奇跡終於發生了。深秋的壹天，他正在田裏犁地，周圍有人在打獵。到處呼喊的聲音此起彼伏，受驚的小獸拼命奔跑。突然，壹只兔子，不偏不倚，撞到了他的田根。
當天，他吃了壹頓美餐。
從那以後，他就不種地了。壹整天，看著神奇的樹根，等待奇跡的出現。
“守株待兔”這個成語比喻想不勞而獲，或者固守狹隘的經驗，不知變通。
極好的成語故事2天竺夏縣的大米四塊錢壹石，香油八分壹斤，但是三太子借孫悟空的兵器造的時候被偷了。八戒道:“必是這些鐵匠偷的！快拿出來！再晚壹點，他們就都沒命了！”鐵匠說:“我們辛辛苦苦幹了幾天，晚上睡著了，早上起來就不見了。況且我們也是凡人。我們如何攜帶它？希望爺爺原諒我！”王曰:“此城軍民工匠，甚知法度，必不敢欺心。希望上帝再想想。”行者道:“妳且放心。“妳不必依賴鐵匠。我只問殿下:這城池周圍有沒有山怪？”太子曰:“城北有豹頭山，山中有虎口洞。有人說洞裏有神仙，也有人說有惡魔。我們不知道它是什麽。”.....孫悟空三人經過壹番苦戰，收下了九頭獅子精，奪回了武器。
國王為感謝唐僧壹行舉行了壹次素食宴會，並與人們分享了獅子肉。王子道:“多謝沈和尚，用妳的神力驅邪。除後患，如今海晏河清，天下太平！”
“河水清澈，海水平靜”是指黃河清澈，海水平靜，意味著天下太平。
優秀成語故事3古時候有個讀書人，叫蘇秦。蘇秦出身貧寒，連書都讀不起。為了生活和學習，他經常不得不賣頭發或幫助別人做短期工作，後來他離開家鄉向齊學習。
經過壹年的學習，蘇秦以為自己學會了教師的所有技能，於是迫不及待地和老師同學告別，在世界上闖出壹番事業。但壹年後，他不僅壹無所獲，還把錢花光了。他不得不穿著破衣服和涼鞋走回家。
回到家，蘇秦骨瘦如柴，衣衫襤褸，臟兮兮的，滿臉灰塵。看到他這個樣子，他老婆搖頭嘆氣，繼續織。嫂子見他這樣就扭頭走了，不願意做飯；父母兄弟姐妹不但不理他，還背地裏嘲笑他活該！
蘇秦看到家人這樣對待他，心裏很難過。他關上門，不想見任何人。他深刻反省自己:“我老婆不理她老公，我嫂子不認姐夫，我爸媽不認我兒子，都是因為我不爭氣，不好好學習。”
他意識到了自己的不足，重新振作起來，把所有的書都搬出來了，怒氣沖沖地看書。他每天學習到深夜，有時候趴在桌子上不知不覺就睡著了。第二天醒來的時候，我後悔了，但是我也沒有辦法讓自己不睡著。有壹天，他看完書實在困了，不由自主地撲倒在書案上，卻突然被驚醒——有什麽東西捅了他的胳膊。壹看書案上有錐子，他立馬想出了壹個停止打瞌睡的辦法:錐子穿大腿！以後每當我想打瞌睡的時候，我就會用錐子紮自己的大腿，讓自己突然“痛醒”。正因為如此，他的大腿經常滴血，他也不忍心賭。
看到這裏，有家屬不忍心勸他:“我們能理解妳成功的決心和心情，但妳也沒必要這樣自虐吧！”
蘇秦回答:“不這樣，就忘了過去的恥辱！”
血戰壹年，蘇秦學到了很多。他開始再次出去環遊世界。這壹次，他終於事業有成，積累了不少經驗，開始了輝煌的政治生涯。
蘇秦，洛陽人，學縱橫之術，遊說秦王，十書未用，資源匱乏，落魄而歸。在家裏，老婆不能呆，嫂子不會做飯，父母也不會為孩子著想。蘇秦嘆道:“這都是秦的罪過！”但他認真研究了壹下，說:“有沒有人說人家管，但不準管？”看完想睡覺，就刺自己大腿，流血到腳上。死後齊、楚、燕、趙、魏、漢反秦，沛印六國。
成語故事精采4呂蒙是三國時期吳國的壹位將軍。他武功超群，戰功卓著，卻不愛讀書。起初，吳王孫權對呂蒙說:“妳現在身居要職，應該多讀書。”呂蒙說軍事事務繁忙，沒有時間。孫權說:“我要妳精通經史，成為博學之士嗎？我只是想讓妳看壹些書，增長見識，開闊眼界。妳說軍務繁忙，妳比我忙嗎？經常抽時間學習，感覺收獲很大。”呂蒙於是開始利用業余時間閱讀。
後來，當魯肅要去祿口，路過呂蒙轄區時，魯肅覺得呂蒙是個大老粗，不想見他。有人勸他:“魯將軍已經不是過去的他了。他應該去看看他。”於是魯肅來見夢露。大家正喝得盡興的時候，夢露問魯肅:“現在將軍責任重大，我們該如何防備關羽？”魯肅道:“我還沒有想好。到時候再說吧。”呂蒙說:“雖然吳和蜀已經結盟，但關羽是壹只老虎和壹只狼。他怎麽能不早點做準備呢？”於是他為魯肅策劃了五個策略。
魯肅非常驚訝地說:“妳現在的才能和策略已經不是吳手下的阿蒙了！”呂蒙說:“對於有野心的人，分開幾天，妳要擦亮眼睛，再看他壹眼！”"
“刮目相看”比喻重新認識事物。
優秀成語故事5董仲舒是西漢時期著名的哲學家和經學大師。漢景帝當大夫的時候，以通曉公羊的《春秋》而聞名。他專心讀書，三年不遊園，非常有名。當時的士人都以師禮敬他。
漢武帝時期，由於朝廷長期用兵外患，統治者奢靡欲強，賦役日益繁重，導致百姓怨聲載道，封建統治集團內部出現嚴重危機。漢元光元年(公元前134年)，董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。漢武帝采納了他的想法，董仲舒也被派到諸侯王那裏擔任國務大臣。然而沒過多久，董仲舒就嫉妒了，被其他官員排擠出去。後來因為“胡說八道禍事”被誣陷為有顛覆國家的意圖，差點被處死。漢武帝念及舊情，親自赦免了他。後來漢武帝聽了宰相公的壹室話，就把它送到焦溪。讓他做壹個橡膠王國翔。
龔和董仲舒都是儒家經典。公善於拉拉扯扯，深得漢武帝器重，被任命為丞相。而董仲舒，往往不了解時局，出言不遜。漢武帝恨他頭疼，就離他遠遠的。龔壹直嫉妒董仲舒的才華。這壹次，他找到了機會，希望壹舉鏟除董仲舒。推薦也是有計劃的謀殺。
焦王是漢武帝的哥哥，仗著自己是漢室宗親，有恃無恐，囂張跋扈。之前朝廷派來的使節都被他以各種罪名斬首，無壹幸免。幸運的是，因為董仲舒的名氣和才華，焦Xi國王不僅沒有殺他，反而非常尊重他。有壹次，齊王焦對董仲舒說，“勾踐的睿智，結合的才華和文風，我認為這就是嶽的‘三仁’。如何看待這三仁？當齊桓公對管仲有疑問時，我的疑惑被我丈夫解決了。”
董仲舒答道:“我太無知了，無法判斷國王的疑惑。即便如此，國王問我問題，我也忍不住回答，據我所知。我聽說，在過去，魯王問柳下惠，'我想攻擊齊國。“妳覺得怎麽樣，”柳下惠回答說:“沒有。”他哭喪著臉退了出來，說道:“我聽說那些圖謀侵略鄰國的人不會向仁人請教。“為什麽君主這次問我，”可見，連被人問起都覺得羞恥，更別說參與討伐齊國了！從這個角度看，越國沒有“仁”，哪裏會有“三仁”呢？所謂仁者，就是“追求正道而不求自身之利，不急於成就其成”(修正自己的道德而不求眼前的小利益，培養自己的信仰而不急於成就其成)的善良之人。致力於以德教民，使社會風氣大變，是仁的最高境界，堯、舜、禹就是例證！
沒有人能只靠天賦成功。上帝給了天賦，勤奮把天賦變成了天才。
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之壹，但他從小天資不高。有壹天在家學習的時候，壹篇文章我重復了很多遍，還在大聲朗讀，因為他還沒有背下來。這時，壹個小偷來到他家，潛伏在他的屋檐下，希望在書生上床後得到壹些好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是壹遍壹遍的看文章。小偷大怒，跳出來說:“妳這種水平看什麽書？”然後背完文章走人！小偷很聰明，至少比曾先生聰明，但他只能成為壹個小偷，而曾先生成為了壹個人人敬仰的人:“近代最富有的人。”“勤奮是壹種很好的訓練，壹分是努力。”這個小偷記性很好。他聽幾遍文章就能背出來，很勇敢。他看到別人不睡覺就能跳出“大怒”。教訓了曾老師壹頓，只好背書走人。然而遺憾的是，他的名字並不為人所知，曾先生後來大量使用人才。據說小偷和曾先生相識不久，能派上壹兩件用場。不幸的是，他的才華沒有加上勤奮，他變得無知。
“天道酬勤”這個成語的意思是上帝眷顧勤奮的人，他們的努力壹定會得到回報。也說明機遇和靈感往往只光顧有準備的頭腦，只青睞勤奮的人。意思是沒有付出就沒有收獲，意思是多勞多得古今中外都在贊美。
緣起:《論語》中的“天”意為“天意”，“賞”意為賞賜和豐厚的報酬；而“勤奮”就是勤奮和奉獻，意思是“上帝會獎賞那些努力和勤奮的人”。
句子:只要妳努力，妳就不會相信沒有天道酬勤。妳要相信天道酬勤，所以努力吧。
俗話說“十不如意事”，在每個人的壹生中，都不可能永遠風平浪靜。生活中發生的事情不是壹個人能控制的。而在復雜多變的環境中，讓我們感到輕松的唯壹方法就是讓自己“隨遇而安”。
“生在淮南的橘子是橘子，生在淮北的橘子是橘子”。這是什麽原因呢？水土不同也是事實。想壹想，如果人是這樣的橘子，應該怎麽處理？當今社會千變萬化，每個人生活的環境都不會壹成不變。我們該如何面對？有大智慧的人相信，堅持自己的信念，順其自然。
很久以前，有壹座寺廟，裏面住著兩個和尚，壹個老人和壹個年輕人。
壹天，老和尚給了小和尚壹些花種，讓他種在自己的院子裏。小和尚正拿著花籽往院子裏走，突然被門檻絆倒了。我手裏的花灑了壹地。這時住持在屋裏說了句“無論如何”。小和尚見花籽灑了，趕緊去掃。當他拿來掃把準備掃的時候，突然天上刮起了大風，把散落的花吹得滿院子都是。這時方丈加了壹句“隨緣”。
小和尚看到這個能怎麽辦？師傅因為不小心耽誤了算賬，就趕緊想辦法掃院子裏的花。這時，下起了傾盆大雨。小和尚急忙跑回屋裏，哭著說自己不小心把花都撒了。不過，老方丈笑著說:“註意安全。”冬天過去了，春天來了。壹天早上，小和尚突然發現院子裏開滿了各種各樣的花。他蹦蹦跳跳地告訴大師，老方丈說“開心”。
四個“跟”可以說是我們人生的縮影。在遇到不同的事情和情況時，需要有壹種“順其自然”的心態。而且，如果壹個人無論命運如何都能保持快樂的心態，那真的比擁有百萬家當更有福氣！
大文豪蘇東坡多次被流放，但他說，要想幸福，只需看松柏明月。哪裏沒有明月，哪裏沒有松柏？只是很少有人有他的閑情和心情。如果每個人都能隨遇而安，及時挖掘身邊的趣聞軼事，甚至去尋找天空中閃亮的星星，那麽妳的心情從此會大不相同。
環境往往不盡如人意，問題在於個人如何面對挫折和挫折。知道人力無法改變，不如面對現實，順其自然。與其抱怨別人，不如因勢利導，適應環境，盡自己最大的努力從現有的條件中發掘樂趣。平靜地從不快樂中探索出壹條新的前進之路，才是尋求快樂與安寧的最佳途徑。
優秀成語故事8盲人摸象
暗示
據古印度佛經記載，古印度有壹個小國，國王名叫鏡王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天拜佛念經。他非常虔誠。但當時中國宗教、巫術眾多，大多數臣民被其說教所迷惑，不利於國家的治理。鏡王想讓臣民皈依佛門，於是想出了壹個主意:用盲人摸象的出現來教育誘導他們。鏡王命令他的朝臣說:“找幾個全盲的人到城裏來。”使者很快召集了壹群盲人，把他們帶到了宮殿。
使者走進宮殿，向鏡王報告說:“陛下，您下令尋找的那個盲人現在已經被帶到了殿前。”鏡王說:“妳明天壹早就把盲人領到大象園，讓他們每人只能摸大象身體的壹個部位，然後馬上帶他們到宮殿前的廣場。”
第二天早上，鏡王召集所有大臣和數萬平民聚集在皇宮前的廣場上。人們在竊竊私語，沒有人知道國王要宣布什麽重要的事情。很快，使者就把盲人領到了鏡王的高座上，廣場上的人頓時安靜下來。鏡王問盲人:“妳們都摸過大象嗎？”盲人們異口同聲地說:“我摸到了大象！”"鏡子國王補充道，"妳們每個人告訴我大象長什麽樣！" "
摸著大象腿的瞎子首先站起來說:“告訴英明的國王，大象就像壹個裝滿顏料的大桶。”摸著大象尾巴的瞎子說:“陛下，大象應該像掃帚。”摸著大象肚子的瞎子說:“陛下，大象真像鼓。”後來摸大象頭的說大象像大勺子，摸大象牙的說大象像角，摸大象尾巴後面的說大象像棍子，摸大象耳朵的說大象像簸箕。最後，摸著大象鼻子的瞎子說:“陛下，大象真像壹根粗繩子。”
壹群盲人分成幾組，爭吵不休，爭論不休，說自己對，說別人錯。他們壹個接壹個地去鏡王千，爭論道:“陛下！大象真的像我說的那樣！”這時，在場的臣民對此都笑了起來，鏡王也意味深長地看著眾人笑了起來。
來源
《大涅槃經》三十二:“觸齒者如蘆根，觸耳者如簸箕，觸鼻者如杵，觸足者如木臼，觸脊者如床，觸腹者如甕，觸尾者如繩。”
解釋
比喻基於對事物的片面理解或局部經驗，只是加上推測，想作出綜合判斷。
九個優秀的成語和故事都不留下。
註:道:道。接:接。遺產:別人失去的東西。沒有人在路上撿到別人丟的東西。形容社會風氣好。
故事:
唐朝時，壹個商人路過舞陽(今河北大名、館陶)，不小心丟了壹件心愛的衣服。他走了幾十英裏才意識到自己在趕時間。有人安慰他說，不要緊，我們舞陽不接路。回去找找，妳會找到的。那人聽了半信半疑，心想:這可能嗎？轉念壹想，找找也無妨。於是我趕緊回去，找到了他丟失的衣服。
造句:只要我們從現在做起，從自身做起，大力弘揚健康風尚，摒棄陋習，我們的社會秩序壹定會越來越和諧，良好的社會風氣壹定會盛行！
來源:後晉張召元、韋嘉《舊唐書》。
優秀成語故事10忠誠報國
【釋義】小心忠誠；報效祖國。
【語】《北史·顏之儀傳》:“公受朝寵；忠於國家；但是壹旦妳想用壹個神器假人！”
【成語故事】
20歲的嶽飛已經是壹個讀過《孫子兵法》、熟諳武功、希望有朝壹日能投身沙場、為國報仇的強壯青年。招募“敢死隊員”的消息傳來，他報名參軍。就在他上戰場之前，深明大義的母親特意在他背上刺了四個大字，叫他壹輩子報效國家和民族。
嶽飛參軍後，始終堅持戰鬥在抗金的最前線，為挽救民族危亡英勇殺敵。他率領的“嶽家軍”不畏強敵，沖鋒陷陣，六戰皆勝。“嶽家軍”是壹次徹底的勝利。而趙構為了拯救淪陷區受苦受難的同胞，重用自己的爪牙和代表人物黃千山、汪伯彥，把敵人驅逐出境。趙構給皇帝寫了壹封信，堅決反對繼續南逃，力勸趙構回到汴京，率六軍北渡黃河，讓將軍們同心協力收復中原。此信發出後，觸怒了、黃、王等妥協投降派。他們以“我越權，不適於言辭”的罪名，解除了嶽飛的官職。隱居三個月後，嶽飛難熬。他投奔了張索，成了趙府駐河北道的大使。嶽飛大言不慚，下定決心，要造自己的國家，滅自己的敵人，恢復自己的家鄉，以回報老鄉。從此，嶽飛在戰場上抗金，越打越勇，“嶽家軍”的旗幟成為抗金實力的象征。金兵總司令不得不驚呼:“撼山易，撼嶽家軍難！”"
1140年，正當嶽飛奮勇前進，勝利在望的時候，趙構和丞相秦檜卻害怕嶽家軍在南宋政權強大後會成為威脅。於是，他們不惜出賣國家利益，以“獨善其身”為借口，逼迫嶽飛撤退。嶽飛退兵，中原百姓止軍痛哭，嶽飛淚流滿面。
嶽飛回到臨安後，趙構和秦檜誣陷他唆使部下造反，以莫須有的罪名將嶽飛投入監獄。2月29日，嶽飛與兒子嶽雲及部將張喜安壹同被殺，當時，嶽飛只有39歲。他被處決了。5438+01415438+00。嶽飛被害後，南宋與金人締結可恥的紹興和約，向金朝納貢，大片土地落入金人手中。
嶽飛雖然犧牲了，但他的愛國精神和光輝業績深深地銘刻在壹代又壹代中國人的心中。然而，奸臣秦檜等人卻被鑄成鐵雕像，雙手被砍在背後，跪在英雄的墓前，受到全世界人民的唾罵！