施教，註重學生的個性發展。
與因材施教相悖的成語
反義詞
平等待遇
基本解釋和詳細解釋
原意是聖人對百姓壹視同仁，對百姓仁慈。後者是指人與人之間平等相待，不分貴賤。
楚楚
唐涵予《原始人》:“故聖人壹視同仁；遠近。”
有哪些類似成語“因材施教”的古詩詞
類似“因材施教”的成語:
根據圖裁剪衣服/外套/衣服/裙子――視情況而定
[李昂tǐ cái yī]
根據身材裁剪衣服。比喻根據實際情況。
向目標射箭――要有明確的目標
[yǐu dōng shǐ]
把箭射向目標。比喻說話做事有針對性。
因地制宜
[yīn dìzh yí]
原因:依據；系統:配方；答:適當的措施。根據各地的具體情況，制定相應的措施。
壹針見血——壹句中肯的話就能戳穿真相
[楊振寧
比喻直截了當，切中要害。
用壹句精辟的話揭露真相
[yǔ·道·帕]
陶:說；突破:暴露。用壹句話把它說完。
對缺點采取相應的方法
[zhèng fāyào]
治本的藥。比喻對缺點和錯誤采取相應的措施。
對癥下藥
[日進鬥金]
根據癥狀用藥。比喻對事物的問題采取有效措施。
類似“因材施教”的古詩詞:
鄭晴·關穎《盛世危言》:“分不同類；因材施教。”
《臥仙草堂》對文人的評價:“非子弟者，擅寫秦漢；比寫三代短；它是為它量身定做的；設置相同主題的網格；有人不得不這麽做。”
石《水心別集》:“論此；如果妳拍壹些；或者百步之外；或五十步遠；必須先站著；然後彎弓搭箭跟上。”
《吳越春秋合律傳》:“夫築城墻；建立倉庫；因地制宜。”
清代戲劇《與張考夫書》:“自唐瑜至戰國二千余年，聖賢傳心法，壹針見血。”
宋珠熙《齋藤優子語》卷四十二:“克己自衛；就是抓住根源；對癥下藥。”
“因材施教”之類的話有哪些
1，因材施教
拼音[y和n蔡sh和ji ao]
解釋理由:根據；材質:資質；給:申請；教學:教育。指針針對學習者的興趣、能力等具體情況，給予不同的教育。
出處是鄭晴·關穎的《盛世危言》:“分不同類；因材施教。”
2、對癥下藥
拼音[正西瑤奧]
說明針對癥狀用藥。比喻對事物的問題采取有效措施。
宋珠熙《齋藤優子語》卷四十二出處:“克己；就是抓住根源；對癥下藥。”
3.因地制宜
拼音[y: and n d: zh: y]
說明理由:依據；系統:配方；答:適當的措施。根據各地的具體情況，制定相應的措施。
出處《吳越春秋合律傳》:“夫築城墻；建立倉庫；因地制宜。”
因材施教的同意成語
:因地制宜，yρndυzhυyυ【釋義】起因:順；系統:配方；規定；合適:合適；合適。根據各地實際情況；采取適當措施
因材施教壹樣的成語
因人而異
對癥下藥
壹視同仁