成語典故:童:本來是指山上沒有植被，表示人禿頂；差距:差距。我的頭禿了，牙齒也瘦了。衰老的狀態。
成語典故:春秋時期，晉國在虞的假道上去攻打虢國，打下後，在歸途中被滅。比喻迅速變化的毀滅。
潛水在柯崗chén qián gāng kè成語典故:潛水:深而隱；糊糊:強不如不強。形容深沈、含蓄、堅強。
柯邱kè shào jī qiú成語典故:比喻能繼承父業。
恐嚇懷疑，假酒。成語典故:虛張聲勢，恐嚇。
銅山tóng shān Zhu Zhuó成語典故:沒有樹，光禿禿的山。
特提斯延慶zhūng sěy?NQī成語:特提斯:壹種昆蟲的名字，這種昆蟲產卵很多；顏:延續；慶祝:慶祝。在過去，它被用來慶祝許多後代。
不比方頭bê liè fā ng Tó u成語典故:下等:不好；方頭:俗人指某物時應該是方頭。過時也不壞。形容壹個人性格倔強固執。
水清時洗帽帶，水濁時洗腳。比喻人的素質由自己決定。
位置低
拼音:bào guān jī tuò tu
解釋:嗮：嗮；保持距離:保持距離；罷工:守夜。守夜人。比喻地位卑微。
來源:《孟子·萬章》:“窮則尊卑，富則居貧。辭去卑微，辭去富貴，過著貧窮的生活，到底是惡還是不惡？拖住，打擊。”
舉例:謙辭，窮辭，尚可。◎唐漢余《論臣》
牽強附會，曲解意圖
拼音:yǐyǐng shyān Shu
說明:郢:春秋戰國時期楚國的都城；書:信；顏:古代諸侯之名；說:解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
來源:《韓非子外儲說左上》:“郢人遺燕書，夜書，火不明，因持燭者曰:‘持燭’，雲傳書‘持燭’。.....燕王，王大嶽，國以治之。治就是治，不是書的意思。”
舉例:可以，沒必要，也沒必要。(《慶忌·雲嶽薇草堂筆記》卷四)
有事就搗亂——有機會就八卦。
蓋房子——自己蓋房子，途中卻咨詢路人。打個比喻，我沒有主見，沒有計劃，東問西問。結果就是人話太多，什麽事都做不成。
根深蒂固的周娜——定罪這個名字非常刺耳，竭盡全力給無辜的人定罪。壹般來說，指的是不參考事實，任意加罪。
外貌和骨骼——形容身材極瘦。
大家的眼睛都是雪亮的——群眾的眼睛是看得清楚的。
管絲有利——管絲不是找線索，越管越亂。比喻不是解決問題的正確方法，反而讓問題更復雜。
孜然是嬰兒——形容勤奮和不知疲倦的樣子。
肘部和腋窩的痛苦——比喻發生在妳身邊或離妳很近的地方的災難。
跟著領導走——繼續之前的職業，進壹步發展。
牛衣:牛衣:又稱牛被，是給牛禦寒的遮蓋物，用麥茬編織而成。比喻夫妻* * *養貧。
牛大衣哭:牛大衣:牛被子，牛禦寒避雨的東西，用草或麻織成。穿著牛衣服睡覺，相對哭。描述壹對貧窮的夫婦壹起過著艱難的生活。
別說妳事先沒說——別說妳事先沒說。意思是有事先約定。
制造信口雌黃的假象——指亂改文字或亂加評論。
因饑寒而哭——因缺衣少食而哭，描寫生活的極端困苦。
我足夠勇敢——還有剩余的能量可以利用。
小偷關門(小偷關門)——比喻發生事故後采取預防措施。
亡魂喪膽——形容驚恐、恐懼到了極點。
很多人壹起擡東西很容易，所以舉起來很容易。打個比喻，如果大家齊心協力，就很容易把事情做成功。
鸞飄鳳波:鸞:像鳳凰壹樣的傳說中的鳥。本來書法是形容瀟灑的。也比喻高材生夫妻兩地分居。
魚遊在中間——比喻處於危險之中，瀕臨死亡。
微妙的語言和深刻的道理。
雲和泥的區別——區別就像天上的雲和地上的泥。比喻高度差異很大。
用己之物(用己之物)——任命了就做官，沒任命就退休，這是儒家對源頭的態度。
抱怨是令人討厭的——許多人說他們不滿意的事情。
正式禁止——指的是被情況阻礙或限制。
用壹種微妙的方式交談——說話要機智、切中要害。
宴毒尋歡等於喝了毒酒自殺。
口中有蛇——比喻說得好聽，但內心非常惡毒。
做主人，做奴隸--比喻有學術見解。出自韓愈《原道》。
“治愈心靈”說——對暴露動機的批判
小吃和吃-黎明前穿好衣服，天黑後吃飯。形容勤政。
人們不想要毒藥——他們傲慢自大，認為沒有人能傷害我。毒害，傷害。