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葉公喜歡龍。

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習語

古代經典

真相

在(文學作品)上寫評論並用圓點和圓圈標記以引起註意

漢英的

[編輯本段]成語

拼音:yèg not ng hào lóng shèg not ng hào lóng這個讀音是古體,用作姓氏。

解說:春秋時期,楚國有壹個貴族,姓高,被封在鄴(古城名,今河南鄴縣)。比喻表面上像什麽東西,其實並不像。

來源:韓留香新序《雜事》

用法:主謂式;用作定語和賓語;貶義

例子:~,不錯。★梁青啟超《告知民眾誤解立憲派》毛澤東《湖南農民運動考察報告》:“民眾起來嚇得要死,與~!”

詞性:形容詞,貶義詞。

同義詞:口是心非,不真誠

反義詞:名副其實,名副其實。

[編輯此段]經典

來源:

出自《新序雜事》。《新序》是西漢著名學者劉向搜集了從舜、禹到漢代的史實而編撰的。

文本:

見魯為公哀,便為公哀了七日。他帶著仆人走了,說:“久聞妳是個好秀才,所以千裏迢迢,結霜露珠,冒著塵垢,不敢歇息來見妳。”到了第七天,妳就不客氣了,妳是壹個好學者,還有壹條像葉恭子壹樣的好龍。葉喜愛龍,只在長條形的鉤子上、酒器上刻有龍,家中刻有雕龍。就這樣,當他被天空中的龍所知時,他從天空墜落到了葉公的家中。窗臺上有人拜訪他,他的龍尾巴伸到了大廳。葉公看見壹條龍,掉頭就跑,嚇得他像丟了魂似的,驚恐萬分,無法控制自己。因此,葉並不是真的喜歡龍,他喜歡的只是那些像龍不是龍的東西。今天聽說妳是個好書生,就千裏迢迢來看妳,七天不客氣。妳不是壹個好學者,壹個好丈夫更像壹個學者。詩中說:‘若藏於中央,何時忘!’敢於離開。"

註意事項:

孔子的學生,姓,名石,春秋時人。張子是他的承諾。

——春秋時期魯國的國君,姓姬,名姜。

士——封建社會對知識分子的統稱。

她——樂社,古代計算距離的單位,壹屋等於30裏。

音儉,與“繭”字同,即長在腳底的硬皮,俗稱老繭。

寫——這裏是用刀筆描繪的意思。

偷窺——偷窺失音的意思是參觀和偷窺。

宣——有聲音,窗戶。

施——有意,引申,引申。

詩是中國最早的詩歌總集《詩經》,分為風、雅、頌三部分,共305篇,其中大部分是民歌。這裏引用的詩,見《詩經》中“瀟雅”部分的濕桑。

敢——助詞,意為大膽、抱歉,用在句首。

《新序——中國古書名》由西漢著名學者、散文家劉向主編。這本書講述了許多古代歷史的故事。

鉤子-皮帶上的鉤子。鉤寫龍指的是鉤上畫的龍。

鑿-銅爵,酒具

雕刻-雕刻的圖案和花紋。

還有——通過“旋轉”轉身

丈夫代詞,那個,那些。

翻譯:

張子去拜訪了魯哀公。七天後,魯哀公仍然沒有理睬他。他叫來仆人說:“傳說妳喜歡有才能的人,所以冒著風雪沙,不敢休息去拜訪妳。結果過了七天,妳不理我了。我想妳所謂的喜歡人才和葉公喜歡龍差不多。據說葉高姿曾經非常喜歡龍。他衣服上的鉤子上刻著龍,酒壺和酒杯上刻著龍,房屋的屋檐上刻著龍的圖案。他對龍如此著迷,以至於被天上的真龍知道後,他從天堂來到了葉公的家。龍頭放在窗臺上參觀,龍尾伸入大廳。當葉公看到這是壹條真正的龍時,他害怕地轉身跑開了,就像失去了靈魂壹樣,他的臉色突然變了,他幾乎無法控制自己。葉公並不真的喜歡龍!他喜歡的只是那些看起來像龍的東西!現在我聽說妳喜歡人才,所以我專程來拜訪妳。結果過了七天,妳不理我了。原來妳不喜歡人才,妳喜歡的只是那些看似人才實則非人才的人。《詩經》早就說:‘什麽時候才能忘記藏在心裏的東西!’所以對不起,我走了!"

[編輯此段]原因

這個故事,用生動的比喻,諷刺諷刺葉公是壹個言行不壹的人,深刻揭露了他們的不良思想和不良作風,只高調不務實。通過這個故事,我們要擺脫理論脫離實際的不良思想和作風,樹立實事求是的良好思想和作風。

[編輯此段]評論

這個故事用生動的比喻,辛辣地諷刺了葉公式的人物,深刻地揭露了他們唱高調、不切實際的不良思想和不良作風。通過這個故事,我們要摒棄“理論脫離實際”的不良思想和作風,樹立實事求是的良好思想和作風。同時也諷刺了名不副實,表裏不壹的人。

最著名的貢獻就是他沒有以怨報德,果斷率兵平定了白的叛亂,從而穩定了楚國政權。後來為了楚國的長治久安,把自己的位置讓給了別人,被專家評價為不癡迷權貴,深明大義。

字高的被封為葉以寅,姓葉。葉公出身於楚國皇室,曾祖父是春秋五霸之壹的楚莊王。秦出兵擊退吳軍後,楚昭王在楚北疆重鎮葉儀封為殷。沈諸梁24歲時受到楚國朝野統治者的尊敬。

考古發掘證實,他在擔任期間,組織百姓修建了中國現存最早的水利工程,使當地數十萬畝農田得到灌溉,比蜀國名將都江堰、李秉秀早200多年,比早300多年。葉公修建的東北和西貝遺址至今保存完好,是葉公治水的歷史見證。

歷史學家安國樓博士說,葉公確實有畫龍的愛好,但龍是被神化的動物,不可能下凡到野宅。“葉公龍浩”體現了葉公所處的地理位置和時代的龍文化的豐富內涵。專家還指出,漢代劉向描述的這則寓言,反映了漢代儒學走向排他地位後,對楚風、道家等其他學派的譴責。

根據“李周”的規定,葉公死後,他被設立來享受祭祀。後人為了紀念先人之德和故地,部分地將申改為葉,這就是葉氏的來源。因此,葉公也是世界公認的葉姓中國人的祖先。每年清明節前後,在漓江畔的墓前,海內外葉子孫紛紛回鄉祭祖,成為中原文化旅遊的壹大景觀。

[編輯此段]中英對照

葉公·龍浩聲稱熱愛壹個人真正害怕的東西

春秋時期楚國的沈諸梁,自稱“葉公”。據說這個葉公嗜龍如命,家裏的梁、柱、門窗上都刻著龍,墻上也畫著龍。

春秋時期,楚國有個叫的人,自稱“葉公”。據說這位葉公子非常喜歡龍。墻上畫著龍。梁、柱、門、窗,都是用雕刻的。

就這樣,葉公愛龍的名聲被人們傳播開來。天空中真正的龍,我聽說世界上有這樣壹個葉公,我被它感動得決定去葉公家感謝他。

於是乎,他對龍的喜愛也就傳開了。天上的真龍聽說了這位爺,深受感動。他決定去拜訪葉公,向他表示感謝。

人們可能會想,當葉公看到真正的龍時,他會有多高興。事實上,當葉公看到真龍時,他嚇得魂不附體,拔腿就跑。

妳可能會認為葉公會很高興看到壹條真正的龍。但是,事實上,壹看到這個生物,他就嚇得魂不附體,飛快地跑開了。

從那時起,人們明白了葉公的愛好並不是真正的龍,而是看起來像龍而不是龍的東西。

從那時起,人們知道葉公只喜歡看起來像龍的圖畫或雕刻,而不是實物。