去泰國很常見。
追根溯源就是拋棄工商業，回歸農業生產。
走到這壹步就是棄農從商的下場。
走到最後看《走到最後》。
脫邪歸正。
脫離危險，脫離險境，實現平安。
去舊迎新。
去泰國更慘。這壹問題是適度的。正文《老子》:“天下神器不可為。對於那些被打敗的人來說，擁有他們的人就是失敗者...是建立在聖人的奉獻、奢靡和泰國之上的。”
去掉粗糙的部分，保留精華。
走向黑暗鑄就光明，擺脫黑暗勢力，走向光明之路。
去偽存真，去偽存真。
成敗得失，還是失敗。《三國誌·兀術·蔔誌》:“女子與君配，若榮則大方，若忠則成敗如憂。可以說她會見機行事，做壹個過去的好人。”
成功或失敗，成功或挫折。意思是事情的結果有好有壞。三國誌蜀諸葛亮《後出師表》:“至於衰鈍，非臣所能明。”陳清陳《水滸傳》(第三十三章):“罷了罷了，是中風。”
成敗是人們評判人物的標準。石《孔北海贊序》:“人以成敗論，故在英雄之列。”
成功或失敗，崛起或衰落。
成敗取決於這壹行動。《金夫劍書》:“成敗之機，在壹舉。”清·文康《兒女英雄傳》第26章:“這件事是我負責的，我只是答應了公婆，~”
成龍配套相關的東西和措施壹起配置，形成壹個完整的體系。
成年人的美，讓別人好。論語顏淵:“君子成人之美，不成人之惡。小人則相反。”
成年人的善良使其他人做好事。
大人不舒服，舒服。成年人要想有所成就，就不能貪圖安逸。如果妳貪圖安逸，妳將壹事無成。曹青雪芹《紅樓夢》第八十二回:“自古有說:‘~ .’記住我說的話。"
有成千上萬的極端詞匯。老舍《神拳》第二幕:“妳做假可以騙過幾個人，騙不了別人。”
千見“千”。
千人見“千”。
千言萬語猶在耳。形容數量很大。
妳有所成就，就是妳自己和事物有所成就，妳也必須讓自己以外的壹切有所成就。《中庸》壹書說:“至誠之人，不自成壹家，故成壹物。做自己，要善良；取得的成就是眾所周知的。性之德，也是內外兼修。”孔《英達疏》:“人若誠，則不僅成就自己，也成就外物。”
程瀟和打敗了蕭何，看到了“程瀟和打敗了我”。
蕭何成功了，宋失敗了。《容齋續·蕭何侵韓信》:“韓信被人告，呂後想叫他，又怕他不願意，就和他絕交了。他說，‘雖然他病了，但他被迫進入賀信，他受到了懲罰。信是大將軍蕭何推薦的，現在他死了，他有計劃，所以俚有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。”後以“蕭何也，蕭何也”比喻事情的成敗同壹個人。馮明夢龍《古今小說》卷三十壹:“~，某心猶不平。"
成功是王道，失敗是教練。
壹天壹夜，壹天壹夜。
為正義事業而犧牲。《論語·衛靈公》:“仁人者，有不害人之生，有不害人之死。”《孟子·高子上》:“命也，吾所欲也；義為我所欲，不可兼得。舍生取義者也。”姚雪垠《李自成》卷壹第二十三章:“君子既然為國，不敢私。~我知道壹點。”
大人古猶言已久。
歷年:整；累:積累。年復壹年，月復壹月。聊了很久。清·文康《兒女英雄傳》:“我平白無事，卻在這裏閑了這麽些年，何況問候姑娘？”
在朱成把竹子畫在胸前之前，他心中就有竹子的形象。石《文可畫谷中竹》文曰:“故畫竹，必先得其心，得其熟。妳是看到妳要畫的東西的人，妳要趕快跟上去，這樣才能追上妳看到的東西，如壹只兔子掉下來，它年紀小就死了。”後來我在處理事情之前，心裏有了全面的考慮和計劃。
成名成家，樹立名聲，成為專家。
佛語成佛為祖。意思是成佛，成祖師。也指取得傑出的成就。
如果妳失敗了，妳就不能把事情做好，只能把事情搞砸。
不要說已經做過的事，也不要再提。《論語·八蜀》:“文子曰:‘不言所行，不諫，既往不咎。“《星冰書》:“說也晚了。”李晴如真《鏡花緣》第六回:“~，過去的就讓它過去吧。我們以前是把水和酒分開處理的，就說是餞行吧。”
破金為城，意味著我們團結壹心，實力無比強大。
成功是王道，失敗是老話，在政權的爭奪中，成功是合法的，皇帝是王道；那些失敗的人是非法的，被稱為強盜。體現了以成敗論人的觀點。羅鳴管仲《平妖傳》第三十壹回:“獨引三軍，成則為王，敗則為賊。”魯迅《集南話·談金聖嘆》:“他們雖不知‘塞外難填谷’這句古訓，卻很懂得成語‘塞外難填谷’。”
成功是王道，失敗是俘虜。見“成為王，敗為寇”。
成功為王，失敗為賊。“成者為王，敗者寇”。
和“風大”是壹樣的。
和“不費吹灰之力”是壹樣的
結婚成家還是壹個承諾。
結婚，組建家庭，建立家族企業。宋、吳《夢·濟貧扶老》:“杭州富宅多是外縣人...四方百貨，無趾而聚，自此多人成婚。”李晴如真《鏡花緣》第十三回:“原來連進峰的曾祖父住在嶺南，因南北朝之亂而逃亡海外，身在書生之國~”
群毆見“群毆”。
團隊見。
團隊見。
群聚是指壹些人組成小團體。
成群的人或動物組成團體和團隊。《新五代史·平話·周史》:“不巧鳥成群，來偷取五谷粟，不料東邊捉雲，西邊吃。”明淩夢初《兩個瞬間的驚喜》卷三十:“我常與這些輕狂少年試劍，~，在黑夜的太行路上穿行。”
壹群群的人還在成群結隊。意思是很多人或者動物聚集成壹群壹群的。
組建團體聚會時，請參見“團體聚會”。
分組集合。
群體還是群體。
參見“成對配對”。
結對，結對。袁佚名《百花亭》第三折:“若為不滿女子，買吃成雙。”
程程已經在腦子裏想好怎麽處理了。宋孔鐘平《續天下論》:“李存進欲造浮橋，武官曰:‘河橋需竹繩...現在沒有竹石了，偷起來很難。“寸金說:‘我心裏算算，就有主張了。’"
成家論指的是學的自成體系或派別。《新唐書·韓愈傳》:“自司馬相如、太史公、劉向、楊雄以來，作者再未發表，故越深入發掘原著要素，越脫穎而出，成為壹家之言。”《元史·蘇天爵傳》:“為文，序長，簡柔，~，詩尤古，詩七卷，抄本三十卷。”明焦紅《玉堂於聰中節》:“元末居嘉興華僑高訓之，好學而精深，清雅，~”