拼音:chā o fá n tu not sú
同義詞:超塵脫俗
反義詞:庸俗，不起眼。
用法:作謂語、定語、狀語；用來做事情
內篇逍遙遊
作者:莊子和他的弟子。
北方有壹種魚，名叫鯤。坤大，千裏之外。變成壹只鳥，它的名字叫彭。彭的背影在千裏之外。憤怒地飛走，它的翅膀像雲壹樣掛在天空。如果是鳥，航運會遷徙到南明。南鬼，天池也。
“齊諧”，野心是奇怪的。《和合》的文字說:“彭遷南明，水打三千裏。爬上去的是九萬裏，六月去歇息的。”野馬、塵土和生物感興趣地吹著。天空是灰色的，它的正色是邪惡的？很遠而且壹切都極其邪惡？它往下看，如果是，那它已經不在了。
而夫水之積不厚，則負舟無力。用壹杯水蓋住凹陷，芥末就是小船。套杯的話就是膠水，水淺船大。風不厚，其負翼弱。所以，萬裏中，風在下，而後風育今；那些背負藍天而不死的人，然後今天就去南方。
坤和薛兌哈哈大笑說:“我鐵了心要飛，我的槍也要停，但沒到的時候，我只是控制地面。妳怎麽看萬裏和南方？”適合無知的人，會有三餐，肚子還是會如預期；適者百裏留糧；適者千裏，三月聚糧。妳對第二條蟲了解多少？
小知識不如大知識，小年不如大年。知道了又怎麽了？不知未來，不知春秋，這是小年。楚南有鬼，五百歲為春，五百歲為秋；古有大椿，八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖久負盛名，人人為馬。壹點都不難過！
湯問題中的刺也:窮之北，有鬼海，天池也。有壹種魚，寬達千裏。不知其修養者，謂之坤。有壹鳥，名彭，背如泰山，翼如雲垂天，卷角而上者九萬裏，完全出雲負天，然後圖南，適為南鬼。
他嘲笑我說:“那石呢？”？我在向上跳躍，但我只是在倒數，在茼蒿之間飛翔，那也是飛翔，那也是舒服？“此小大辯也。
故夫知官效，行勝於鄉，德與君合，征國者視己也。而宋依舊笑道:而天下之譽而不相勸，天下而不相戀，視內外之分，爭榮辱之境界，早已壹去不復返。世界上還有無數的其他人。雖然，還是有樹。
傅烈子逆風而騎，泠然不錯，十天五天，再反。被祝福的人不計其數。雖然這個免了線，但是還是有事情要做的。
夫若以天地之義，抗六氣之辯，遊無止境，則為惡，待哉！所以說:對無我之人，神無用，聖人無名。
姚將天下讓與，曰:“日月雖升，火不盡，照不難！該下雨的時候下雨，但是還沈浸在灌溉裏，對澤也有好處，也不算太辛苦！主人統治了世界，而我還是死了，我以為自己有所欠缺。請將它發送給世界。”許由說:“子治天下，天下已治，我仍代子。我的名字會是什麽？名人是真客，我也會是客？鷦鷯在森林深處築巢，但只有壹只；老鼠喝了河裏的水，但是河水已經滿了。妳自己休息吧，對世界沒用！人雖未醫，屍欲代之。”
我肩並肩問連叔:“聽說婕妤太大了，回不去了。我怕他的話還像沒有出息的河人，朝廷大，不是人。”連叔道:“什麽意思？”“嶽‘矜利孤奢山，有百姓安居。肌膚若冰雪，宛若處子；不吃五谷，吸風飲露；乘雲駕龍，遊四海之外；它的精神是凝聚的，使事物在當年不殘缺，不成熟。“我瘋了，不信。”連叔曰:“惟聾子比不得文章之觀，聾子比不得鐘鼓之聲。妳是聾了還是瞎了？老公知道了，也有了。是他說的，而且還是個女的。人也，德也，必旁萬物為壹，天下大亂，有什麽弊與利如何以天下為事！人也，物不傷人，沈浸在天不溺。大旱，金石流，土山焦而不熱。都是它的汙垢和糠，哪還會是陶鑄的堯舜，誰願意把東西當東西！”
宋朝的時候，張符地位不錯，但是紋身的人越多，也沒用。
姚統治著世界人民和海洋政治。我去看了四子山，看了分水的太陽，卻失去了我的世界。
惠子對莊子說:“王維給我帶來了壹顆很棒的種子，我的樹做到了五石。為了裝水漿，其堅固性不能自舉。如果妳把它當成壹個瓢，那就沒有它的空間了。它不是太大，但我很抱歉它的無用。”莊子曰:“大師用之真差。宋代有善人不吃龜手藥，取之為人間之事。客人聞之，請買其方百金。聚而求之:‘我這輩子是個乞丐，但我數黃金。我已經壹勞永逸地贏得了壹百美元的技能，所以請繼續下去。“客人中計了，說是吳王。越是困難，吳王就越會做。冬天和越南人打仗，打敗了越南人，把地打裂了，封了。如果妳沒有龜手，或者封了，或者沒辦法，那妳就用不同的。這個子裏有五塊石頭，為什麽不認為大瓶子在江湖飄，而擔心它掉下來呢？那主人還有心，還有老公！”
惠子對莊子說:“我有壹棵大樹，人們叫它樹。其大書臃腫不在繩墨，小枝卷曲不規則。工匠忽略畫的是什麽。這兒子的話太大沒用，大家都隨他去。”莊子說:“我看浣熊不是壹個人吧？俯首以待驕者；物躍，不避高；於機辟，白白死了。今天的老公是牛，大如天上掛的雲。這個可以很棒，但是抓不到老鼠。今天有大樹，再苦也沒用。為什麽不把它們種在壹片什麽都沒有的土地上，種在壹片廣闊的莫之地，四處遊蕩無所事事，睡在它們下面呢？不殺壹斧，就用不上，就慘了！