《論語》第九章到第十壹章的成語和解釋都在哪裏？

1.不要羞於提問。不要羞於向知識比自己差或者職位比自己低的人請教。《論語》:“敏而好學，不恥下問。”2.不要死。意思是人死的不好。進階論語:“若允之，必不死。”3.學論語:“有朋自遠方來，不亦樂乎！”現在常用來表示事態發展到了極點，也有“淋漓盡致”的意思。4.如果妳不在妳的位置上，妳不尋求在那個位置上，妳就不會考慮那方面。5.想幹嘛幹嘛。《論語·為政》:“七十而從心所欲，不逾矩。”6、盡責《論語·衛靈公》“盡責為師”朱註:“為仁者，以仁為己任；雖然老師也不遜色。勇敢的時候，壹定要做到。”後來被廣泛使用的是“盡職盡責”，意思是當壹件事應該做的時候，就應該積極去做，不應該去推。7.衣衫襤褸，衣食無著。《論語·仁學》:“讀書人以衣冠不整，飲食不節為恥，是不夠的。”8.生氣忘了吃飯。好好學習，努力工作，廢寢忘食。《論語》:“葉公問孔子魯茲，魯茲錯了。子曰:“婦人不言，‘其為人，怒而忘食，樂而忘憂，不知其老矣。" "(女，帶“妳”，妳；這裏，為什麽。)後鍋用來形容非常辛苦的工作。9.犯錯誤:犯錯誤；作亂:指叛亂。《論語·學而》:“不善於犯錯誤，善於鬧是非者，不在也。”10，如何用牛刀殺雞？比喻做小事不必辛苦，也不必大材小用《論語》中的陽貨:“子之武城，為弦之聲。大師笑著說:“妳怎麽能用牛刀切雞！””又名《如何用輪子殺雞》。11.工欲善其事，必先利其器。壹個工匠要想把工作做好，首先要把工具做精良，出《衛靈公論語》。12，善良小:同“智”，聰明。原意是要聰明。”《論語·衛靈公》:“終日群居難，言不如行，小恩小惠難！”後來，也指愛給小恩小惠。13，後生牛逼的後生；年輕人，年輕壹代；恐懼:這裏指順從。年輕人很容易超過老壹輩。他們太棒了。”《論語》:“來世可畏，焉知來者非今日？”後來常用來贊美有抱負有成就的年輕人。14，孜孜不倦地教人:教書。教書不嫌累。形容教學特別有耐心。”《論語》:“吾默默知之，孜孜不倦學之，孜孜不倦教之，不善也！“15，沒有好處的好處:好處，給人好處；成本，費用。給別人好處，自己也沒什麽可花的。”《論語·姚嶽》:“從人民的利益中獲益，難道壹點好處也沒有嗎？”後來常用來形容不用花多少錢就有實實在在的利潤。16，家喻戶曉，家喻戶曉。描述每個人。《論語·泰伯》:“民可使之，而不可使之知。”程註:“聖人立教，不要別人解釋，自己卻知道。" 17.勇敢壹點，看到有爭議的事情就勇敢去做。正文《論語·為政》:“不為己所欲，則勇矣。“18，舉壹反三知道壹點，舉壹反三知道別人。據說妳善於類比，能舉壹反三。《論語》正文說:“取壹角而不取三角。“19，使用論證是站不住腳的，沒什麽好說的。進階論語:“是壞丈夫害死了他。朱說:“之言，非其本意，乃其辯才不佳，故以口辯耳。" 20.比喻擊鼓傳花，宣告罪惡，痛斥罪惡。進階論語:“子曰，‘非弟子，可擊鼓而攻之。“21，自省與內疚省:自省，自省；不好意思；因內疚而感到不安。自我反省沒什麽好羞愧的。”《論語·顏淵》:“若自省，何以憂懼！”22、可以接近比方說:能夠將自己與他人進行比較。論語是永業。意思是設身處地為別人著想。設身處地為他人著想。23、壯年:未來還有許多年，意為年輕力壯。”《論語》:“來世可畏”。朱註:“子曰生後幼壯，足積知識而待之，勢可畏。”24、夫不可奪誌:壹個普通人。壹個普通人是無法被逼改變誌向的，可謂堅定不移。《論語》:“三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。”25、輕肥馬:皮襖。穿著暖和的毛皮大衣，騎著壹匹肥馬。《論語·永業》:“紅(公西花)也宜，騎肥馬，穿輕衣。”後來，我用“輕毛肥馬”來形容生活的奢侈。26、三次、三次:重復多次；斯言:這句話。反復體會這句話。《高級論語》正文:“南容三夫白圭。”27.殺身成仁:儒家道德的最高準則，正文《衛靈公論語》“殺身成仁。”意思是為了成全或達到仁，可以不顧自己的生命。現在的意思是為了維持正義的生活而犧牲自己的生命。28、好賈與:同為“價”等個好價錢再賣。《論語·子涵》:“子貢曰:‘有美玉於斯，而藏之乎？求好人家賣？孔子說:‘這是賣的！賣掉它！我待賈哲也。”“也用來形容壹個人沒有遇到他的人才，等著欣賞他的人來幫助他，或者得到很高的職位，才出來做官。29、不知所措:放吧。我不知道我的手和腳放在哪裏。形容驚慌失措，不知如何是好。《論語》:“刑不正，民不知所措。”30、四體不勤，五谷不分四體:四肢；勤奮:勞動。不參加勞動就分不清糧食。《論語》記載魯茲曾經和孔丘壹起出去。在路上，魯茲掉隊了，找不到孔子。他碰巧遇到壹位老人在除草。魯茲問他:“妳看到主人了嗎？”老人說:“四體不勤，五谷不分，誰是大師？”後潘是用來形容脫離勞動和工作的人。31，舌頭趕不上，說明話已經說了，老公趕不上。說話要小心。《論語·顏淵》:“不好意思，大師說君子也是笨拙的。”32、溫故知新溫:復習；因此；舊的那個。復習學過的東西，有新的體驗。《論語·為政》:“子曰:‘溫故而知新，可以為師。”現在有時比喻吸取歷史經驗，為理解當前形勢提供參考。33、溫柔敦厚:文采；品質:精華；彬彬:指文筆和品質的良好結合。形容舉止溫和，態度從容。”《論語·永業》:“溫柔，則君子。" 34.血性:能量；方:現在。形容年輕人充滿活力。”《論語·季氏》:“甚強，而剛熱血，故戒之。“35、按部就班:按，沿。循序漸進。”《論語》憲問“不怨天，不慮人，學而成”朱註“不怨天，不慮人，然學而成；這就是自說自話，自學，循序漸進。" 36.跟風:有條不紊；勾引:導。”《論語》:“孔子循規蹈矩，性善而有魅力。“後來被廣泛用來表示妳善於循序漸進地引導和教育。37.如果妳說了什麽，妳不必說出來。說出來就是對的。”高級論語》:“妻不言，必有所指。“(那)38、言不及意:涉；義，這裏指的是正經事。說話根本不涉及正經道理。”《論語·衛靈公》:“終日群居難，言不如行，小恩小惠難！" 39.壹句話:總結。用壹句話概括。《論語》為政:“詩三百。壹句話，說的是‘思想無罪’。“40、直抒胸臆:正直。公平對待妳討厭的人。《論語》憲法題:“以直應之，以德報恩”41。有誌氣有道德的人，本來是指有遠大理想的人。《論語·衛靈公》:“仁者，不存害仁，而殺己以成仁。“現在泛指願意為革命事業做貢獻的愛國人士。