出自:《孟子》，《孟子·滕文公》第六章。
原句:孟子說戴武蔔曰:“子欲子王之善乎？”我告訴過妳。有了朱博士在這裏，如果妳想讓妳的兒子說同壹種語言，那麽妳可以讓齊人嗎？使楚人朱富？”他說，“讓齊人賠吧。”他說，“全是楚人出錢，全是楚人磨出來的。雖然他們每天都在要求，但是得不到。數年，莊越之間，得不到，縱使渴望楚。
解讀:孟子對戴武達說:“妳要妳的王有智慧嗎？”我明白。我告訴妳。這裏有個楚國的官員，希望他的兒子能說齊話。所以，妳是找齊人教，還是找楚人教？"
戴武都答道:“找所有的人來教。”孟子曰:“齊人來教之，楚人多擾之。就算天天鞭笞，他也不可能說齊話。如果帶他去莊越市區住幾年，不可能天天鞭笞他說楚話。
擴展數據:
成語創作背景
壹夫鐘秀，成語，作定語。壹夫鐘秀由“眾人齊夫之，眾楚人秀之”簡化而來，意思是壹人在教，眾人在鬧。形容因為環境的幹擾而難以取得成果。
或者說環境對人的影響很大。傅，教。咻，真吵。出自《孟子·滕文公上》:“諸人皆婦，諸人皆哮。雖渴望氣，卻得不到。”
《孟子》在南宋時被朱列為“四書”(其他三本分別是《大學》、《中庸》和《論語》)。戰國中期，孟子和他的弟子萬章、公孫醜等人。最早見於趙琪的《孟子》碑文:“此書亦為孟子所書，故總稱孟子”。《漢書·藝文誌》記載孟子十壹篇，現存七篇十四卷。
總字數35000余字，286章。相傳還有另外四部《孟子》書，已失傳(這部《孟子》是明代姚世貞的贗品)。該書記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理思想和政治活動。古代考試主要包括四書五經。
孟子的語言清晰、平實、簡單，同時又精煉、準確。《孟子》作為壹篇雜文，善於論辯，更具藝術性和表現力，具有文學散文的性質。其中，議論文巧妙地運用了邏輯推理的方法，孟子巧妙地運用了類比推理，經常欲擒故縱，反復追問，把對方繞成自己預設的結論，如《惠亮王霞》。
氣勢是孟子散文的壹個重要風格特征。這種風格源於孟子人格修養的力度。具有這種崇高精神的人，在精神上可以壓倒對方，藐視政權，藐視物質貪婪，具有超凡的精神，剛正不阿，無私無畏。《孟子》中大量使用偶句、疊句等修辭手法。要增強文章的氣勢，使文風雄壯，若江立誌，勢不可擋。