(2)巧言使色:“巧言使色，清新仁義！”(《雪兒篇》)解讀:對於這種有花言巧語和虛偽的人，是沒有多少“仁”的。
(3)言而有信:“交朋友，言而有信。”(《雪兒篇》)釋義:與朋友交往，誠實守信。
(4)三十而立:“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”(《為政》)解讀:30歲，懂禮儀，說話做事有把握；四十歲，各種知識都掌握了，不會迷茫；五十歲時，我知道了我的命運。
(5)知之為知:“知之為知，不知為不知，而知之。”(《為政》)解讀:知道了就知道了。不知道就不會知道。這就是智慧。
(6)可忍，不可忍:“可忍，不可忍？”(《八股文》)解讀:這壹切都可以用殘忍來完成。有什麽是殘忍做不到的？
(7)既往不咎:“既往不咎，既往不咎。”解讀:不方便解釋做過的事，不方便挽回做過的事，不方便追究做過的事。
(8)完美:“完美而美麗。”(《八股文》)解讀:很美很妙。
(9)見賢思齊:“見賢思齊焉，見賢思齊而自省。”(《立人》)解讀:當妳看到壹個聖人，妳應該想仰望他；當妳看到壹個不道德的人，妳要反思自己，看看他有沒有類似的問題。
(10)溫柔:“溫柔，則君子。”(《永夜篇》)釋義:文采淳樸，配合得宜，此為君子。
(11)敬而遠之:“遠離鬼神，可以說妳是知道的。”(《永夜篇》)解讀:對鬼神認真，卻不打算接近他，可以說是聰明。
(12)舉壹反三:“不舉三個角為例，就永遠不會再舉了。”釋義:教他東方，他卻不能從中推斷出西方、南方和北方，於是就不再教他了。
(13)憤怒的老虎馮河:“憤怒的老虎馮河，死而無憾，我不與他同在。”解讀:我不管赤手空拳打虎的人，不用坐船過河，死了也不後悔。
(14)不知道三月肉的味道:“不知道三月肉的味道。”釋義:孔子在齊國聽到了邵的動靜，卻久久嘗不到肉。
(15)樂在其中:“吃食飲水，屈臂倚之，亦樂也。”解讀:吃粗糧，喝涼水，彎胳膊做枕頭，也很好玩。
(16)擇善而從:“多聽，擇善而從。”解讀:多聽，選擇好的接受。
(17)任重而道遠，任重而道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎？死後不是很遠嗎？"(《泰伯》)釋義:士不可強而不屈，因其擔子重，路途遠。人間悟仁，難道不重嗎？到死都不休息，不是很遠嗎？
(18)空了:“有個男的問我，空了。”(子涵篇)釋義:壹個莊稼漢問我，我不知道。
(19)跟著領路:“師傅跟著領路，又好又有魅力，給我寫文章，要我有禮貌，停不下來。”解讀:老師善於循序漸進地誘導我們，用各種文件豐富我的知識，用壹定的禮儀約束我的行為，讓我無法停止學習。
(20)來世牛逼:“來世牛逼，怎麽知道新人不是現在？”(子涵篇)釋義:年輕人真可怕。怎麽能斷定他們的未來趕不上現在的人呢？
(21)登堂入室:“我也登堂入室了，只是沒進屋。”(《進階篇》)解讀:為什麽，學的好，就是不夠深刻。
(22)過猶不及:“子曰，‘過猶不及’。”"(《進階篇》)解讀:孔子說:"走得太遠，追不上是不好的。"
(23)四海之內皆兄弟:“四海之內皆兄弟——君子何以患無兄弟？”(顏淵)解讀:世界之大，處處有好兄弟——君子何必為沒有好兄弟而煩惱？
(24)成人之美:“君子成人之美，非成人之惡。”(《顏淵》)釋義:君子成就別人的好事，而不助長別人的壞事。
(25)察言觀色:“有誌氣者，直爽正直，察言觀色，慮及以下人。”(《顏淵》)解讀:如何實現？誠實，講道理，善於分析別人的話，觀察別人的顏色，願意在思想上向別人讓步。
(26)言出必行:“言出必行。”(魯茲篇)釋義:言必信，行必果。
(27)怨天尤人:“不要怨天尤人，要上學，要成就。”解讀:不怨天尤人，不怨天尤人，學習壹些普通的知識，卻又透徹地理解了高遠的道理。
(28)壹致性:“不，給壹致性。”(衛靈公)解讀:沒有，我有壹個基本的概念來貫穿它。
(29)殺身成仁:“仁人誌士，害人無生存，殺身成仁。”(《衛靈公》)解讀:仁人誌士，不畏死，因而損仁，只敢犧牲以成全仁。
(30)人無遠慮，必有近憂:“子曰:‘無遠慮，必有近憂。’”(《衛靈公》)解讀:孔子說:“沒有長遠考慮，壹個人壹定會有眼前的憂慮。"
(31)言不如義:“終日群居，言不如義，難以仁厚睿智！”(《衛靈公》)解讀:教這種整天和大家在壹起，不說壹句合理的話，只喜歡買小聰明的人，真的很難。
(32)因人廢言:“君子不以言引人，不以人廢言。”(《衛靈公》)解讀:君子不因為他說得好而提拔他，不因為他是壞人而輕視他的好話。
(33)恪盡職守:“恪盡職守，不可辜負老師。”(《衛靈公》)解讀:面對仁，連老師都對他不卑不亢。
(34)性相近，學遠:“性相近，學遠。”(《陽貨》)解讀:人與人氣質相近，因習性染異，相距甚遠。
(35)如何用牛刀殺雞:“師父笑著說:‘怎麽用牛刀殺雞？’”(《陽貨》)解讀:孔子微微壹笑，說:“殺雞何必用刀殺牛？"
(36)欺軟怕硬:“欺軟怕硬，如小人，誰還是賊？”(《陽貨》)釋義:顏色刺目，內心膽怯。如果用壞人來比喻，怕是要像挖坑翻墻的賊壹樣！
(37)道聽途說:“道聽途說，抹黑說，道德淪喪。”(《陽貨》)釋義:壹聽到馬路謠言，就到處傳播。這是壹種應該廢除的作風。
(38)患得患失:“得不到，就會得到。妳擁有的，妳就失去了。”(陽貨)解讀:當他沒有得到那個職位時，他害怕自己得不到。我已經得到了，但是我害怕失去它。
(39)壹天到晚吃飯大大咧咧:“壹天到晚吃飯大大咧咧真難！”(陽貨)釋義:整天吃東西不做事是不可能的！
(40)學而優則仕:“學而優則仕，學而優則仕。”(《子章篇》)釋義:當官的，有閑就讀書；學完了，有余力就當官。
孟子的成語是:
(1)五十步笑百步:“或者百步之後停，或者五十步之後停。鍋嫌壺黑怎麽辦？”(《梁惠王》)釋義:(逃跑的士兵)有的壹口氣跑了壹百站，有的壹口氣跑了五十站。那些跑50步的士兵來嘲笑跑100步的士兵(說他太膽小)，好嗎？
(2)帶頭期待:“若有不嗜殺之人，天下人皆帶頭期待。”(梁)解讀:如果有壹個不容易被殺死的君主，那麽天下的人都會伸長脖子期待他的救援。
(3)君子遠廚房:“是君子遠廚房。”(梁惠王)解讀:這就是君主把廚房放在遠離自己的地方的原因。
(4)善於觀察:“如果妳足夠清楚看到秋末，卻看不到妳的工資，那王旭呢？”(梁)釋義:我的視力能清楚地看到秋鳥的細毛，卻看不到前面有壹車柴火。
(5)背泰山過北海:“背泰山過北海，人說:‘我不行。’是的，我不能。”(梁惠王)釋義:挾泰山跳過北海，對人說:“我不能這樣。“這真的不可能。
(6)緣木求魚:“欲得其所，宜緣木求魚。”(梁)釋義:以這種方式滿足妳的欲望，就像爬樹捉魚壹樣。
(7)寡不敵眾:“寡不敵眾，弱不敵眾。”(梁)解讀:人口少的國家不能與人口多的國家為敵，弱國不能與強國為敵。
(8)與民同樂:“這裏沒有別的，只有與民同樂。”(《梁惠王》)解讀:不為別的，只為娛樂百姓。
(9)享天下憂天下:“享天下憂天下，非君則無。”(《梁惠王》)解讀:天下人有福同享，有難同當，以至於全世界都不能臣服於他。(註:範仲淹名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”在此)
(10)關於他從左到右:“王谷從左到右說起他。”(梁)釋義:齊王轉過頭，環顧四周，把話題引到別處。
(11)處於水深火熱中:“水若更深，火若更熱，只有運。”(《梁惠王》)解讀:如果說燕國的人民更受水火之害(指更深重的災難)，那只是統治者由燕變齊而已。
(12)救民於水火:“今燕虐其民，索羅征之。人們以為他們會把自己從泥潭中解救出來，吃鍋裏的肉來歡迎王師。”(梁惠王)解釋:現在燕國的君主虐待人民。如果妳去攻打他，那裏的人以為妳是想救他們於水深火熱之中，所以他們都用籃子裝幹飯，罐子裝酒漿來歡迎妳的軍隊。
(13):“今燕虐其民，索羅征之。人們認為他們會把自己從泥潭中解救出來，他們吃了漿糊來歡迎王師。(梁惠王)解釋:現在燕國的君主虐待人民。如果妳去攻打他，那裏的人以為妳是想救他們於水深火熱之中，所以他們都用籃子裝幹飯，罐子裝酒漿來歡迎妳的軍隊。
(14)出爾反爾:“住手！不礙妳事的，也不礙妳事。”(梁)解讀:要警惕，要警惕！妳怎麽對待別人，別人就會怎麽回報妳。
(15)謝敏懸疑:“目前宛城之國仁政，民以樂之，猶懸疑。”(公孫醜)解讀:這個時候，壹個擁有壹萬輛運兵車的大國實行仁政，老百姓的幸福似乎被倒掛了。
(16)事半功倍:“有古代故事的人會事半功倍，只是這個時候。”(公孫醜)解讀:所以，“事半功倍”只有在這個時代才有可能。
(17)具體而含蓄:“然牛、敏子、顏淵具體而含蓄。”(公孫醜)釋義:冉牛、閔子、顏元壹般與孔子接近，但沒有他深刻。
(18)出類拔萃:“出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，出其類，於孔子。”(公孫醜)釋義:聖人遠超其類，遠高於其群。有人類以來，沒有比孔子更偉大的了。
(19)心悅誠服:“以德服人者，心悅誠服。”(《公孫醜》)解讀:人只有依靠道德使其服從，才會心悅誠服。
(20)回歸自求:“錯過了就不會自責，而是自求多福。”解讀:如果錯過了，不要責怪比自己優秀的人，問問自己就好。
(21)與人為善:“以人為善，就是與人為善。”(《公孫醜》)解讀:吸收別人的優點自己行善，就是和別人壹起行善。
(22)綽綽有余:“臣無官守，無字怨。那我就進退。還不是綽綽有余？”(《公孫醜》)解讀:我既沒有固定的立場，也沒有建言獻策的責任。難道我的行為還不夠大度，沒有無限的回旋余地嗎？
(23)怨天尤人:“君子不怨天尤人。”(《公孫醜》)釋義:君子不怨天，不怨人。
(24)這壹次，那壹次:“那壹次，這壹次也。”(公孫醜)解讀:那是另壹個時代，現在又是另壹個時代。
(25)除了我還有誰:“當今世界除了我還有誰？”(公孫醜)解讀:當今社會，除了我還有誰？
(26)富而不仁:“富而不仁，仁而不富。”(滕文公)解讀:欲富不能善，欲善不能富。
(27)父母之命，媒妁之言:“不等父母之命，媒妁之言，令妳面面相覷，相隨翻墻，則父母人賤。”(《滕文公》)解讀:如果不等父母說話，不經過媒人介紹，就鉆洞裂門偷窺對方，翻墻去私會，那麽妳的父母和大眾都會鄙視他。
(28)叛賊:“孔子成了《春秋》，叛賊害怕。”(滕文公)釋義:孔子寫春秋，只有叛逆的臣子和不孝的兒子才害怕。
(29)自毀:“自毀，不以言言；自暴自棄的人，不可能有出息。”(《離婁》)解讀:害己之人，不能與他談有價值的話；自暴自棄的人，無法與之成就有價值的事業。
(30)安之譽:“有安之譽，有盡之毀。”(離婁)解讀:有意想不到的贊美，也有過分苛求的詆毀。
(31)做壹個好老師:“人的毛病就是做壹個好老師。”(離婁)解釋:人們的問題在於他們喜歡做別人的老師。
(32)為什麽這樣說:“先生，妳為什麽這樣說？”(離婁)解讀:老師為什麽要說這樣的話？
(33)不孝有三種，無後為大:“不孝有三種，無後為大。”(離婁)解讀:不孝父母有三種，其中無兒無女最大。
(34)跳舞:“生而能惡，能惡則與不知足者手舞。”(離婁)解讀:幸福壹旦發生，就無法停止。停不下來，就會不自覺的跳舞。
(35)不為自己做任何事:“仲尼不為自己做任何事。”(離婁)解讀:孔子是壹個做什麽都不過分的人。
(36)兩面逢源:“若資深，取其左右。”(《離婁》)解讀:積重難返，取之不盡。
(37)日夜:“日思夜想。”(《離婁》)釋義:擡起頭來思考。白天想不好，晚上就繼續想。
(38)自怨自艾:“三年，太甲悔悟，自憐。”(萬章)解讀:三年後，太甲懺悔，怨恨自己，懺悔自己。(艾、伊尹)
(39)預言:“天生此民，使我們先覺而後知，使我們先覺而後覺。”(《萬章》)釋義:神生了人，就是他有先見之明，使後來知道的人覺悟。
(40)集大成者:“集大成者，金聲玉振也。”(《萬章》)釋義:“集大成”的意思就是，比如演奏音樂，先敲碗鐘，最後用專門的曲子閉梁，就像開頭和結尾壹樣。
(41)不敬:“不敬是不敬。什麽？”(萬章)解讀:(俗話說)“壹再拒絕別人的禮物是不尊重的。”為什麽？
(42)殺人過貨:“殺人過貨，人不怕死，人皆不甘。”(《萬章》)釋義:(《商·康舒·高》)說，“不恨殺人奪財，強不怕死者，無壹人也。”
(43)興旺:“牛羊興旺。”(萬章)釋義:(孔子以前是管牲畜的小官吏)，他說:“牛羊已經茁壯成長了。”
(44)知人論世:“頌其詩，讀其書，而不知其人，可乎？”它基於它的世界。”(《萬章》)解讀:吟誦他們的詩，研究他們的作品，不了解他們的人，可以嗎？所以我們應該討論他們的時間。
(45)壹暴(普)十寒:“世間雖有易生之物，若暴壹日，寒十日，則無人能生。”解讀:即使有壹種植物最容易生長，但如果在太陽下暴曬壹天，冷卻十天，什麽都不能再生長。
(46)專心:“讓邱毅教兩個人玩，壹個人專心玩，邱毅在聽。”(張)釋義:如果(棋手)教兩個人下棋，其中壹個人很專壹，只聽的。
(47)舍生取義:“不可兼得，舍生取義者也。”解讀:如果兩者(生與義)不能合二為壹，妳就犧牲生命，要“義”。
(48)滄海壹粟:“今仁者，不如以滄海壹粟存滄海壹粟。”(高子章)解讀:現在仁者，似乎用壹杯水來救壹車的柴火(結果連自己實行過的壹點點仁政都會消失)。
(49)再交朋友:“我們聯盟的人都是結了盟以後再交朋友。”解說:在我們所有入團的人都立下盟約之後，我們徹底恢復了往日的友誼。
(50)乞鄰:“今吾子為鄰而生。”解讀:現在妳讓水流向鄰國。
(51)彥希不觀察:“做而不觀察，學而不觀察。”(《專用章》)釋義:我這樣做，卻不明白它的歷程；習慣了卻不知道為什麽。
(52)獨立自主:“窮則獨立，達則濟世。”(《專用章》)釋義:窮則獨善其身，傲則兼濟天下。
(53)不言而喻:“應用於四體，不言而喻。”(《專用篇》)釋義:(君子之性，仁義禮智)至於肢體，肢體的動作不用言語，別人壹眼就能看出來。"
(54)引而不發:“君子引而不發，妄為也。”解讀:壹位先生(教別人像個射手)把弓裝滿了，卻沒有發壹箭，做出壹副急切的樣子。
(55)愛民愛物:“親親和民，親親和民，親親和民，親親和民。”(《專用章》)釋義:君子愛其所愛之人，故曰愛民；因此，關心人民就珍惜壹切。
(56)緊急任務:“知無不言，言無不盡。”解讀:聰明人沒有什麽不該知道的，只是對目前重要的工作焦慮。仁者無所不愛，必先愛親賢。
(57)信書不如無書:“信尚書不如無尚書。”(《專用章》)解讀:我完全相信《尚書》，所以沒有《尚書》更好。
(58)這是壹個突然的開場白:“山的路徑是偶爾使用的路徑；不用就塞。”(《專用章》)釋義:山坡上的小路只有壹點點寬，常走就成了路；只要妳壹會兒不走它，它又會被茅草擋住。
(59)近言遠旨:“近言遠指者，善言也。”釋義:言簡意賅卻意義深遠，是“善言”。
(60)隨波逐流:“與流行風俗相同，與世界接軌。”(《專用章》)釋義:(這種人)同流合汙，(所以是害德之賊)。
其他的
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