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李白詩歌《太原初秋》賞析

李白詩歌《太原初秋》賞析1《太原初秋》原文

唐朝:李白

秋意漸濃,花兒都在沈睡,秋燥病如火。

秋天來自北方,北方的雲也帶來了汾河。

壹夜又壹夜,太原的月亮蜿蜒著,但心,卻隨著月光回到了綺爾的故鄉,她的身體。

思念故鄉的心就像這綿綿的汾河水,無時無刻不在思念著故鄉。

翻譯和註釋

翻譯

秋意漸濃,花在沈睡,秋枯如火。

秋霜早早從北方來到這裏,北方的雲也給汾河對岸帶來了秋色。

每天晚上,秋夢都被邊境太原的月亮纏繞著,但她的心卻隨著月光回到了她家鄉的綺樓,就在她的身邊。

思念故鄉的心,就像連綿不斷的汾河,壹直流向故鄉。

給…作註解

太原:即並州,唐朝時劃歸河東道。

年齡:時過境遷。花草都枯萎了。

火:星星的名字,28夜之壹,是心。《七月詩經》指的就是這顆星。這顆星在每年夏歷5月的黃昏出現在南方,位置最高,6、7月開始下降,故稱“流火”。火流時,夏歷七月剛過。張衡《情歌》:“火在流動,草在歌唱。”《書編》:“火者,心星也。隨六月之昏,加於地之南,七月昏時,下流於西。”

塞:關塞指長城。李白北遊雁門關塞。秋天到了,他想起了長城,早早就覺得霜降了。

秋天過江的雲:飄過黃河的雲也顯出秋天的顏色。

故國:故鄉。

汾水:汾河。黃河第二大支流發源於山西寧武縣管涔山,流經山西中南部,匯入黃河。唐六典註:汾水出忻州,經太原、汾、晉、江、浦,入河。《太平宇宙》:分水從靜樂縣北部的管涔山流出,向東流入太原縣。

辨別和欣賞

雖然作者的心境不高,但這首詩的格調卻很高,與邊塞詩壹起蒼勁有力,即所謂“雄渾之動,如虹”(《唐宋詩》)。後半段反復寫鄉愁的含義,卻沒感覺到它的重要,也沒感覺到它的直白。原因就在於詩人比喻的新奇和巧妙。

第壹副對聯“老了就歇,年輕了就流。”“余香”中的“香”字指的是花,意思是很多花已經枯萎了。自然界中,花草春盛秋衰,這是自然規律。“火”是指星星的名字。28顆星星中的壹顆,即“心宿二”,位於正南方向,“水流”指向下方。這裏指出,現在是7月。這首詩的前兩句含蓄地表明了詩中描述的季節——初秋透過自然景色。從格律詩的結構來看,這種聯系是開端。

然後進入對聯,承接第壹聯的“初秋”。“霜降早出果醬,秋雲渡江。”“威”是威風的意思,表示秋霜很厚。“出堵車”和“過河”是地理位置。“塞”是指邊疆塞。“河”指的是黃河。這兩句話直接描述了太原初秋的自然氣候。特別是為了更好地表達太原的自然地理條件的特點,詩人還運用了鑲嵌的修辭手法,即在兩句的末尾鑲嵌“早”和“秋”兩個字,巧妙地點出了主題。至於所謂鑲嵌的修辭手法,譚永祥教授在《中國修辭美學》中說:“將特定的詞語、短語嵌入特定的句子中,以收到各種表達效果,這種修辭手法叫做‘鑲嵌’。”同時他又說:“把壹個特定的詞或詞組放在句首或句尾叫‘嵌’,放在句中叫‘嵌’。”這種修辭手法的表達效果不僅突出和強調了意義,而且增強了文章的趣味性和視覺感染力。在這首詩中,題目中的“初秋”在形式和內容上都受到照顧,兩句由“早”和“秋”聯系起來,既強調了詩人所描寫的“初秋”的景物特征,又在形式上互相照顧,形成對偶,使之成為壹個完整的整體。

進入項鏈,在上面描寫“初秋”的景色中,翻到對家鄉親人的思念。“夢繞邊城月,心飛故國樓。”《夢繞邊城月》是壹個夢,含蓄地寫了詩人身在異國。《心飛故國樓》描述的是夢醒後的情形。這兩句話的意思是,我(詩人)雖身在異鄉,月中夢在邊城徘徊。“月亮代表我的心”;但壹覺醒來,我的心飛到了家鄉。在這裏,“飛”字表現了詩人渴望回到故鄉的心情。這幅對聯形式上是相對的,意義上是遞進的,表現了詩人對家鄉和親人的思念。

尾部連接是壹個組合。“錯過分水,日久矣。”。“閑適”是憂郁的意思,但也有感覺閑適、思考閑適的意思。同時聯系到最後壹句“鄉愁如分水”,“悠悠”也有連綿不斷的意思。這兩句話的意思是我無時無刻不在想念回家的路,就像汾河,壹天也沒有斷流過。用水來抒發感情是古詩詞中常用的手法,也是“流水”這壹意象所蘊含的意義之壹。比如李漁的《能有多少愁,恰似壹江春水向東流》;張說“神仙不可接,心隨湖悠悠”;李白的“孤帆遠眺藍山,長空只流長江”。在這首詩中,為了強調深厚的思鄉之情,詩人通過汾河日夜不停地流的比喻,生動地表現了他日夜思鄉的心情。

在藝術手法上,這首詩註重文與題的對比,尤其在對聯中,運用了鑲嵌的修辭手法,並在兩句的末尾分別用了“早”和“秋”兩個字,別出心裁,照顧到了詩題。其次,後兩句運用明喻修辭,將抽象的思鄉之情形象化,以水為喻,表達自己的思鄉之情。

李白詩歌《太原初秋》賞析2《太原初秋》

唐朝:李白

秋意漸濃,花兒都在沈睡,秋燥病如火。

秋天來自北方,北方的雲也帶來了汾河。

壹夜又壹夜,太原的月亮蜿蜒著,但心,卻隨著月光回到了綺爾的故鄉,她的身體。

思念故鄉的心就像這綿綿的汾河水,無時無刻不在思念著故鄉。

《太原初秋》的翻譯

久而久之,花草漸漸枯萎;隨著火星向西移動,夏天慢慢離開。

秋霜早早從北方來到這裏,黃河以北已經顯出秋天的氣息。

每天晚上,秋夢都被月亮籠罩在邊城的上空,而我的心卻隨著月光回到了故鄉的樓上。

鄉愁,像連綿不斷的汾河,無時無刻不流向故鄉。

太原初秋劄記

太原:即並州,唐朝時劃歸河東道。

年齡:時過境遷。花草都枯萎了。

火:星星的名字,28夜之壹,是心。《七月詩經》指的就是這顆星。這顆星在每年夏歷5月的黃昏出現在南方,位置最高,6、7月開始下降,故稱“流火”。火流時,夏歷七月剛過。張衡《情歌》:“火在流動,草在歌唱。”《書編》:“火者,心星也。隨六月之昏,加於地之南,七月昏時,下流於西。”

塞:關塞指長城。李白北遊雁門關塞。秋天到了,他想起了長城,早早就覺得霜降了。

秋天過江的雲:飄過黃河的雲也顯出秋天的顏色。

故國:故鄉。

汾水:汾河。黃河第二大支流發源於山西寧武縣管涔山,流經山西中南部,匯入黃河。唐六典註:汾水出忻州,經太原、汾、晉、江、浦,入河。《太平宇宙》:分水從靜樂縣北部的管涔山流出,向東流入太原縣。

太原初秋賞析

這首詩通過描寫初秋的自然環境,表現了詩人無時無刻不在思念家鄉和親人,渴望回家的心情。這首詩比喻新穎巧妙,結構工整,感情真摯,格調崇高。

第壹副對聯“老了就歇,年輕了就流。”“余香”中的“香”字指的是花,意思是很多花已經枯萎了。自然界中,花草春盛秋衰,這是自然規律。“火”是指星星的名字。28顆星星中的壹顆,即“心宿二”,位於正南方向,“水流”指向下方。這裏指出,現在是7月。這首詩的前兩句含蓄地表明了詩中描述的季節——初秋透過自然景色。從格律詩的結構來看,這種聯系是開端。

然後進入對聯,承接第壹聯的“初秋”。“霜降早出果醬,秋雲渡江。”“威”是威風的意思,表示秋霜很厚。“出堵車”和“過河”是地理位置。“塞”是指邊疆塞。“河”指的是黃河。這兩句話直接描述了太原初秋的自然氣候。特別是為了更好地表達太原的自然地理條件的特點,詩人還運用了鑲嵌的修辭手法,即在兩句的末尾鑲嵌“早”和“秋”兩個字,巧妙地點出了主題。

至於所謂鑲嵌的修辭手法,譚永祥教授在《中國修辭美學》中說:“將特定的詞語、短語嵌入特定的句子中,以收到各種表達效果,這種修辭手法叫做‘鑲嵌’。”同時他又說:“把壹個特定的詞或詞組放在句首或句尾叫‘嵌’,放在句中叫‘嵌’。”這種修辭手法的表達效果不僅突出和強調了意義,而且增強了文章的趣味性和視覺感染力。在這首詩中,題目中的“初秋”在形式和內容上都受到照顧,兩句由“早”和“秋”聯系起來,既強調了詩人所描寫的“初秋”的景物特征,又在形式上互相照顧,形成對偶,使之成為壹個完整的整體。

入頸聯,轉作者本人。“夢”指的是作者的還鄉夢,《邊城》指的是太原。對於壹個離家遠行的遊子來說,那是“晚上仰頭望去,發現又是月光落回,我突然想起了家”。思鄉之情悠悠生起,但這個願望無法馬上實現,只能在邊城繞月。“故國”指的是故鄉。雖然歸鄉的願望不能馬上實現,但歸心似箭,詩人的心,早已飛回了故鄉。

尾部連接是壹個組合。“錯過分水,日久矣。”。“閑適”是憂郁的意思,但也有感覺閑適、思考閑適的意思。同時聯系到最後壹句“鄉愁如分水”,“悠悠”也有連綿不斷的意思。這兩句話的意思是我無時無刻不在想念回家的路,就像汾河,壹天也沒有斷流過。用水來抒發感情是古詩詞中常用的手法,也是“流水”這壹意象所蘊含的意義之壹。比如李漁的《能有多少愁,恰似壹江春水向東流》;張說“神仙不可接,心隨湖悠悠”;李白的“孤帆遠眺藍山,長空只流長江”。在這首詩中,為了強調深厚的思鄉之情,詩人通過汾河日夜不停地流的比喻,生動地表現了他日夜思鄉的心情。

在藝術手法上,這首詩註重文與題的對比,尤其在對聯中,運用了鑲嵌的修辭手法,並在兩句的末尾分別用了“早”和“秋”兩個字,別出心裁,照顧到了詩題。其次,後兩句運用明喻修辭,將抽象的思鄉之情形象化,以水為喻,表達自己的思鄉之情。

《太原初秋》的創作背景

這首詩寫於公元735年(唐玄宗二十三年)秋天。今年夏天,他應朋友顏淵的邀請,帶著為文達攀登廣西的意圖來到太原。但在很長壹段時間後,他沒能得到實現抱負的機會,於是有了回國的打算。所以寫下來,表達妳此時的感受。

《太原初秋》作者簡介

李白(701 -762),唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人稱為“詩仙”,與杜甫並稱為“杜麗”。為了把自己和另外兩位詩人李商隱、杜牧,也就是“小杜麗”區別開來,杜甫和李白也被壹起叫去了。據《新唐書》記載,李白是(梁王李鬼)的第九孫,與諸王同宗。他性格開朗大方,愛喝酒寫詩,喜歡交朋友。李白深受黃老整理村莊思想的影響。李太白的詩集代代相傳,他的大部分詩都是在喝醉的時候寫的。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《入酒》、《賦至》、《初作白帝城》等。