解說朗誦:朗誦和敘述。在某個時期，人們四處傳播。
在魯迅的《洋服的沒落》中:“這個故事講了有壹段時間了...但是有點反革命。”
2.傳宗接代。
解釋教派:宗教，家庭。世代:後代。傳播宗教，延續後代。老手指生了獨生子女，可以傳宗接代。
出李《官場現形記》第四十九回:“我辛辛苦苦幹了壹輩子，賺了這份兒，死了也沒個家。我不知道我為什麽要留著這些錢。
3.chuan dào shòu yè。
解讀:傳“授”。教授真理，教授學問。
出韓愈《師說》:“師者，所以傳道授業解惑也。”
4.傳壹杯送壹燈給楚懷王?
口譯是指在宴會上互相斟酒。
出洪聖《長生殿·驚發》:“喜止啼笑遞杯寄燈。”
5.傳為佳話。
解讀是指把它四處傳播，成為人們贊美和贊美的東西。
在《二年公羊傳》中說:“魯人還覺得它美呢。
2.有哪些以傳記開頭的成語？有哪些以傳記開頭的成語？
說壹會兒，
傳宗接代，
福音主義，
遞杯送盞，
遞個杯子拿個火，
作為壹個美麗的演講傳下去，
生動的阿杜，
傳經送寶，
超過四分之三，
謠言和奇怪的話，
傳題攻紫，
永生，
告訴它所有關於，
傳為笑談，
傳言不如眼見，
謠言是不真實的，
傳為佳話，
這取決於傳說，
川桂攻擊群，
粉絲火了，
轉把手，轉書
3.以傳記開頭的成語傳經送寶:經典，經驗。把成功的經驗和方法傳授給他人。
傳宗接代:教派:宗教，家族。世代:後代。傳播宗教，延續後代。老手指生了獨生子女，可以傳宗接代。
作為笑話傳下去:笑話:笑話；笑話。四處傳播，成為讓人哭笑不得的信息。
傳龜攻紫:指繼承高位。漢朝制造，公爵和公爵夫人都佩戴紫絲帶龜和新的金印。
粉絲火:還是粉絲火。比喻鼓勵別人做某事。用於貶義。
親眼所見比親耳所聽要好。
把它作為壹個美麗的談話傳遞下去:壹個美麗的談話:人們談論的壹件好事。指流傳開來，成為人們贊美、贊美的對象。
傳為佳話:傳來傳去，成為人們稱贊和贊美的東西。
背壹會兒:背:背，背。在某個時期，人們四處傳播。
傳銜攻紫:指繼承高銜。漢朝制造，公爵和公爵夫人都佩戴紫絲帶龜和新的金印。
川貴攻群:指獲取功名。圭，古代帝王、王公舉行盛大儀式時使用的玉質禮器；團，古代官員印的綬帶，指的是官印。
散風點火:還在煽風點火。哦，和“範”壹樣。比喻煽動他人鬧事。用於貶義。
傳柄借:指權力的轉移。
遞杯換換口味:指宴會上互相斟酒。
要看傳記:是給敵人看的文獻；丁:平定。比喻不出兵，只要用壹張紙，就可以降敵，穩住局面。
軼事詞:道聽途說:原指很久以前，後指聽到的壹個傳說；用詞不同:原參考文獻用詞不同，後參考文獻不壹致。傳說不壹致。
笑聲:被取笑的材料。四處傳播，被當做調侃的素材。
傳神:傳神:指好的文藝作品中刻畫的人物形象生動逼真；阿杜:六朝的口語，就是這個和這個。用圖畫或文字描述人，可以得到他們的精神。
傳道授業:授業:傳“授”。教授真理，教授學問。
遞杯沾光:指宴會上互相斟酒。
4.成語“傳”以“傳”開始
接受:通過“授予”。教授真理，教授學問。
楚安申·dǔ
傳神:指好的文藝作品中刻畫的人物形象生動、栩栩如生；阿杜:六朝的口語，就是這個和這個。用圖畫或文字描述人，可以得到他們的精神。
傳為笑柄
笑聲:被取笑的材料。四處傳播，被當做調侃的素材。
謠言和不同的話
謠言:原指很久以前，後指聽到的傳說；用詞不同:原參考文獻用詞不同，後參考文獻不壹致。傳說不壹致。
這取決於解釋
巴:壹份尋敵文書；丁:平定。比喻不出兵，只要用壹張紙，就可以降敵，穩住局面。
傳宗接代
宗:宗教，家庭。世代:後代。傳播宗教，延續後代。老手指生了獨生子女，可以傳宗接代。
5.以壹個字開頭的四字成語有哪些？
殺雞儆猴，
向妳的鄰居乞討，
以德報怨，
以身作則，
以人為鏡，
越來越早，
傳下去，
以小見大，
從點到面，
以暴制暴，
概括地說，
直接投訴，
以牙還牙，
以貌取人，
帶著柔軟，
通過他們自己來衡量人們，
以毒攻毒，
向他人學習，
通過警告來測量海洋，
以眼還眼，
退而求進，
以古為鏡，
考驗法律，
違背某人的意願，
向石頭扔雞蛋，
諸如此類，
以壹當十，
用野蠻人控制外國人，
(減輕處罰)看看罪犯會如何表現
6.以“四”開頭的四字單詞有哪些？四百零四病是指四肢四時之病。泛指各種疾病。
四不可不克服六是指少數人不能克服多數人的意見。
四通八達指的是四通八達的大道。同“四沖六達”。
四筆六達指的是四通八達的動脈。
四者皆空:古印度稱地、水、火、風“四”佛教術語。世間萬物皆空。是壹種消極的想法。
到處都是；方方面面。
四向匯聚比喻來自四面八方的人才或貨物像輪轂上輪子上的輻條壹樣聚集在壹個地方。後來引申為從四面八方聚集的意思。
四方誌氣:誌氣。指誌存高遠。又稱“誌在四方”。
碎片化描述不完整，不集中，不團結不統壹。
分成部分，形容散亂淩亂。
分了，分了，分了。形容分散，不團結。
散而不散形容分散淩亂。同“四分五落”。
平靜的大海象征著世界和平。
傳承天下之風，就是全民受教育。
四海興邦:古人以為中國四面環海，用來指全國各地；沸騰:表示情況不穩定，就像開水壹樣。形容天下大亂。
九州是指整個中國。
浪跡天涯:指全國各地。墮落:比喻不幸，失去依靠，生活不穩定。四處流浪，生活無著。
四海和平:和平。天下太平。
四海和平意味著世界和平。
在全世界範圍內，別人意味著沒有親人。
四海為家，本來就是皇帝占領全國。之後，妳可以把任何地方作為妳的家。意思是胸懷大誌，不放過自己的家鄉，不放過個人的世界。
四海之內，四海之外，都像壹家人。形容天下壹統。
四面八方都是偏僻的地方。
郊區多基地:營地。敵軍正從四面八方逼近，形勢危急。也意味著競爭對手多。
四角的比喻很完美。
四只腳在空中:指四肢。描述仰面摔倒。它也描述了人們的死亡。
四匹馬和腳綁在壹起。
所有的方向都是指所有的方面或地方。
四面楚歌形容工作進行得如火如荼，沒有重點。
四面楚歌比喻被敵人包圍，孤立無援。
受到四面八方敵對勢力的威脅或攻擊。
穩定性最初的描述是身體的各個部分都是對稱的，強壯的。後來，我經常把它描述成壹種安全的說話和做事的方式。也形容做事不犯錯誤，缺乏積極創新精神。
四清六活描寫巧妙幹練。
大城市有許多街道。
四山五嶽是指四面八方的所有地區。
四季八季:指春夏秋冬四季；八節氣:指立春、春分、長夏、夏季至日、立秋、秋分、立冬和冬季至日。壹般指壹年四季的節氣。
四時之氣，原指壹年四季的天氣，後以“備四時之氣”指人的雅量。
四書五經四書:又稱四書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經:詩、書、禮、易、春秋。指儒家經典。
人體的每壹部分。壹般指全身。用“四肢”。
四體不勤，四肢不靈，形容為失業。
四館八館，當:當其備，當其宜。形容壹切都安排得很完美。
四停八停形容壹切都安排得非常妥當。同“四亭八當”。
四通八達，四通八達。形容交通極為便利。也向各方描述了方式。
向四面八方延伸。形容交通暢通無阻。
四婚九親，是很多親戚的隱喻。
第四次世界大戰的土地是指四面平坦，無險可守，易受攻擊的地方。
第四次世界大戰的國家指的是四面平坦，無險可守，易受攻擊的地方。
人體的所有部分。壹般指全身。
四條腿身體的所有部分。壹般指全身。用“四肢”。
四八個用來標記陸地邊界的舊術語。向四面八方指明妳要去的地方和去那裏的路。
7.以“子楚”開頭的四個單詞是什麽？比喻身處骯臟的環境中，還能保持節操。宋？周敦頤《周濂溪集》？胡艾蓮說:“獨愛蓮花，泥不沾，蓮花清無妖。”卿？陳佩之《香樓回憶》第十五節寫道:“秋影大師，中年而掃，爐中煙明？，捧著發髻呢喃，花會閃閃，~”
“孟子反悔了？惠亮王霞:“曾子說:‘住手！超越妳的，也是和妳作對的。’”後用“出爾反爾”表示妳怎樣對待別人，別人也會怎樣對待妳。現指言行矛盾，反復無常。卿？李《官場現形記》第五十九章:“妳不願意，就得讓著他，我們也沒辦法。”
走出去，贏得勝利，就是超越平凡，進入壹個非常高的境界。形容造詣深厚，也指超越世俗，進入天界。雍熙樂府？第三卷？正德善(我剛從世間出來)”:“覺悟的永生是勝利的，這是神仙家的作用。"
宋代歐陽修的《梅書》:“讀蘇軾之書，不覺汗出。加油加油。我應該避開馬路，讓他出來。”都說避開這個人的時候，讓他比誰都高。後來又說“出地”高人壹等。
想不到的還是想不到。
驚喜和“意料之外”是壹樣的。
意料之外:外面。出乎人們的意料。“南方歷史？袁先川:“賢常邀學生與他談新義，出其不意，同齡人鹹而順從。“宋？蘇軾《何不交換文獻資料》:“其論歷代成敗，出人意料。“明？馮夢龍《東周日記》:“只有蘇頌東坡有壹首關於秦穆公墓的詩，~。”也叫“意料之外”。明？“向書記匿名了？《聖旨團圓》:“才貌相當，緣份不足為奇。~，跟鳳凰接錯了。”
意想不到的“想不到”。
走在壹般人前面；優越。宋？歐陽修與梅書:“我應避道，放他出。”
入境罪還是失信於人罪。指法院誤判，認為有罪的人無罪，無罪的人有罪。“唐律？破獄》:“即破罪而失，則減三；吃虧的就減五。”
進出生死。
進出鬼神，還是說難以捉摸。
進進出出都是壹樣的。
進進出出，進進出出，進進出出。
出山泉:比喻做官。曾經當官的人，已經不像不當官的時候那麽無辜了。唐？杜甫的美:山源溪水清，離山河水暗。
什麽出耳，就是話出嘴，入耳，不為他人所知。《左傳》？召公二十年:“王說:‘話從我口中出來，進入妳耳中。誰會起訴建築工程？”後指兩人私下交談。
壹邊說壹邊說。
通過說傷害別人的話來侮辱別人。明？許《封神演義》第四十八回:“好邪道:‘妳怎敢這樣說話傷人？妳太欺負我了。"
內外小氣見《出納的便宜》。
水面上的第壹朵蓮花。常用來形容詩歌的清新或女性的美麗。南朝？梁？鐘嶸《詩品》卷:“謝石如出水芙蓉，面如金。”卿？懷玉的《板橋雜記》？馬嬌:“馬嬌婀娜多姿，頭很美，像春柳月柳，真是壹個迷人的詞。”
除掉盧比喻壹舉拿下。在古代的歲普戲中，壹次擲五個骰子叫“盧”，是最成功的選擇。《南七書》？張？傳記:“？扔壹百口，得藝鷺。”
出於公共利益忘了外遇，忘了外遇。
入武就是文武雙全。
與生俱來的非凡意味著高超和精致。老是指脫離世俗生活，上升到仙界。袁？馬致遠《黃梁夢》第壹折:“妳有超凡入仙之功，身披掛毯，身披九曬巾。妳怎麽敢當真人？”
生於世。
生死場《老子》:“生死場，十生三，十死三。”王弼註:“出生地，死。”什麽都做錯了？解老:“人始於生，終於死。從壹開始就說卒在。所以說:經歷生死。”從出生到死亡。後來用來形容冒著生命危險，隨時有死亡的可能。
事與願違，妳食言了。意思是後悔或者不按妳說的去做。
突如其來，突如其來。
出乎意料的。
突如其來，突如其來。
沒想到，我看到了“沒想到”。
發出規則的擬聲詞。
為奴於《原道》:“講道義者，不入陽則入墨，不入老則入佛；如果妳進入那裏，妳必須來自這裏。進則為奴。”後來被稱為“出奴入主”。
出去，進來，出去，進來，出去。
從死亡走向生命(1)從死亡中被解救出來。②猶大人冒著生命危險。
死就是死，死就是死，生就是捐。
脫離危險，進出安全。
偶然，偶然。
何典的質證依據是什麽？“曾經”？《邊韶傳》:“眠與周公有夢，靜與孔子同，為師可諷，何典錄。”
什麽經典就是不知道出自什麽書，有沒有根據。
8.以“鐘”開頭的四字詞，就包括了鐘忠詞中的:內室。在裏屋的私人談話。也指不雅的話。
壹條迷失在河中的船，壹罐錢是壹個比喻。雖然很輕微，但是用起來就很珍貴。
中間，猶豫意味著沒有老婆。
中立和公正的:部分的。保持中立和公正。
中流砥柱像壹座柱子山屹立在黃河的激流中。這是壹個比喻，壹個強大而獨立的人可以在動蕩和困難的環境中發揮支柱作用。
中遊打擊樂:敲；巴:果肉。比喻決心努力。
中西合璧:壹個帶孔的圓形玉叫壹個玉，壹個半圓形的玉叫壹個半玉，兩個半玉組合成壹個圓叫壹個“合”。比喻中國和外國的美好事物結合在壹起。
中心動搖中心:在心中；搖:不安。形容恍惚，難以自持。
中庸是指壹種不偏不倚、兼收並蓄的生活態度。
中原在爭天下。
自我充實:從中受益。指挪用經手的錢，為自己謀利。
棄中道:半途而廢。中途停了。
在古代，它指的是女人在家掌管吃喝，推而廣之，就是妻子；缺:缺。沒有妻子。
中流底柱比喻能起支柱作用的強者或團體。以“中流砥柱”。
壹只失落的船，壹壺金壺:壹種瓜，形似葫蘆，戴在腰上可以過河，南方稱之為腰舟。比喻性的東西，雖然細微，但用起來卻很有價值。
中流壹鍋端:指類，不能重。比喻珍貴稀有。
中流的比喻珍貴而稀有。
中外結合，中西結合。
9.有很多以“to”字開頭的四字成語~ ~
詳見/chaxun.php？D2 % D4 & amp；q2 = & ampq3 = & ampq4=
以後可以用這個“成語百科”查壹下...
以暴制暴:利用；易:變，取代；暴力:殘暴。以殘暴取代殘暴。指統治者更叠，但專制統治沒有改變。
冰引起的蒼蠅:吸引。用冰來吸引蒼蠅。這是壹個比喻，事情將很難實現。
拘泥於文字而誤解或曲解作者原意。
以德報德:善良。以恩報恩。
以德報德:善良。抱怨:仇恨。不要記住別人的敵人，而要給他們好處。
以毒攻毒:治愈。在中醫中是指治療有毒藥物等惡性疾病。比喻利用壞事本身的矛盾來反對壞事，或者為了利益。
向雞蛋扔雞蛋:磨刀石。用磨石打雞蛋。比喻攻擊弱者，取得勝利。
傳下去:拿，放；錯誤:謬誤。意思是把原本不正確的話錯誤地傳播出去，越傳播越錯。
拿妳聽到的代替妳親眼看到的。意思是不親自去調查了解，而是聽聽別人怎麽說。
以攻為守，以攻為守。
把過去當錯:指責，否認。用歷史故事抨擊時政。
效果之後，效果之後:未來效果。意思是對罪犯從輕處罰，然後看他以後的表現。
用王冠填充王冠:壹頂帽子；鞋類:鞋子。用帽子補鞋。比喻把貴重的東西和便宜的東西搭配起來。
用管子看天空管子:竹筒；窺視:通過壹個小洞或縫隙看。透過竹筒上的洞看天空。比喻心胸狹窄或片面。
以規則為規則:勸誡；唐:古人冠上垂於耳兩側的玉。把勸勉的話當耳邊風。比喻不聽別人的勸告。
用火滅火。用火滅火。比喻不對，不僅沒用，反而有害。
自己衡量人:猜想，猜想。用自己的頭腦(多半是壞的)去猜測別人。
用簡單控制復雜，用簡單直白的方法處理復雜的事情。
以儆效尤:使人警醒，不犯錯誤；效果:模仿，模仿；妳:疏忽。對付壹個壞人或壹件壞事，是用來警告那些學會做壞事的人。
用酒緩解煙癮:醉得不省人事。用酒解酒。比喻用有害的方法來救急。