2，有眼不識泰山:自謙有眼無珠。口語
3、泰山:禮記？檀香弓上:？泰山在衰落。梁對不好。哲學家是軟弱的。？類似的成語也有說泰山是木梁的。
4.泰山良木:見上文。
5、重於泰山:司馬遷《報任邵青》:人固有壹死，要麽重於泰山，要麽輕於鴻毛。？相比之下，可以說泰山是壹根羽毛。
6.泰山宏茂:見上文。
7.泰山北鬥:《新唐書》？韓愈傳贊:？自愈，字大，士如泰山北鬥雲。？
8、壹葉障目，不見泰山:“管子？天則:？壹葉障目不見泰山；兩個豌豆在耳朵裏，沒有打雷。？
9.泰山壓著雞蛋:“金淑？孫會川:局勢平穩，造反有理，執政黨打黑除惡。是武火破冰，興盛衰敗，猛獸吞狐，泰山壓卵。因為有風，所以不夠。
10，眾誌成城，泰山移動:口語還是說團結就是力量。
11，黑暗陳倉:歷史上著名的戰役和戰略。陳倉在甘肅省寶雞市的東部。語“史記？高祖列傳。這個成語也是用來溜進去的。都說是鋪好的路。
12，中流砥柱:中流砥柱是河南省三門峽市黃河中流砥柱山。成語也是中流砥柱。
13，泰山壓頂:泰山為五嶽之首，東嶽。在山東省泰安市。比喻巨大的壓力或打擊。成語泰山用作比喻，泰山的意思基本上接近比喻的意思。以下成語收集在壹起說明出處，意思，泰山可以省略。
14，穩如泰山:出自《漢書·劉向傳》。梅成給吳王寫了壹封信:為所欲為，易翻手，安於泰山。？還說是安於泰山。
15，藍田余省:藍田，縣名在陜西省。比喻賢父生賢子。
16，淮南雞犬:韓？王沖，總的來說？淮南王劉安，壹坐而死，天下皆聞。當時他看到還有儒家的書說他的話是神仙，他的雞犬升天。這個成語也叫淮南雞犬。金？葛洪神仙傳？劉安:？當人們傳播“巴公”和“林安”這兩個詞時，殘余的藥物裝置被放置在中庭。雞犬舔它，它就升天了。？意思是因為別人而獲得權力。用狗就更貶義了。淮南指的是淮南王，也是地名。安徽省有淮南市。歷史上有很多淮南王，這個劉安就是高祖的孫子劉恒的兒子，攻打淮南的壹部分，淮河以南十五個縣的廣大地區。
17，淮橘是苦橘:人隨環境而變。“雁子春秋？雜十:？嬰兒聞壹聞:生在淮南的是橙子，生在淮北的是橙子。葉子和徒弟差不多，但是味道不壹樣。那是什麽呢？土壤和水是不同的。？淮南，淮河以南，也是中國南北分界線之壹。
18，合浦朱桓:合浦縣，原屬廣東省，現屬廣西壯族自治區。生產珍珠。葉凡《後漢書·南朝臣傳》:(孟嘗)試遷合浦郡。該縣不產糧食，但海鮮首飾。相比情況，我們經常和商販交流，交易糧食。起初是貪殺守，奸詐之人謀而不知記，故朱漸移至交趾郡邊境。所以，不可能去旅遊。人物沒有資本，窮人餓死。嘗官之後，易變過去，謀民之利。我還沒滿壹歲，又回到了明珠。人皆歸商，商貨流通，謂之神。這個成語也用來把珍珠還給合浦。
19、邯鄲學步:邯鄲是戰國時期趙國的都城，今河北省邯鄲市。莊周的《莊子》？秋水:？我也不知道玉子在邯鄲學傅壽齡是在邯鄲。沒有國力，我迷失了方向，直奔耳朵。？韓曙:從前，邯鄲有壹個蹣跚學步的孩子，但他沒有學會走路，後來他失去了他的老步伐，所以他爬回到他的耳朵。？邯鄲學步也叫邯鄲學步。
20.平原杜佑:南朝宋？劉義慶的《世說新語》？手術解決:？恒公主簿擅酒，若有酒，先嘗之。什麽是好的？青州從事？，惡人？素杜妳呢？。？平原，古代地名，在山東德州。
陽關大道21:陽關，在甘肅敦煌西南。陽關是壹個古老的關名，也是壹個有區別的宋名。代表說再見。成語還包括三重或三重陽關。根據曲調名稱，這裏不單獨列出，也不包含在地名成語中。
22.新亭哭:新亭在江蘇南京。這個成語出自劉義慶的《世說新語》？話》，原文是:人過江，每到美日，都要請新亭，擺花宴席。周厚忠坐著嘆氣:？風景不壹樣，和山川不壹樣。？他們都互相流淚。只有王丞相突然變色說，當* * *逼皇族光復中國，怎麽會是親戚監獄！？
23.桑簡浦上:是古代保家衛國的地方。禮記？音樂:？桑堅普商之聲，亡國之聲。？漢書？地理:？健康領域有障礙，男女也渴望在壹起。？後來呢？桑健樸尚？指淫蕩盛行的地方。男女之間的幽會。蒲水是壹條古老的河流，現在已經沒有了。它稍微在河南的北部。
24.青州從事:南朝宋？劉義慶的《世說新語》？手術解決:？恒公主簿擅酒，若有酒，先嘗之。什麽是好的？青州從事？，惡人？素杜妳呢？。？青州，在淄博。
25.五嶽同舟:比喻團結互助，同心協力，共克時艱。吳越鄰居相互依存，百家爭鳴，世代為敵。吳越是壹個國名。紹興是越國的中心，蘇州是吳國的中心。之後呢？同病相憐的吳越？雖然有舊怨，但當我們身處險境，利益相同時，也要同舟共濟，同心協力。來源《孫子？九個地方:？吳國夫妻和越國人互相仇視。當他們同舟共濟，遇到大風，他們的救援就像壹個得力助手。？
26、吳城笛:講吳子愷的故事，街頭乞討的意思。史記？範睢蔡澤傳:？伍子胥走出昭關，夜走晝臥。至於陵水，沒有辦法，糊著嘴，跪下來，光著身子磕頭，吹笛子，在吳城裏要飯。？
27.吳門:也是吳子愷的故事。司馬遷《史記》？吳太伯家族:用我的眼睛看著東門，這樣就可以消滅東門。後來常指忠臣被冤死。吳門是古代吳國的“城門”。
28.夜郎自大:夜郎，漢代少數民族地區名稱，在貴州西部。來自歷史記錄？西南夷傳。原文是:滇王和漢使者說:？韓，誰比我大？。而夜郎侯也是如此。道不通，各自以為是州主，不知廣大漢人。
29、洛陽紙貴:洛陽是晉朝的都城，今河南省洛陽市。典故的出處是晉書？文遠？左思傳:？於是奢家競相寫，洛陽為之貴。？比喻作品流行壹時，廣為流傳。
30.洛陽才子:指西漢賈誼，後指才子。出自晉代潘嶽《西征賦》中說:“子在山東，賈生為洛陽才子”。
31，危言聳聽:危言聳聽就是危言聳聽。齊國是周諸侯之名，齊國壹般位於河南省淇縣。典故是“列子？田瑞。齊國有憂天塌地的人，被送去送死，廢寢忘食。那些為對方擔心的人，因為知道了，就說:？當空氣在天空中積聚時，空氣就在它死亡的地方死亡。彎腰伸個懶腰，壹整天都停在天上，又何必擔心掉下來。男的說:？天然果實聚氣，日月星辰不可入邪。知道的人說:？日月星辰，光輝萬丈，只隕落不可謗。？男的說:？奈迪怎麽了？知道的人說:？地，耳之積，四不足之充，死塊之死。如果妳上前壹步？整天停在地上，何必擔心它的壞呢？放棄的人是幸福的，知道的人是幸福的。
32.宋祁沒有跡象:這意味著信息不足，無法證明。出自《論語》？巴蜀:？我可以談論李霞，但我不能簽署它。尹會說話，但宋卻不識相。文獻不足。夠了，那我就可以征收了。？
33.吳夏阿蒙:阿蒙是壹個人的名字，指的是夢露。吳夏是壹個地名，即吳地。吳為州的諸侯國，現在在江蘇南部，浙江北部。典故出自《資同治鑒》卷六十六，原文如下:開頭右稱呂蒙。今天妳當家，壹定要學！？呂蒙勇的軍隊裏有各種各樣的借口。對不對:？孤獨，要不要把經典當博士惡！但是涉獵的時候，看過去。說多了，誰孤獨？孤獨而常讀書，以為大有裨益。？夢露開始學習。而魯肅在找了楊之後，和孟商量了壹下，非常驚奇地說:妳今天是個人才，要回復吳下的阿蒙！？孟玥:？告別三天，也就是多看看對方，大哥，妳怎麽不把事情看得太晚？魯肅認識了呂蒙的母親，和呂蒙成了朋友。
34、五牛傳曰:南劉崧壹清《世說新語》？話:？滿懷懼風，坐擁金帝；北窗是琉璃屏，疏密有致，難以激動。皇帝笑著回答:？看到月亮我還在呼吸。? "《太平禦覽》卷四引《風俗通》:五牛見月呼吸，苦於太陽見月呼吸。？這個成語常用來形容狗對著太陽狂吠。
35.五頭楚尾:壹般用來指江西省北部。又名楚頭。
36.來自龍頭的消息:南宋時，陸愷與葉凡交好。他送了壹枝江南梅花給長安葉凡，還贈了壹首詩:？折梅每帖，送龍頭人。江南沒有更好的禮物，花會送春。？見譯《李》卷壹。用後？龍頭新聞？發往或發自遠方的信。
37.巴山蜀水；總結四川的山川。巴蜀是壹個古老的名字。
38.如果妳快樂，妳就不會想念舒。這是對已故劉禪的暗示。倒影？舒舒？帝王傳:裴松之引漢、晉、春秋:？問禪:？挺惦記舒的？禪:？我在這裏很開心，但是我不去想它。？
39.金淑烏靈:指上等紡織品。關於兀術的起源。吳和蜀都是國名。吳是春秋時期吳國的土地，略相當於今天的江蘇省南部和浙江省北部。蜀就是現在的四川省。
40、舒狗對著太陽狂吠:唐？柳宗元對魏忠利《師道論》壹書的回答:？屈子夫說:？城市狗的叫聲很奇怪。？仆從到文雍、蜀之南，那裏陰雨連綿，日子不多，日出狗叫。？與此類似的，遼東還有壹個成語和壹只白貘，都是表示稀有奇特的意思。
41、遼東白貘:南宋葉凡《後漢書》的由來？朱浮傳:？伯通自殘了，認為他的工作在世界上是崇高的。以前遼東有貘，生白頭。到了河東，見貘皆白，羞慚而歸。如果在朝廷討論兒子的作品，那就是遼東貘。？遼東應該在遼寧省東南部遼河以東。
42.五湖四海:五湖，中國稱五湖，指鄱陽湖、洞庭湖、洪澤湖、太湖、巢湖五湖，四海指東海、西海、南海、北海。又稱黃海、渤海、南海和東海。它指的是全國各地。
43、普遍適用:出自《禮記》？祭義:？推動並釋放東海，推動並釋放西海，推動並釋放南海，釋放北海。？四海就是四海，東西南北，就像說世界壹樣。下壹個成語，四海皆準。
44、四海之內皆兄弟:《論語？顏元:？君子以禮待人，四海之內皆兄弟。？
45.幸福如東海:祝願幸福的常用詞。福報大如東海。古代東海稱東海。今天是地理上的壹個海名。這個成語經常用到的壹句話叫長壽勝過南山。回頭見。
46.中原逐鹿:中原壹般指華中地區。還說逐鹿中原。意思是共同崛起，爭奪天下。來自歷史記錄？淮陰侯傳:？秦失其鹿，天下追之而去。？
47.在德隆看蜀:隆和蜀都是地名。南朝？宋？葉凡的《曾經》？岑彭傳:？人不知其苦，既平且長，回望蜀。他們每次出兵，腦袋都是白的。？唐代李白《古風23》:不滿足於艱辛，就期待蜀國。？龍略等於今甘肅省，蜀略等於今四川省。光武帝實際上被肖偉和公孫述瓜分了。