目前石柱頂端有壹個圓孔，柱內中空。據說這是分布在故宮的報警系統，叫“世貝拉”。壹有意外發生，太監們就把長約三寸的犄角插進洞裏，吹壹吹，史貝拉就會發出“喵”的壹聲，讓整個紫禁城都能聽到警報聲。
看到太和門前青銅獅子旁邊的石頭物件了嗎？
太和門前左側青銅獅子旁有壹個石盒子，壹般人不會註意到！據說幾百年來從未打開過，不知道裏面是什麽。據壹些史料記載，裏面應該放的是五谷和元寶，象征著國家五谷豐登，財源廣進。
太和門右邊的石亭叫聖旨亭。據說皇帝頒布詔令，先放在這裏。
太和門前的內金水橋(五座橋)的規定與天安門廣場前的外金水橋相同。中間那座叫禦橋，是皇帝專用的。兩邊是王鞏橋(專用於王子)和品級橋(專用於擁有三種或三種以上產品的大臣)。
太和殿俗稱“金鑾殿”，是中國現存古建築中規模最大、等級最高的建築，無壹體現皇權至上。明清兩代皇帝舉行隆重儀式的地方，如皇帝登基、婚禮、冊封皇後、每年的春節、冬季的至日節、皇帝的生日、公布進士黃榜、派遣將領、宴請等，都在這裏舉行。
太和殿是中國最高級別的古建築，其標誌也體現了脊椎動物的數量。騎鳳仙花的人和野獸之間有十個脊獸。
十種脊椎動物的順序是:龍、鳳、獅、天馬、海馬、小姑、賭魚、小姑、鬥牛、行十。這些脊椎動物都有各自的含義，承擔著不同的功能。
脊柱獸“十號線”只出現在太和殿的屋頂。
妳知道紫荊城的幾何中心嗎？保和殿和中和殿之間的禦道上，從保和殿前的禦道石往南數第六塊石板的中心。
龍宗門箭。嘉慶十八年(1813)，九月十四日，農民起義軍喬裝改扮，分成兩路，從東華門、西華門進入宮城。壹夥西華門人在宦官的帶領下迅速攻打龍宗門，在那裏展開了激烈的戰鬥，最終被內廷擊敗。至今，隆宗門碑上還有壹支箭，嘉慶下令留作警示。
故宮最多的石雕。保和殿後面的石雕分為上、中、下三部分。最大的石雕長16.57米，寬3.07米，厚1.70米，是故宮最大的石雕。石雕是清乾隆二十六年(1761)重新雕刻的，皇帝九五九龍圖案，下方海水崖圖案。
幹青前面的兩個青銅獅子是下垂的耳朵和眼瞼。為什麽？清朝皇室禁止朝臣進入後宮，更禁止後宮幹涉國家大事。皇帝要通過這兩只銅獅的耳朵來吊他的頭，就是要警告後宮的嬪妃和美人，不要聽前朝的政事，不要看不該看的，不要討論不該討論的。
去書房幹青門的左右兩邊是書房，王子們在那裏上學。
老虎洞。在幹青宮的橋臺和帝國路(單筆橋)之間的連接處有壹個小門，它實際上是壹個通道，從東到西貫穿帝國路，大約10米。這是宮女和太監的專用通道，俗稱虎穴。
特殊鎖。發現故宮使用的現代鐵鎖都是特制的，壹把鎖只能用在壹扇門上，並給出了爵位號。
故宮最小的宮殿——江山社稷殿。幹青宮的平臺左右各有兩座微型宮殿，小到沒有遊客註意，但名字卻很霸氣。東邊叫江山社稷殿，西邊叫社稷殿，統稱江山社稷殿。屋頂是圓形的，基座是方形的，是圓形的地方。皇權是神授，江山社稷意味著皇帝世世代代的統治。
故宮九龍壁上的龍的顏色與整體顏色不協調。據說工匠壹開始就損壞了壹個釉面構件，由於工期臨近，重新燒制釉面構件已經來不及了。工匠用壹塊金絲楠木代替上色，簡直騙過了乾隆皇帝的眼睛。後來這個秘密再也沒有被發現，直到1924之後100多年才被發現。溥儀得知事情有變，勃然大怒，但無濟於事。
看當時工匠的手藝。如果上衣不掉，那真的是假的。
禦花園的鵝卵石小道上，有各種吉祥物、花卉、黑暗八仙、生活場景等拼圖。
騎行地圖。猜壹猜:什麽時候有人敢在故宮騎車了？
明朝種的十八塔，就是著名的紫禁十八塔，不是現代人理解的有錢。相傳明朝壹位皇帝種這十八棵槐樹很有意義，他的“靈感”來自輔佐唐太宗李世民的十八學士。槐樹象征著官員或醫生。明成祖也希望身邊有壹大批賢臣，幫助他管理國家。於是他在武英殿旁、破虹橋以北種下了象征十八光棍的十八棵槐樹。因為這是王公大臣進出皇宮的必經之路，十八塔對他們來說就是鞭策和鼓勵。十八塔歷經近600年，是具有非凡意義的活文物。
破虹橋。單拱石券，橫跨內金水河。橋梁南北向長18.7m，最寬處9.20 m。橋面由漢白玉巨石鋪成，兩邊的石欄桿上雕刻著龍紋。崗哨上的石獅表情各異，栩栩如生。這座橋是元代唯壹的石橋，裝飾華麗，雕刻精美，是紫禁城所有橋梁之冠。
斷魂虹橋又稱“斷魂橋”。據說之前斬首的罪臣和被處死的宮人都要經過這座橋才能出宮，所以叫斷魂橋。
橋頭的石雕叫背獸。據說背獸也叫Bae或者望天。它是龍的第六子，蹲著張著嘴對著天空吼叫，背靠著鏤空的巖石坐在橋頭，為石橋增添了不少傳奇色彩。
斷橋上有20只石獅子，表情各異，熱鬧非凡。
尤其是這只小獅子，它的外形和表情最奇特。它抓著後腦勺，看起來很憂郁。據說道光有壹次路過斷橋，看到了獅子的表情。他不禁想起不久前自己把大兒子易偉踩死的事，不禁懊悔不已。
銅五牛。從《五牛圖》裏的造型。牛代表力量，《五牛圖》是故宮最著名的書畫作品之壹。在軍械庫(箭亭)後面。
“勾心鬥角”看到故宮的這些飛檐，我想起了古代建築中的壹個成語“勾心鬥角”。晚唐大詩人杜牧寫過《壹龔放賦》詩:“五步壹樓，十步壹亭，回廊及腰，高檐及齒，各持地勢，勾心鬥角。”其本義是形容和贊嘆秦始皇宏偉的阿房宮，錯落有致，室內外結構精致整齊。“角”是指宮殿的飛檐。為了使宮殿的飛檐最遠伸向天空，其頭部雕刻有龍頭的木頭可以承受飛檐，另壹端用榫卯結構勾住房屋的中心，與之相連的短木頭統稱為鬥角。就這樣，用傳統的榫卯結構工藝，將多塊木材巧妙地組合成構件，形成壹個具有濃郁民族風格的上翹飛檐三角形。從這個角度來看，“勾心鬥角”原本是指古建築鬥角中眾多樹林聚集統壹的象征。後來“勾心鬥角”這個詞不知道從什麽時候開始被後人作為口語和文章中的貶義詞，壹直傳承至今，但是古建築中巧妙的“勾心鬥角”這個詞的本義已經被遺忘了。
秦安寺前方桿頰部的石雕，由兩塊雕刻精美的巨石組成，原是木制方桿的底座。桿子比故宮還高，成為禦花園的象征。杠杠不在，底座還在。方桿頰部的石雕圖案為雙龍戲珠圖案。在畫面中央，兩條飛龍，壹個上升，壹個下降，圍繞著壹個球體遊動。背景中，龍在雲中上下翻騰。在雲的下面，是洶湧的大海、巖石、海浪、海洋動物和水怪。方篙頰上的石雕制作精美，具有很高的藝術價值。毫無疑問，這是壹件不可多得的明朝遺物。
故宮北門，原名玄武門，因與清朝康熙皇帝忌諱的葉璇名字相沖突，改為神武門。
著名建築師林說:就故宮而言，不可否認，它是全世界建築藝術的傑作，是壹批偉大的建築傑作，也是人類勞動創造史上大放異彩的奇跡之壹。
我們完全有理由為自己是“世界第壹”而自豪。