解釋
用在學習上就是努力學習各種知識，用在工作或者研究上就是努力工作，努力學習。
來源
屈原《離騷》:“路漫漫其修遠兮，乃修遠也，吾將上下而求索。”。
《離騷》後半部分描寫詩人對未來道路的探索:“路漫漫其修遠兮，修遠即Xi，吾將上下而求索。”這位詩人被腐朽的貴族集團排斥在現實政治生活之外。他帶著痛苦和猶豫面對未來。他選擇了什麽樣的道路？首先，女方壹定要勸他不要“急於修復”，要明智地保護自己。但詩人通過對鐘華的發言，分析了過去的興亡史，證明了自己的正確態度，否定了這種消極逃避的道路。所以，實現理想的強烈願望使他升天了。他去敲皇帝的鐵鍬，鐵鍬視而不見；他也求女兒放過天帝，但什麽也沒發生。這個天庭其實是壹個人間的象征，說明不可能再取得楚王的信任了。然後詩人去靈氛占蔔，女巫派神仙來請他們指路。靈器勸他出國旅行，另尋他處施展抱負，而吳先則勸他暫時留在楚國，等待時機。詩人覺得時不我待，在黑暗的楚國呆下去沒有希望，決定離開。然而，這壹行動與他的愛國情懷產生了尖銳的矛盾。就在他快升快死的時候，他看到了祖國的土地:“我渴望升到皇帝，突然來到我的故裏。”仆人比馬懷西還難過，但他做不到。”他終於留了下來。詩人通過這壹系列虛構的境界，否定了各種與自己的愛國情懷和實現理想的願望背道而馳的道路，最終為了犧牲自己的理想而決定去死:“我不滿足於政治，就住在彭賢的地方。“這是詩人當時可能選擇的壹條路，壹條堅持理想，以死反抗黑暗政治現實的路。
2.帶“求”的四字成語/詞和帶“創新”的四字成語/詞也不甘示弱，持之以恒，尋根溯源，不落俗套。
獨樹壹幟，積極進取，開拓未來。
爭上遊，只爭朝夕，自強不息。
百尺竿頭更進壹步，獨具匠心。
不甘人後，百折不撓，披星戴月，滴水穿石。
奮發圖強，怒不可遏，廢寢忘食，創新堅持。
繼續努力，妳會贏得這場戰鬥。
風雨無阻，心強，石沈大海。
堅持不冒險，無所獲。
初生牛犢不怕虎
有誌者事竟成。
3.四字成語“源頭是什麽”指的是源頭、原源、原源、木水源、原源。
壹、《八本賽遠》的白話解讀:本:根，根。拔起根，堵上水。
比喻預防和消滅害蟲要從根本上構思。出處:《左趙專公九年》:“拔根塞原，棄主。”
朝代:春秋作者:左秋明翻譯:連根拔起，堵塞水源，專棄主謀。第二，清理根源，從源頭清理。比喻從根本上解決問題。出處:《地書記》:“思與世式杜，原源也。”
朝代:唐作者:方譯:世間人性本善，應該從源頭上從根本上整治和清理。三、回歸原始白話釋義:原始，原:根本，原貌。
回到原來的地方。來源:《五燈節袁寶文豐禪師法思》:“有沒有人回到了原來？”朝代:宋作者:石普濟翻譯:有沒有人回到了原來的地方？四、木本水源的白話解讀:樹的根，水的源頭。
比喻是事物的根源。出處:《左趙專公九年》:“水木有其根，民有其謀。”
朝代:春秋作者:左秋明翻譯:樹之根，水之源。人民背後有人民。5.白話釋義的原始來源:原文。
來源:《兒女英雄傳》第五回:“從頭到尾，我從頭到尾都在哭那個女人。”朝代:清朝作者:文康。
4.搜索成語是什麽？尋找源頭的路很長。我會從上到下尋找它。
《離騷》，屈原寫的長詩(九)。《離騷》後半部分描寫詩人對未來道路的探索:“路漫漫其修遠兮，修遠即Xi，吾將上下而求索。”
這位詩人被腐朽的貴族集團排斥在現實政治生活之外。他帶著痛苦和猶豫面對未來。他選擇了什麽樣的道路？首先，女方壹定要勸他不要“急於修復”，要明智地保護自己。但詩人通過對鐘華的發言，分析了過去的興亡史，證明了自己的正確態度，否定了這種消極逃避的道路。
所以，實現理想的強烈願望使他升天了。他去敲皇帝的鐵鍬，鐵鍬視而不見；他也求女兒放過天帝，但什麽也沒發生。
這個天庭其實是壹個人間的象征，說明不可能再取得楚王的信任了。然後詩人去靈氛占蔔，女巫派神仙來請他們指路。
靈器勸他出國旅行，另尋他處施展抱負，而吳先則勸他暫時留在楚國，等待時機。詩人覺得時不我待，在黑暗的楚國呆下去沒有希望，決定離開。
然而，這壹行動與他的愛國情懷產生了尖銳的矛盾。就在他快升快死的時候，他看到了祖國的土地:“我渴望升到皇帝，突然來到我的故裏。”傭人比馬懷西還難過，他做不到。"