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【成語解釋】恢復破敗的國家,延續被斷絕的貴族家庭。
【成語出處】《谷亮傳·Xi公十七年》:“桓公嘗生殺大權,故君子畏之。”
生與死的延續
【用法】組合式;作為謂語和定語;讓瀕危物種繼續生存。
【例】他想知道王道,分清人事,分清是非善惡,以此來彌補我們的不足,為後人引路。(朱自清《經典談·史記·漢書九號》)
百科全書解釋如下:
生存與死亡
釋放和恢復被摧毀的國家和延續被切斷的孩子;壹般來說,是指瀕臨滅絕或已經死亡的生物可以繼續存在或延續。
《Xi公十七年谷亮傳》中:“桓公嘗生殺大權,故君子畏之。
法律的綜合運用;作為謂語和定語;讓瀕危物種繼續生存。
如龔自珍《論古史鉤沈二》:“孔子生而不隨周,不先隨周,~,以使其為樞紐。
同義詞生存
用規律做謂語和定語;這樣瀕危物種才能繼續生存。
補充來源:
1,《魯春秋》。《試回應》:“夫鄭乃漢之死,願君封之於後,此所謂生死之意。”
2,《漢書》。《鄒楊列傳》:‘亦有存死之功,播德於天下,賜功名不盡,望長君自足。’
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