生活態度
生氣健忘，開心健忘，不知老年將至...
少吃點，多喝水，彎胳膊枕著，樂在其中。不義富貴對我來說就像浮雲。
顯宰，回來！壹勺吃的，壹勺喝的，在刻薄的巷子裏，讓人不忍卒睹。我不會把我的樂趣變回來。顯宰，回來！
討論那些在道上胸懷大誌，以衣食不周為恥的人是不夠的。
富而貴是人之所欲；如果妳不走這條路，妳將壹事無成。貧窮和吝嗇是人們所厭惡的；不走大路，就不走了。
有錢可求，雖然我是個揮鞭人，但我也是這麽做的。如果妳不能要求，就按我說的做。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
見利忘義，舍生取義。
為尊重而修身...為安全而修身...修身為民安。
可以托付六尺孤兒，可以送百裏性命，大節不可奪。
仁人誌士為仁，有存無害仁，有死有仁。
妳的名字晦澀難懂，因為妳病了，沒有世界。
有誌氣的人，直截了當，義正言辭。觀其言觀其行，考慮以下人群。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子說(曰)易，說(曰)與不說(曰)不對。
君子的官位也貫徹了他的義。
孩子指的是生產。“君子之道有四:己之敬，事之敬，利之養民，義之民。”
君子和而不同，小人不和。
君子傲而不爭，群而不黨。
君子之周不可比，小人之周不可比。
君子坦蕩蕩，小人物總是悲傷的。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
為利益而做，但抱怨更多。
求仁得仁怎麽了？
質量勝於文學，文學勝於質量。溫柔，然後是紳士。
君子謀道而不謀食...君子憂道而不憂貧。
在法國，不可能嗎？換成貴的。妳能對此什麽都不說嗎？扣為貴。不加演繹地說，以免改變，我在已經過去的事情的盡頭。
見好，見壞，如探湯。
君子敬賢，容眾，嘉善悔不可。
讀書人住房子還不夠！
做人的座右銘
不學禮儀，就受不了。
己所不欲，勿施於人。
如果妳想站著成為壹個男人，妳想伸手成為壹個男人。
弓從厚和薄指責別人，這是遠離怨恨。
見賢思齊如何，見賢思齊自省。
三人行，必有師，選好的跟，選壞的換。
我壹天探視自己三次:是不是對別人不忠？妳信任妳的朋友嗎？妳能傳壹下嗎？
生活要尊重，執事要尊重，對人要忠誠。
君子畢恭畢敬而不損，對人畢恭畢敬，兄弟遍天下。
言必信，行必果，雖是蠻國，必行。言不忠實，行不恭敬，雖在狀態，是真的嗎？
以己為恥，令其四面受用，而不辱人生，這才是讀書人。
子曰:“能為天下五事，乃仁者也。”請提問。說:“公、寬、信、民、惠。敬則不辱，寬則人心，信則負責，敏則有功，利則能使人。”
君子義即品質，禮即行動，孫即行動，信即成功。紳士！
如果妳不改變，那就太過分了！
如果妳過了，妳會急著改變。
不要生氣，不要越界。
三軍可奪帥，匹夫不可奪誌！
如果壹個人不去想遙遠的事，他會發現悲傷近在咫尺。
欲速則不達。欲速則不達；看到小利，就成不了大事。
士要自強不息，任重道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎？死到臨頭不是很遠嗎？
如果不堅守道德，不相信道德，怎麽可能存在，怎麽可能死亡？
交朋友，說話算數。
以文為友，以仁為友。
有三個得益的朋友，也有三個吃虧的朋友。朋友直爽，朋友原諒，朋友多聽，有益。朋友交朋友，友善柔軟，朋友也會毀了，損害了。
君子動口不動手。
君子不愁吃不飽，居安思危，慎言慎行，道正廉明，求知若渴。
巧言令色。
巧言令色，清新仁厚。
刻板、剛毅、木訥、懶惰接近仁。
有德者必修身言，有言者不必修身。
聽妳說什麽，看妳做什麽。
不以言引人，不以人廢言。
古人說不出來，羞於低頭。
君子名必言，言必行。君子之言，無非無。
可以用文字說話，不用和他們說話，虧人；不要用言語和它說話，失態。知之者，不輸人，也不輸言。
不說出來就叫不耐煩。妳說了不說，那叫隱瞞。如果妳沒看到顏色，那就叫嫉妒。
善仁不易學，其蓋亦愚；知道得好，學得不好，妳的幌子就搖擺不定；誠信不易學，其蓋亦賊；直板很難學，封面也是扭曲的；如果妳很勇敢，努力學習，妳的封面就會很亂；很難學，但也很瘋狂。
禮貌和粗魯是累的，謹慎和粗魯是尷尬的，勇敢和粗魯是混亂的，正直和粗魯是扭曲的。
做個君子，尊重他的事然後吃。
禮的運用，和諧彌足珍貴。
為利益而做，但抱怨更多。
孔子論學習
壹個人真正的知識在於認清自己知道什麽，不知道什麽。
我不認識作者，但我什麽都不是。多聽，擇善而從；多看多懂。
我不能成聖，學而不厭，教而不厭。
不盡快學會，就怕輸。
他思維敏捷，求知欲強，從不羞於向下級請教。
為了能夠問壹些不能問的問題，去問更多數量很少的問題；如果妳什麽都沒有，妳會對徐若誠實，如果妳犯了錯誤，妳就不會去上學。
盛世在於詩，立於禮，成於樂。
以道為目標，以德為依托，以仁為依托，遊於藝術之中。
不生氣不生氣不生氣。壹個角不被三個角反轉，就不會再有了。
愛它的人勝過知道它的人，以它為樂的人勝過愛它的人。
我壹天不吃飯，壹夜不睡覺。想也沒用。還不如學學。
學而不思則罔，思而不學則殆。
壹切罪惡都必須遵守；如果每個人都好，他就會遵守。
持之以恒的堅持和努力難道不是壹件愉快的事情嗎？
如果壹個人不斷珍惜他的舊知識，以便不斷獲得新知識，他可能是別人的老師。
日知其死，月忘其能，可謂好學。
不學詩歌，沒什麽好說的。
詩可以被喚起，被觀察，被分組，被怨恨。妳的父親是事物，妳的父親是遙遠的事物；了解更多關於鳥類、動物和植物的名稱。
壹個沒有毅力的人不可能成為巫醫。
不分青紅皂白地教。
我從來沒有不知道把自己綁在上面。
政治格言
政治家是對的，兒子帥是對的。誰敢錯？
錯了就由人民來服務；如果錯誤是錯誤的，人民是不會接受的。
如何為政治殺壹個兒子？孩子要好，人民要好。君子德風，小人德草，草風，都會被壓制。
不謀夏，不亂中國，不入盟，不可逼兵。
道以政治，以刑制刑，民以自由無恥；道有德，氣有禮，有恥有尊嚴。
妳給的禮物好，百姓就不敢不敬；妳行仁義，百姓就不敢拒絕；妳善信，百姓就不敢無情。
慎終，追遠，民德厚。
殺無所教，是虐；不要放棄將其視為暴力；慢訂單導致小偷；裘德也是和人在壹起的，收銀員的小氣叫壹個師。
德治如北辰，群星薈萃。
如果妳是誠實的，那在政治上是什麽？妳就不能老實點，像個老實人？
壹個取千倍，敬事而信，省錢而愛人的國家，讓人民騰出時間。
出門如大賓，使民如大祭。
鋒利的工具能做好工作。住在壹個國家是為他的醫生服務的聖人，是他的學者的朋友的仁者。
民之所足，君與不足者何人？人不夠，誰比妳強？
君子之行，也是禮尚往來。石，取其厚；事物，例如；收斂，從其薄。
妳會受益而不付出，工作而不抱怨，欲望而不貪婪，泰而不驕，威武而不猛。.....為民造福，何樂而不為呢？如果妳選擇努力，誰會抱怨？欲仁而得仁，怎能貪？君子不小不大，也不敢慢。他自大是不是太好了？君子衣冠，尊其遠見，似畏之。是不是不算太厲害但也不算太兇？
文武政治，布於黨內政策。如果人存在，那將是政治舉動；壹個人死了，他的政治興趣也就沒了。.....所以，政治在人。
君主讓他的大臣們彬彬有禮。大臣忠於君主。
魯茲問石俊子日:“不要欺負別人，要犯。”
它是正直的，不命令；他的身體不直，雖然他不服從。
不教人們去戰鬥就是拋棄它。
知之，仁不可留。雖有所得，必有所失。知之，仁能守之，不為則民不恭。知之，仁可守之，莊可呈之，而動之則不禮，不善也。
讓百姓敬而遠之，忠言相勸，那又如何？孔子說:“當妳在壹個村莊附近時，妳應該尊重它。孝順就是忠誠。不會就教，但勸。”
先有個劃分，原諒小錯，養人才。
是對家族的不敬，是對儀式的不敬，是服喪的不悲。我如何查看它？
孟子有句名言:
與其沒有書，不如相信書。(孟子獻身)
生於憂患，死於安樂。(孟子·高子俠)
如果妳得到了這個詞，妳會得到更多的幫助，但如果妳失去了它，妳會得到更少的幫助。(孟子公孫醜)
民為重，國為次，君為光。(孟子專用)
人不做也可以做，做了也可以做。(孟子·離婁)
窮則獨善其身，富則濟世。(孟子專用)
天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫醜)
鄧東山和呂霄，鄧泰山和小天下。(孟子專用)
富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。(孟子·滕文公)
我老了，人也老了；年輕人，年輕人，年輕人。(孟子·惠亮·王霞)
我不能從議論文開始。分享給妳的朋友:人人網新浪微博辛凱MSNQQ空間。
幫我
回答時間:2007-12-14 18:29 |我來評論壹下。
向TA求助的回答者:公主淚WB |壹級
專業領域:尚未定制
參加的活動:暫時沒有參加的活動。
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2008-12-19關於孔子或孟子名言的議論文有獎勵。
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我頭暈。妳為什麽不去讀四書五經呢？裏面全是他們兩個。應答者:漏辮子|四級| 2007-12-14 19:31
孔子:有朋自遠方來，不亦樂乎。
孟子:不守規矩，不成方圓。
響應者:海龍-魔術師四級12-5 22:15
(1)如果妳不遵守規則，妳就不能成為方圓。
沒有圓規和尺子，正方形和圓形就無法正確繪制。
(2)正確，然後是權重；度，則知長短。
翻譯有了分量，才能知道分量；量壹下，就知道長度了。
(3)人不做也能有所為，然後才能有所為。
人只有不做，才能有所作為。
(4)世上雖有易生之物，若暴壹日，寒十日，則無人能生。
即使有壹種植物最容易生長，但如果它幹燥壹天，冷凍十天，任何東西都不能再生長。
(5)尖了就慢了。
前進得太猛的人會退得太快。
(6)心之官，思之所想，得之所至。不思考就不行。
心的器官功能在於思考，只有思考才能獲得，沒有思考是無法獲得的。
(7)生於憂患，死於安樂。
悲傷和傷害足以讓人活著，安逸和快樂足以讓人死去。
(8)只有仁者才應該身居高位。為人不厚道，身居高位，就是將其惡傳播於大眾。
只有品德高尚、仁慈的人才應該處於主導地位。如果道德低下的不道德的人處於支配地位，他就會把自己的罪惡傳播給群眾。
(9)天子無情，不護四海；諸侯不仁，不護國；卿大夫無情，不護祠堂；庶人是無情的，他沒有保護他的四個身體。
天子若不能慈，不能守其天下；諸侯不仁，則喪國；卿與大夫不能為善，所以不能守他的祠堂；普通人無法善良，所以無法保持身材。
(10)君主仁慈，所向披靡。
壹國之君愛仁，則天下無敵手。
(11)省刑，收稅薄，深耕易(N U)。
減少懲罰和稅收，讓人民努力工作，早點除掉臟草。
(12)仁者無敵。
仁者無敵於天下。
(13)壹個五畝的房子可以做桑樹，五十個人可以穿衣服穿絲綢。雞、海豚、狗都是家畜，沒有時間可以浪費。七十個人可以吃肉。壹百畝地，不抓緊時間，壹家八口都能餓著。真心希望教團的教子孝順，獎的人不要放在路上。
每家給他五畝地，周圍都是桑樹，五十歲以上的人可以有絲綢棉襖穿。雞、狗、豬等家畜有實力餵養繁殖，70歲以上的人就有肉吃了。家裏給了他壹百畝地，不幹涉他生產，壹家八口人也能吃飽。辦好各級學校，用孝順和愛兄弟的原則反復開導。然後，頭發花白的老人會被別人攙扶著，不會擡著頭，背著東西走在路上。
(14)易土地，薄收稅，人能致富。
搞好農業，減少稅收，可以使人民富裕起來。
(15)任軍毫不留情；君義，皆義；鄭君，莫征。
君主是仁慈的，沒有人是不仁慈的；君主主義，沒有人是不公正的；君主是對的，誰也沒有錯。
(16)人開心就開心；人有其憂，人有其憂。
以民之樂為己之樂者，民亦將以君之樂為己之樂；以民之憂為己之憂者，民亦將以君之憂為己之憂。
(17)仁是榮耀，不仁是羞辱。
王公大臣實行仁政，就有榮耀；如果妳行為不人道，妳將蒙受恥辱。
(18)有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。沒有恒心，就會為所欲為。
有壹定產業收入的人有壹定的道德觀念和行為準則，沒有壹定產業收入的人不會有壹定的道德觀念和行為準則。如果沒有壹定的道德觀念和行為準則，就會胡作非為，違法亂紀，什麽事都幹得出來。
(19)
理想的