有壹次，唐朝宰相張問壹個冤獄的情況，叫獄官在十天之內把冤獄查清楚。第二天早上，他看到書桌上有壹張小帖，上面寫著:“錢三萬，請不要問這個監獄。”他怒不可遏，把案子推得更緊了。
第三天，看到壹個小帖子，上面寫著“五萬塊錢”。他更加憤怒了。要求兩天內結案。第四天，看到壹個小帖子，上面寫著“有錢。”
講到這裏，他泄氣了，說:“有了錢最多十萬，我的心思就能打通了。我該怎麽管理？”(見唐章谷《倡導休閑》)。後來人們用“錢能通神”來形容金錢的巨大誘惑。
2.騎著豬
唐朝武則天的時候，河內的國王吳宗彜帶領壹支軍隊在趙州打仗。當宗彜聽說敵軍有數千騎兵從北方而來時，他棄甲而逃。事實上，雙方之間的距離仍然是700英裏。後來，宗彜回到京都買酒慶祝。張遠當著武則天的面寫了壹首詩，嘲笑他說:“忽然遇到壹個賊，騎著豬往南走。”。
武則天問:“宗彜沒有馬嗎？為什麽要騎豬？”張遠說:“騎豬是夾子。”按:豺狼是豬，與屎諧音，表示拉屎來不及，拉了屎就跑了。(參見唐孟邦《技詩？鬧劇後，的《朝野》(卷四)，他騎著豬倉皇出逃。
3.所有的鳥都低頭躲藏
射完鳥，弓就不用了。漢高祖劉邦的妻子呂後懷疑韓信謀反，把他逮捕了。韓信說:“狡兔死，走狗烹，高鳥竭，好弓藏；消滅敵人，謀士必死。既然天下已定，我也該死了。”(見史記？《淮陰侯傳》)
《越王勾踐家世》中也有範蠡的話:“鳥盡，好弓藏。”後來以“飛鳥盡藏”的故事作為典故，用來拋棄事後立功的人。
4.屏幕被延遲
三國時期，曹步興為孫權畫了壹幅屏風。他不小心漏了壹滴墨水，把它畫成了壹只蒼蠅。孫權看到後。以為是真的蒼蠅，用手去追。(參見唐張彥遠《歷代名畫》？曹步星)把自己高超的繪畫技巧形容為“畫面被延遲”。
5、劉仆仙丘
顧月之，阿津人，與簡文帝同歲，但頭發已白。簡文帝問他為什麽會這樣，他說:“劉仆秋天落下的姿勢；松柏之姿霜。”
意思是說，我像蒲柳葉壹樣，在秋天枯萎；妳就像松樹和柏樹。雖然經歷了霜雪，卻越來越繁華。簡文帝說他回答得很好。(見《世說新語》？字，晉書？《古越傳》後，“劉仆仙丘”被作為體質虛弱的典故。
6.放棄座位
春秋時期，晉國的重耳被流放了二十年，許多人和他並肩作戰。後來，他成了晉文公。路過黃河時，我們下令扔掉了原來的生活用品，比如席子(被褥)、豆子(餐具)。所有手腳長滿老繭、臉色黝黑的人都走在後面。跟隨他流亡的人當中有壹個叫罪魁禍首的，聽了這話就哭了。
重耳問他，“妳應該高興回到中國。妳為什麽哭？”罪魁禍首說:“妳所拋棄的，正是妳在流放中賴以生存的東西，也是冒著生命危險的英雄。我能不難過嗎？”重耳立即收回成命，表示絕不拋棄老夫。(看到壹切都搞定了？外儲說“左上”)後，用“棄席”比喻棄舊部屬。
7.黔婁是
春秋時期，齊國的聖人黔婁善於韜光養晦，能打退敵軍，國人都很尊敬他。魯公邀他為相，聘他為君，他不去。他很窮。他死後，被子太小，蓋不住他的身體。孔子的學生曾子建議他的妻子斜著蓋被子。他老婆說:“對總比不對好。”(見韓留香《列女傳》？樓的妻子，金皇甫謐的《高士傳》？黔婁)後以“黔婁被”作為拙劣的典故。
8.從城墻的東面望著宋朝
戰國時期，宋玉在《洛薩人之洛薩頌》中說:洛薩人在楚王面前說宋玉好色，宋玉不承認，說:人間之美，非我東鄰女子可比。她增壹分就太長，減壹分就太短，她粉太白，用粉條抹就太紅。但是她在墻上偷看了我三年，我還沒有動心。後來“從墻上看宋朝”被當作美女的艷情典故。
9.喬遷慶宴
詩經？瀟雅有首《伐木》詩，前四句是:“伐木丁丁，鳥鳴聲，從山谷而來，移於樹上。”意思是:砍樹，丁丁丁丁；鳥兒在叫，它們在叫。他們飛出深谷，轉移到高樹林。據:唐代以後，人們把詩中的鳥當作黃鸝，後來又把“喬遷”、“錢瑩”當作祝賀搬家或升官的話。
10，藍眼睛
晉代的阮籍可以藍眼，每當遇到喜歡或尊敬的人，就用藍眼，也就是眼睛朝上，眼睛正中。當他遇到他討厭或鄙視的人時，他會用眼睛向上看或側著看。母親去世後，紀前來吊唁。他用眼神，嵇康來吊唁，他用眼神。(見晉書？《阮籍傳》後，他對“綠眼睛”的人表示了尊敬、重視或輕蔑、憎恨。
11，布谷鳥(qú)
春秋時期，魏國的醫生做了舵輪，“於波”這個詞就有了很好的名聲。有壹次，衛靈公和他的妻子在晚上坐著，當他們聽到汽車的噪音時，他們在皇宮門口附近聽不到。過了壹會兒，在宮門的另壹邊又響了起來。
衛靈公問他的妻子:“這是誰的車？”女士說:“這壹定是池於波的。”宮鈴問他為什麽看到它。這位女士解釋說:“只有像他這樣的人才能在晚上開車不失禮，在宮門下車。”派人去查看，果然是紀。(見韓留香《列女傳》？源自淩薇夫人)，“婦倫”被用作壹個典故來贊美賢臣。
12，曲古巨玄
古代寓言:宋人去拜訪齊居石田仲，說:“聽說先生吃飯不靠人。”現在我有壹個巨瓜(瓜的壹種)，像石頭壹樣硬，又厚又沒洞，想送給老公。"
田中道:“賢是用來裝東西的，而妳的又厚又無知，硬如石頭。我能拿它怎麽辦？”曲古道:“是啊，對人不好，只好扔了。”
實際上，瞿谷借此諷刺了田仲所謂不靠別人吃飯，對人民國家(宋國)無益，屬於商號之類的說法。(看到壹切都搞定了？外儲說“左上”)後，用“彎谷”、“堅定”比喻無用之物或無用之人。
13，如臯射山雞
春秋時期，齊國大夫賈信，其貌不揚。他老婆很漂亮，但覺得他醜，三年不說話不笑。後來，賈信為了老婆開車到如臯(到高澤)，打獵，打了壹只山雞。他老婆看到他能幹了才說話。
賈信感慨道:“人真的需要技能。如果我沒有這種射擊技巧，妳永遠說什麽都不會不笑。”(見左傳？召公二十八年後，“如臯射雉”的故事作為壹種技藝可以發揮作用。
14，盛
東漢時，人忠厚老實，字叔。他們以前是蜀郡太守，政策很好。(政績不錯)，人民為他做了這樣壹首歌:“妳若老實，何苦來？”忍不住火了，百姓平安。我的生活中什麽都沒有。"
意思是:連叔，妳早就該來了。妳來了以後，沒有禁止我們晚上工作，我們都安心工作。過去，我們沒有短褲，但現在我們有五條褲子。(見《後漢書》？《範裏安傳》後，他以“喜之聲”稱贊地方壹級官員為知府。
15，孺子牛
壹個男孩，壹個孩子。春秋時期，齊景公很喜歡他的小兒子查。他習慣像牛壹樣雙手著地，嘴裏叼著繩子，讓查騎在背上玩。茶玩得很開心，不小心從牛背上滾了下來，繩子弄斷了齊景公的牙齒。(見左傳？為公喪六年，用“甘牛”比喻為公利益而犧牲自己的人。
16，小費理論
春秋時期，孔子在去譚的路上遇到，兩人停下來聊了幾句，而且聊得很近，因為意見壹拍即合，聊了壹整天。(見孔子？雜訓》)後來形容誌同道合，壹見鐘情。
17，青鳥遞書
傳說漢武帝有壹次在成化殿前看到壹只青鳥從西邊飛來。漢武帝問東方朔這件事。東方朔說，“這是西王母的到來。他們是第壹個告訴這個消息的人。”不久，西王母真的來了，兩只青鳥，像鸞壹樣，坐在她身邊。(見《漢武故事》)後來用“青鳥送書”比喻寄信，用“青鳥”比喻寄信。如:“彭山此處無多途，青鳥盼。”
錢清萬軒18
唐代著名傳奇小說《遊仙洞》中張坤的詩歌不僅在中國流行，而且還來自日本和新羅。他參加了八次考試，都通過了。當時有個叫袁半騫的人說張坤的“文字如銅錢”所以世人稱他為“青錢學士”，後來又以“青錢萬選”為典故，比喻文才出眾。
19，自願
漢武帝派末世軍勸說南越王(又稱“廣東”)來朝，末世軍要他給他壹條長纓，說壹定要把南越王綁回來。後來果然勸說南越王回漢。(參見《漢書》。《終軍傳》後，以“誌願”的故事作為參軍報國或要求委以重任的典故。比如毛澤東寫道，“今日長纓在手，黑龍何時縛？”。
20、染指
春秋時期，鄭國的大臣子貢，只要食指壹動，就會吃到好吃的東西。鄭知道這壹點，曾經給過大家壹些肉，故意不給子貢。在此之前，子貢的食指已經動了。
他見宮鈴不讓他吃鯰魚，就生氣了，用手指在鍋裏染了壹下，放進嘴裏說:“這不是吃的嗎？”(見左傳？經過四年的弓玄，“得到妳的手”是指吃壹些東西，得到壹些好處或參與壹些事情。
21，皇室對韓毅的認可
唐代詩人韓逸，曾經是袁外郎，但晚年並不滿足。建國之初，他被貶為幕官，經常辭掉家裏的工作。很多人都是可鄙的，只有探長魏知道他是名人，和他交朋友。壹天深夜，探長魏敲開韓寒的門，祝賀他被任命為司機醫生。起草詔令是高尚的職責。
韓毅不相信。督察魏說:據《京華報》所知，聖旨缺人。中書省選了兩個人被親戚批了，但禦筆沒點出來。後來他們被批:和韓毅在壹起。當時有兩個人叫韓義，另壹個韓義是江淮刺史。中書省，兩韓同時呈上請示。
《禦記》有詩:“春城遍地花，寒食東風柳斜。黃昏時分，漢宮內傳燭，輕煙散入五帝殿中。”他在壹旁批評道:就憑這韓毅。探長魏說:“這不是外國委員寫的詩嗎？”韓方對此深信不疑。這個故事是壹個膾炙人口的故事，經常被用在後來的詩中。
22.按順序寫歌詞
宋代詩人柳永，原名劉三邊。他擅長制作慢詞長調，每次在教坊被妓女唱，都有“凡有井者，可唱柳詞”的傳言。他經常與藝妓交往，流連於酒宴、歌舞之中。因為成名不成功，他曾寫過壹個關於“何”的笑話，其中有壹句“隱忍浮名，改淺吟淺唱”。
仁宗曾說:“此人能歌善舞，何必成名？”並填入單詞。"從此，柳永墮落了，大家都自稱"劉三邊，奉令作詞。”後來因為自嘲“故意作詞”，錯了就是錯了。(關於經典著作，見《藝文誌》、《易經齋隨記》、《郁芳勝覽》、《藝苑》等。)
23.再次見到雲英
晚唐詩人羅隱，十考不中。當我第壹次經過鐘靈時，我正值壯年，我和藝妓雲英很像。雲英也在壹個美好的年份，她的色彩和藝術都是獨壹無二的。12年後，洛音又最後壹次來了，從鐘靈身邊經過，又遇見了她。雲英至今未婚，而在她的發言中，羅茵已經落伍了，這是相當奇怪的。羅隱贈之為詩。
詩中說:“鐘靈醉十余年，又見雲英在掌中。我沒有名氣，也沒有結婚，可能還不如人。”詩中既有對名利的感嘆，也有對雲英身世的深切惋惜。
而“又見雲英”壹語，為後世所用，多指多年後與心愛女子的偶然相遇，如清初的吳。