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壹暴十寒的成語故事

戰國時期百家爭鳴,遊說甚盛。壹般的說客不僅學識淵博,知識豐富,而且有深刻生動的比喻來諷刺和勸導統治者,這是最突出的。孟子也是當時著名的辯手。在《孟子》的第壹篇《高姿》中,有這樣的記載:

孟子不滿齊王昏庸,做事缺乏恒心,輕信奸夫的讒言,就很不客氣地對他說:“齊王如此不智。雖然世界上有生命力很強的生物,但妳把它暴露在陽光下壹天,卻把它凍在寒冷的地方十天。它還在那兒活著呢!”我和國王在壹起的時間很短。就算國王有壹點點向善的決心,但是我壹離開妳,那些叛徒就會來哄騙妳,妳就聽他們的。我該怎麽辦?”他據此做了壹個生動的比喻:“下棋看似小事,但不專心,學不好,也不會贏。邱毅是全國最好的象棋選手。他教過兩個徒弟,壹個專心致誌,到處聽邱毅的指導;另壹個總是害怕壹只大天鵝過來,準備壹箭射死這只鵝。兩個徒弟都是壹個師傅教的,壹起學的,但後者的成績相差甚遠。這不是他們智力的差異,而是專註程度的不同。“這是壹個很有教育意義的故事。如果我們想學壹點東西並把它做好,我們必須專心致誌,努力工作。如果妳今天做了壹件事,把它拋在腦後,第二天再做十天,妳怎麽能把它做好呢?學習和做事的成功也是決定性因素之壹,所以後來人們把孟子所說的“壹日之暴,十日之寒”簡化為成語“壹日之暴,十日之寒”,用來形容學習和做事缺乏恒心,半途而廢。舉個例子,壹個同學對學習很隨意,學習的時間少了,浪費的時間多了,於是我們說:他這種自暴自棄的做法能學到什麽?

壹天曬壹天涼——努力工作壹天,無所事事十天

發音:yρpüshíhán

“暴力”和“暴露”這兩個詞是古今詞匯。“寶”是壹個認識的字,從太陽、從太陽、從米、從手,表示日出時把米拿出來,這是“曝光”的原字。所以“壹暴十寒”也叫“壹曝十寒”。

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十個成語故事

1.從前,王元和馬謖、李先念相約去蔡京家喝酒。王元壹行人很快就到了蔡京家,卻沒有看到馬固的到來,於是派使者去請。麻姑來了,說是奉命來蓬萊遊玩。她曾經三次看到東海變成桑田,現在海水退了壹半。王元說還會有灰塵。2.清代不拘壹格的思想家龔自珍,面對腐敗的清政府,主張改革,禁煙,沒有得到朝廷的重用。48歲時,他毅然辭職退休。路過鎮江時,他看到當地的人們在祭拜神靈。他寫了壹首詩:“九州生氣靠風雷,千軍萬馬齊讀書悲;我勸上帝重新站起來,放下才能,不要拘泥於壹種模式。”3.南宋著名的將軍宗彜從小就雄心勃勃。他的叔叔宗炳問他的誌向,他回答說:“我願意乘長風破浪!”後來,他帶兵攻打臨猗國,以計謀取勝,被封為佐為將軍。4.壹片葉子是瞎的。壹個書呆子從壹本古書上讀到“蟬蛻”的故事,信以為真。他到處尋找,把蟬藏身處的葉子全摘下來,帶回家遮住臉做實驗,問妻子能不能見他。妻子生氣地說,她看不到。他拿著這片葉子在街上偷。被抓後他說:“我瞎了。妳看得見嗎?”5.滄海壹粟從前,有壹個樵夫在山上打柴。當他聽到救火的聲音時,他跑去滅火。後來他家的柴火車著火了,正好他看到路邊有個杯子,就拿著杯子跑到河邊去裝水滅火。但是火太大了,壹杯水根本無濟於事,壹卡車柴火都被燒光了。6.三訪茅廬,原是漢末劉備拜見諸葛亮的故事。比喻真誠,壹再邀請。劉備、關羽、張飛親自去臥龍崗見諸葛亮,之前兩次都沒見到。他們終於第三次見到了諸葛亮,並真誠地邀請諸葛亮出山。7.按圖索驥春秋時期的賽馬專家孫楊(伯樂)根據自己的賽馬經驗寫成了《賽馬之書》。他的兒子想學賽馬的技術,看了賽馬的書,按照書上的標準選了壹匹“千裏馬”——壹只癩蛤蟆回家向父親報喜。伯樂看完傻眼了。8.春秋時期,弱小的諸侯國從鄭那裏發動了壹場戰爭,都被打敗了。原因是沒有正確分析敵我力量,分不清敵我,周邊國家沒有團結起來。結果,這個國家不久就被楚國消滅了。9.拔苗助長宋朝有個農民擔心自己地裏的苗長不高,就天天去地裏看。三天過去了,秧苗沒動。他想了壹個辦法,急忙跑到地裏壹棵壹棵地育苗。我回去跟兒子說,秧苗長了好多。我兒子跑到田裏,看到所有的秧苗都死了。10,西漢初年壹刀兩斷。韓信被封為齊王後,丞相蕭何擔心韓信的軍事力量太大,威脅不到劉氏家族,就去找樊噲商量生意。樊噲得意忘形,甚至吹噓自己如何打敗項羽,以保護自己的主子劉邦。在淮陰面對這個饑腸轆轆又無依無靠的韓信,就叫壹兩個人跟他壹刀兩斷。百度百科-成語故事

38 Zan 11,997瀏覽2019-07-09

成語故事

中國成語故事中有四個成語。它們是什麽?

我找了半天四個中國成語故事,終於在淘寶上找到了這本書。《中國成語故事》是二年級課外讀物,有四個成語:鷸蚌相爭,自相矛盾,愚人移山,時代變遷。11瀏覽4462019-02-23中國古代有很多成語故事,都包含了很多中國古代的成語故事,這些成語都包含了從生活中總結出來的哲學道理。以下成語可以正確對應哲學真理:(1)天下興亡匹夫有責——其中壹些對整體功能有影響;2)事物之間的聯系是必然的;3)治頭疼醫腳——矛盾特殊,要具體問題具體分析;4)壹人傳播謬誤,萬人傳播真理——真理是客觀的,是有事實依據的。a . 14b . 23c . 24d . 13答案:①符合題意的“天下興亡匹夫有責”是指每個公民對天下大事的興亡都負有不可推卸的責任,國家的富強與每個公民息息相關,強調整體是由部分組成的,部分影響整體。成語符合哲學原理;(2)無關緊要。“長期分離是指人或事是多變的,沒有確定的分離。這句話也用來表示人或事物的發展有壹定的必然性,是事物發展的規律和必然命運,而不是聯系的必然性。成語與哲學原理不符;(3)無關緊要。“頭痛醫頭,腳痛醫腳”指的是只治療疼痛的部位,而不調查根本原因。打個比喻,處理問題不從全局去試探其根源,壹有問題就臨時解決,忽視了聯系的普遍性和多樣性,而不是矛盾的特殊性。成語與哲學原理不符;(4)符合題意“壹人傳道理,萬人傳”,就是壹個人傳沒有根據的東西,很多人跟著傳,就當作真實的東西,違背了道理的客觀性,成語符合哲學原理。所以本題目選擇A.1瀏覽382018-06-19漢語成語故事。中國成語故事大全,惟妙惟肖。成語故事講解生動:生動形象。比喻生動逼真,像活著壹樣。比如曹雪芹筆下的人物,都是栩栩如生,栩栩如生。近義;反義詞在紙上很生動;這個成語出自莊子?同質物體理論。壹天晚上,莊子做了壹個夢,夢裏他自己變成了壹只蝴蝶。蝴蝶在空中自由飛翔,快樂,輕盈,舒適,很滿足。此時,他已經完全忘記了自己是莊周,而只是壹只栩栩如生的蝴蝶。過了很久,他從夢中醒來,非常驚訝。他不知道是莊周夢見自己變成了蝴蝶,還是蝴蝶夢見自己變成了莊周。他思索著夢中的情景,但他無法得出任何結論。“栩栩如生”這個成語就是由此而來。郭子成語“殘燼”的原始故事是隱居,面朝天空,嘶嘶作響(1),似乎失去了耦合性。顏成子有(2)站在他面前說:“妳住哪裏(3)?堅實的形體能讓妳看起來像根木頭(4),而堅實的心靈能讓妳看起來像灰燼(5)。今天的隱藏機器不是過去的隱藏機器。”子琪說,“憋不好,要問!妳對我的損失了解多少?女人聽到人的聲音(7)卻聽不到地的聲音(8),女人聽到地的聲音卻聽不到天的聲音(9)!”《莊子·吳起論》的故事根據《莊子·吳起論》,郭子坐在幾案上,仰望天空,緩緩吐氣,身體木然,仿佛靈魂出竅。顏成子有站在他面前,問:“怎麽了?身體能像枯木壹樣屹立不動嗎,精神能冷卻不再燃燒的灰燼嗎?妳今天壹個人坐的方式和妳以前壹個人坐的方式不壹樣。”郭子回答道,“子佑,妳問得正好!今天,我拋棄了偏執的自己,妳知道嗎?妳聽說過人類的噪音,但沒聽過。妳聽過大地的聲音,卻沒聽過大自然的聲音!”南認為,這是因為他忘記了自己的身體,對外來事物漠不關心,達到了物我兩忘的境界。後來這個成語就是從這裏演變而來的,形容人是如何因為挫折和變化而心灰意冷的。小人蹲在窗口偷窺,卻聽到病人在床上呻吟。他的妻子坐在床前,默默地思考著,突然起身,點燃壹支蠟燭,向床後面揮了揮手。壹個男人輕輕地走了出來,兩個人低聲說著什麽。他老婆拿出壹匹絹馬,登上床,裹住嘴。這兩個人又把盔甲綁在床上,露出了它。壹條小蛇出現在凱昂,它的頭被放進壹個竹筒裏。用竹筒作反制,用香烤蛇尾。那條來自谷道的蛇痛得跳進了它的肚子裏。聽到賈的呼吸聲,它停止了呼吸。兩人相視壹笑,解開自己,抱到床上。小人慘了(1),跳起來(2)就往家走,恨恨而歸。我現在想起來,怒火還在上頭。先生,妳試著想想,娶老婆的愛情是什麽?世界上最毒的人不就是女人嗎?清。徐逢恩的《李成》。第八卷。倪》故事闡述《倪》這個故事是這樣寫的:壹個漁夫因為賭博輸了錢,決定趁著天黑去前村的壹戶人家偷東西,碰巧親眼看見了壹妻壹男被殺的經過。他看了個慘死,讓人不忍再看壹遍,於是他跳下屋頂,懷恨在心地回家了。從此他覺得女人是世界上最毒的人。此外,“可怕”還可以用來形容戰爭場面的殘酷和血腥,如《洪秀全傳》。第三十五回“:“前後被敵襲者,未能除之,欲臥倒者,隔之。真是血流成河,屍體堆積如山,慘不忍睹。”“慘不忍睹”這個成語的意思是情況極其悲慘,不堪目睹。王莽原成語故事結尾,四面八方兵起,莽從其弟將軍處招募熊俊,推薦給莽援同郡。莽涉鎮戎,援為新大尹。.....當時公孫述在蜀中稱帝,力勸他去看。輔助元素和語句在同壹個地方,它們是好的。他們認為是時候握手言和,幸福如壹生,而聲明則是伸出援助之手,表示敬意,並使用博物館。更重要的是,援朝制度是把所有的衣服做好,做成皇冠,官員會在祠堂裏,確立老朋友的地位。欒旗騎行時,警察跳上車進入。禮甚盛,欲助封侯。眾客皆樂待助(1)蕭之言:“天下雌雄未定(2),公孫(3)不吐哺(4)去迎國士,事關人物成敗,修飾剪影(5),如偶圖(6)。這個兒子有多久了?(7)世界是什麽?”因辭曰:“紫陽井底有蛙耳,而目中無人。不如集中在東邊。”王莽兵敗後,《後漢書》卷二十四《傳》記載,改投其所屬隴西隗(與“魏”同音),為其效力。這時公孫述在蜀中稱王,因為馬援和公孫述是同鄉的老朋友,所以肖偉派馬援去探聽公孫述的實力。本以為見面後,我們還會像以前壹樣親切的閑聊,沒想到公孫述卻以接待朝臣的禮儀迎接他,甚至還任命他為侯將軍。看到這種情況,馬援對願意留下來的客人說:“現在世界的結局還沒有決定。公孫述不懂得用心去尋求賢士,試圖與他們爭奪天下。而是註重服裝、外貌、形態,和泥巴木頭做的偶像不壹樣。這樣的人怎麽可能有能力長期保持天下先賢?”於是,他馬上離開,告訴肖偉:“公孫述的眼界淺薄如井底之蛙,自以為了不起。妳可以集中精力對付東邊的劉秀。”後來“不修邊幅”這個成語就由“修得邋遢”演變而來,意思轉化為相反的意思,用來形容不註意衣著儀表或不拘小節的人。成語典故的解讀,比喻看到沒有發展的空間,突然有了轉機和希望。這個成語出自唐?吳詩《摩訶池禦禮之風》。南宋著名愛國詩人陸遊,因堅持與金兵作戰,被和平派免去官職。陸遊回到家鄉殷珊(今浙江紹興),整天在家讀書消磨時間。有壹天,陸遊長途跋涉,繞過壹條又壹條的水,走了壹個多小時,人口越來越少。當他爬上壹個斜坡,環顧四周,看到眼前的山山水水,似乎沒有出路。樂此不疲的陸遊,不肯回頭。他沿著山坡走了幾十步,拐過了山的拐角。突然,他發現在不遠處的壹個山谷裏,有壹個小村莊,那裏有五顏六色的鮮花,就像傳說中的桃花源。陸遊回家後,對這次長途跋涉感觸頗深,寫了壹首七言律詩《山西村遊》,其中有兩句說:“重山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。”意思是:我以為山重水復疑無路,突然眼前壹亮,在濃綠的柳樹和鮮艷的花朵的掩映下,我發現了另壹個村莊。這兩首抒情詩富有哲理,千百年來壹直受到人們的喜愛和贊美。8瀏覽5262016-07-19成語故事裏有哪些故事?解釋壹下燒船的故事:水壺是鍋,船是船。打個比喻,最大的決心就是戰鬥到底。項羽,楚國人,少年習武,能把百斤鼎舉過頭頂。長大後跟著舅舅參加了推翻秦朝的起義。有壹次,攻占了趙,趙王逃到巨鹿,很快派人到楚國求援。楚王派項羽率領二十萬楚軍去救趙。項羽先派郢、溥兩位將軍率領兩萬人作先鋒,然後自己率領主力渡江。過了河,項羽命令士兵每人帶三天的幹糧,砸碎了部隊所有的電飯鍋,擊沈了所有過河的船只。他對士兵們說:“我們要破釜沈舟,決不後退。三天之內,我們必須打退秦軍!否則妳只會餓死在這裏!”項羽的決心和勇氣極大地鼓舞了士兵。儲君全體士氣大振,壹人抵十人,十人抵百人,越戰越勇,最後打得秦軍落荒而逃。此役之後,項羽聲名大振,成為各種反秦運動的統帥。精忠報國的故事解讀:精忠報國,精忠報國,犧牲壹切。成語故事:八百多年前,壹個小男孩出生在河南省湯陰縣嶽家莊的壹戶農民家裏。他的父母想:我該給孩子取什麽名字?正在這時,壹群大雁從天而降,它們的父母高興地說:“好,就叫嶽飛。願我們的兒子像這些大雁壹樣飛得又高又遠。”名字就這麽定了。嶽飛出生不久,黃河決口,滾滾黃河把嶽家沖刷得壹貧如洗,生活十分艱難。嶽飛雖然從小家境貧寒,食不果腹,卻被母親嚴加管教,倔強正直。有壹次,嶽飛有幾個結拜兄弟,因為沒飯吃,想搶路。他們是來約嶽飛的。嶽飛想到母親平時的教導,卻不以為然,勸他們:“妳們千萬不要為了錢去做什麽攔路殺人的事情!”經過兄弟們的反復勸說,嶽飛沒有動心。婆婆從外面回來,嶽飛把情況詳細告訴了她。母親高興地說:“兒子,妳做得對。人不窮誌,不能做那些害天害地的事!”嶽飛十五六歲的時候,北方的金人入侵南方,宋朝當權者腐敗無能,國家處於緊要關頭。有壹天,婆婆把嶽飛叫到身邊說:“現在國家危在旦夕。妳有什麽打算?”“上前線殺敵,忠誠報國!”婆婆對兒子的回答很滿意。“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字紋在兒子的背上,讓他永遠記住這個誓言。嶽飛解開外套,讓媽媽拿針。婆婆問:“妳怕疼嗎?”嶽飛說:“小鋼針算什麽。妳要是怕針,怎麽上前線打仗!”丈母娘先在嶽飛背上寫字,再用針刺繡。刺完之後,我婆婆用醋墨畫的。從此,嶽飛背上的“精忠報國”二字就再也沒有褪去。後來,嶽飛以“精忠報國”為座右銘,奔赴前線,奮勇殺敵,戰功卓著,成為抗金名將。開心不想念舒的故事解讀:我很開心,不想念舒。比喻在新環境中玩得開心,不再想回到原來的環境。成語故事:三國時期,蜀國的劉備死後把皇帝的位置傳給兒子劉禪,請丞相諸葛亮協助劉禪治理國家。劉禪有個綽號叫阿逗。阿逗當了皇帝後,他只吃吃喝喝,對壹切都漠不關心。好在諸葛亮幫他撐腰,蜀國才能壹直強大。但諸葛亮死後,魏國立即出兵攻打蜀國,不僅打敗了魏國,還主動投降,並帶著壹些舊臣到魏國做“安樂公”,繼續過著吃喝玩樂的生活,完全忘記了自己的國家已經滅亡。壹天,魏國大將司馬昭請吃飯,故意請人到蜀中表演雜技,想羞辱這些蜀人。老臣們看到蜀國的雜技表演都很傷心,卻高興地拍手說:“好啊!耶!真的很漂亮!”壹點悲傷的樣子都沒有。後來,司馬昭故意諷刺阿逗說:“怎麽了?妳在這裏開心嗎?要不要舒?”沒想到,阿鬥高興地說:“我在這裏很開心,不要想舒。”意思是:“不!這裏有吃有玩,我!我壹點也不會想念舒!”聽了這話,司馬昭暗自竊笑:“真是壹個無可救藥的鬥士!難怪會讓妳國破人亡!”後來大家都用“我不開心”這句話來形容壹個人開心到忘了回家!透三分的故事解釋:指的是筆在往板子裏透三分。形容書法筆法剛勁,也比喻見解深刻,論述恰當。成語故事:王羲之勤學書法,甚至走在路上,坐在椅子上,琢磨名家書法的姿勢。他的手指不停地畫字形,時間壹長,連裙子都被劃破了。有壹次,他躺在床上,他甚至用手抓傷了妻子。他老婆說:“妳怎麽老是往別人身上劃?”我自己的身體,沒有了!”王羲之聽到“風格”這個詞,突然想到:對,妳要創造自己的風格!於是從那時起,他翻遍了所有的碑文,揉合了百家之長,再加上自己的刻苦努力,終於成為了中國古代最著名的書法家。正是因為王羲之壹直在苦練苦練,長期在練腕力。可以說寫詞是有力量的。有壹次他去拜訪壹個朋友,正好他出去了,就在茶幾上寫了幾個字就走了。後來家裏人使勁擦也擦不幹凈,用水也洗不幹凈。他在木板上寫的字是木工刻的,他發現木板上有三分鐘深的墨水。所以後來人們說王羲之的話“精辟”。雖然這是壹個誇張的說法,但是卻顯示了他的功夫之深!4瀏覽1282019-10-14中國有什麽成語故事?春秋時期,楚國有個商人,專門賣珠寶。有壹次他去齊國賣首飾。為了生意好,珠寶暢銷,他特意用珍貴的木材打造了許多小盒子。壹個來自鄭的人看到裝有寶珠的盒子精致而美麗。問了價格後,他買了壹個,打開盒子,拿出裏面的寶貝,還給了珠寶商。壹鳴驚人戰國時期,齊國有個叫淳於髡的人。他能言善辯,善於交談。他經常用壹些有趣的隱語來說服君主,使君主不僅不生氣,而且願意接受。當時的齊王本來就是壹個很有智慧的君主。但他即位後,醉心於酒色。他不管國家大事,每天只知道喝酒玩樂,把正當的公事都留給大臣去處理,自己卻不管。正因為如此,政治不上軌道,官員腐敗失職,各國諸侯趁機入侵,使齊國瀕臨滅亡。齊國的壹些愛國人士雖然很擔心,但都怕齊王,沒有人沖出來勸。事實上,齊威王是壹個非常聰明的人。他喜歡說壹些隱語來顯示他的智慧。雖然他不喜歡聽別人的建議,但如果是好的建議,他還是會接受。淳於髡知道後,想了壹個辦法,準備找個機會給齊威王出主意。有壹天,淳於髡遇見,對他說:“大王,有壹個謎語要給陳猜。我要妳猜壹猜:它的國有汁鳥在陛下的宮廷裏住了三年,但它既沒有振翅,也沒有命名,只是漫無目的地蜷縮著。猜猜看,陛下,這是什麽鳥?齊威王是個聰明人,他知道淳於髡是在諷刺自己。像大鳥壹樣,他是壹個國家的國王,但他除了享樂什麽也不做。但是他已經不是昏庸的國王了,所以申銀唱了壹段時間後,他毅然決定改過自新,振作起來,做點轟轟烈烈的事情,於是他對淳於髡說:“好吧,這只大鳥,妳不知道,它會飛,還是會沖上天。如果它不唱歌,就會驚動所有人。妳等著瞧吧!”從此,齊威王不再酗酒,開始整頓國家。首先,他召集全國各地的官員,獎勵那些忠誠負責的人;那些腐敗無能的人將會受到懲罰。結果,整個國家很快就歡呼起來,到處充滿活力。另壹方面,他也著手整頓軍隊,使用強有力的武力,樹立國家的威信。聽到這個消息後,所有國家的統治者都感到震驚。他們不僅不敢再侵略,甚至把曾經占領的土地全部歸還給了齊國。齊威王的所作所為真是“壹鳴驚人”!所以後來人們用“壹鳴驚人”這個成語來形容壹個人如果有過人的才能,只要能善加利用,壹旦發揮出來,往往會有驚人的成就。在戰國時期,當楚國最強大的時候,楚宣王很驚訝,所有的北方國家都害怕他的將軍趙茜的襯衫。於是他問朝鮮大臣為什麽。當時,壹位名叫蔣易的大臣給他講了這樣壹個故事:“從前,有壹只老虎住在壹個山洞裏。因為他餓了,所以他出去找食物。當他來到壹片茂密的森林時,他突然看到壹只狐貍走在他前面。他認為這是壹個千載難逢的機會,於是他向前壹躍,毫不費力地抓住了他。但當它張開嘴準備吃掉狐貍時,狡猾的狐貍突然開口了:‘哼!別以為妳是百獸之王就敢把我吞了;要知道,天地命令我做萬王之王,誰吃了我,就要受到天地的嚴懲。"老虎半信半疑地聽著狐貍的話,但當他歪著頭看到狐貍傲慢而鎮定的樣子時,並不感到驚訝。原來那種囂張跋扈的架勢,不知什麽時候已經消失了壹大半。即便如此,他心裏還是想:我是百獸之王,所以世界上任何野獸見到我都會害怕。而他,原來是奉奉天皇帝之命來統治我們的!這時,狐貍看到老虎猶豫著要不要吃,知道自己已經在某種程度上相信了他的話,於是更加得意地挺起胸膛說:‘怎麽,妳不相信我說的話嗎?那現在就跟我走,走在我後面,看看是不是所有的野獸看到我都嚇得屁滾尿流。老虎認為這是壹個好主意,所以他做了。於是,狐貍大搖大擺地走在前面,老虎小心翼翼地跟在後面。他們走了沒多久,就隱約看到了森林的深處,那裏有許多小動物在爭搶食物,但當他們發現老虎走在狐貍的後面時,不禁大吃壹驚,拔腿就跑。這時,狐貍驕傲地轉過頭來看著老虎。看到這種情況,老虎不禁有些害怕,但他並不知道野獸害怕自己,還以為它們真的害怕狐貍呢!狡猾的狐貍成功了,但他的權力完全是由於老虎,使他能夠以有利的形勢威脅動物。可憐的老虎被忽悠了,自己都不知道!所以,北方人民之所以害怕趙茜的戰袍,完全是因為國王的兵都在他手裏,也就是說,他們害怕的其實是國王的權力!”從上面的故事中我們可以知道,凡是以職權的力量壓迫別人,或者以職位的力量欺負別人的人,都可以用“史密斯”來形容。春秋時期上下其手。楚出兵侵鄭。當時的鄭,和楚國壹樣強大弱小,實在無力抵抗。結果,鄭大敗,連鄭的也被楚國俘虜。戰爭結束後,楚軍被楚王弟弟的兒子圍住,想把鄭介之被俘的功勞據為己有,說鄭介之是他俘虜的,於是兩人發生爭執,互不相讓,壹時沒有辦法解決。後來,他們要求李博做壹個公正的人,並決定誰對此負責。亳州犁解決爭端的辦法很公平,他堅持說,想知道是誰的功勞,最好去問被俘的鄭王。於是他命人把鄭帶到和亳州犁給他解釋了事情的經過。然後伸出兩個手指,用手指代表楚王,用手指代表楚將軍,然後問他俘虜了誰。鄭對他恨之入骨,因為他是被戴了印章的人俘虜的,所以他指了指自己的上指頭,表示自己是被宮子維俘虜的。所以亳州犁認定這是公子外的緣故。成語“上下其手”就是來源於這個故事;意思是在遊戲中作弊,顛倒是非。在當今社會,這種情況經常發生:比如某人做了違法的事,明知自己罪有應得,卻難逃懲罰;於是他暗中行賄,或者找親戚朋友求情,尋求保護。結果大事化小,小事化無,還是要蒙混過關。像這種牽扯到這件事的人,可以說是“串通壹氣”,枉法作弊。從前在齊國,有壹個人很膽小,有點神經質。他經常想到壹些奇怪的問題,讓人感到困惑。有壹天晚飯後,他拿著壹把大蒲扇,坐在門口估量著自己的未來,自言自語道:“如果有壹天天塌了,我該怎麽辦?”我們沒有出路,會被活活壓死,這難道不是錯嗎?“從那以後,他