思梅止渴——以虛幻的希望自慰
曹操把他的軍隊帶到了壹個沒有水的地方。士兵們非常口渴。曹操騙他們說:“前面有壹片大梅林，梅子很多，酸甜可口。”士兵們聽了，都流著口水，不哭不渴了(見《世說新語》假)。後來用來形容用幻想或幻覺來安慰自己。
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吳偉在戰鬥中迷了路，三軍皆渴，便說:“前有大梅林，見諒。酸甜可解渴。”士卒聞之，滿嘴水，可得前源。
(《世說新語假》)
2
能夠在走七步的時間內寫出壹首詩――智力敏銳
相傳魏文帝曹丕叫他的弟弟曹植寫壹首詩，叫他寫完七步就寫完，否則就殺了他。曹植當即作詩:“煮豆作湯，發酵豆作汁。簸箕在釜下燒，豆子在釜中泣。本是同根生，何必急著互炒”(見《世說新語·文學》)。比喻有敏捷的文采。
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文帝試圖讓董的寫七步詩，失敗的人做大法。答案是壹首詩:“煮豆子當湯，發酵豆子當汁。簸箕在釜下燒，豆子在釜中泣。本是同根生，何必互相炒！”皇上深感慚愧。
(世說新語文學)
三
對某事的看法有限
透過竹筒的小孔看豹，只能看到豹身上的壹條條紋(《世說新語·方正》)。比喻只看到事物的壹小部分。有時與“可見斑”連用，比喻從觀察到的部分推斷出全貌。
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王紫荊幾歲時嘗遍學生，見有勝敗，因曰:“南風不爭。”門生看不上他的孩子，只說:“這郎也是管窺豹的，時有所見。”
(《世說新語創始人》)
四
覆巢之鳥不生蛋――沒有壹個成員能逃脫群體遭遇的災難
鳥巢倒了，就不會有完好的鳥蛋，意味著整體被破壞，個體也不能幸免。
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孔融被關，中外皆懼。小時候我九歲，最小的八歲。二兒子被指甲玩的好尷尬。容對使者說:“但願罪止於我身，可是妳能全得了嗎？”兒子徐進說:“妳看到巢下有成品蛋嗎？”找到並接收。
(《世說新語·演講》)
五
成為矮子中的巨人
比喻壹個人的才華或外貌在壹群人中脫穎而出。
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有人對王戎說:“季延祖像壹群雞中的野鶴壹樣傑出。”
(《世說新語·容止》)
六
通過表現出新奇和獨特來給人留下深刻印象
提出壹個新穎的想法，說明它和壹般的不壹樣。
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智卓然把新意放在兩個學派的桌面上，創新超越先賢。
(世說新語文學)
七
同舟共濟的人
東漢時的兒子和的兒子陳是表兄弟。兩人都誇過父親的功德，吵過架，於是去問祖父，祖父說:“方圓為兄難，季芳為兄難”(見《世說新語·德》)。這意味著方圓太優秀了，不配做他的兄弟，季芳也太優秀了，不配做他的兄弟。後來我用“他是我哥”來形容我的兄弟們都很優秀，很難競爭。今天很多人反過來用，諷刺同樣不好。
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陳元方的兒子常文是個有才能的人。他和季方子都是先孝順，各說各的父親的優點。他們無法爭辯。太尉曰:“方圓難吾兄，季芳難吾兄。”
(《世說新語·德》)
八
社會/國家的支柱
房梁比喻壹個人肩負著國家的重任。
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玉子的眼睛是和諧而密集的，像千丈松壹樣密集。《雷子》雖有節目，但以史所建之樓為柱。
(《世說新語欣賞》)
九
暫停
三國時期，管寧和華歆共用壹個座位讀書。後來，管寧鄙視華歆的人格，削席而坐(見《世說新語·德》)。後人指與朋友絕交。
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管寧和華新在花園裏鋤菜，他們發現了壹塊金子。揮管鋤頭和瓦片沒什麽區別，中國抓了扔了。我也嘗過同桌讀書的滋味，那些從玄關門口經過的人，寧願像以前壹樣讀書，讀那些廢書。寧找了個座位分開坐下，道:“妳不是我的朋友。”
(《世說新語·德》)
10
早期跡象
壹個人不能因為年輕時聰明就判斷他以後會做什麽事。
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小時到了，大不壹定好。