壹套完整的關於歷史故事的四字成語:忍氣吞聲，負荊請罪，望梅止渴，四面楚歌，最後壹站，完璧歸趙，照看草堂，草木皆兵，救趙於魏，指鹿為馬，掉唇掉齒，紙上談兵。
“兒”的故事
發人深省
觸動某人的靈魂深處
令人興奮的
令人興奮的
四字成語“三”的故事要短。
成語故事——疑鄰盜斧
從前有壹個鄉下人丟了壹把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷的，就到處留意那人的壹言壹行，越看越覺得那人像偷斧子的賊。後來，丟失斧頭的人找到了斧頭。原來他前幾天上山砍柴時不小心在山谷裏迷了路。找到斧頭後，他又遇到了鄰居的兒子。再看看他。他看起來不像小偷。
疑鄰盜斧:不註重事實，對人對事疑神疑鬼。
第二步“鼓勵幼苗”
春秋時期，宋國有壹個農夫。他總是認為地裏的莊稼長得太慢了。他今明兩天去看他們，覺得幼苗好像從來沒有長高過。他心想:有什麽辦法能讓它們長得更高更快？
壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。壹棵壹棵地拔起大量的秧苗，費了好大的勁。當他拔完苗後，他筋疲力盡，但他很高興。回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！”"聽到這裏，他的兒子急忙跑到田裏，發現田裏的秧苗都死了。
3.不可救藥了
周朝有壹個叫蔔凡的貴族。蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”
“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。後壹種比喻事情壞到無可救藥。
參考資料:
//./問題/20993377？si=2
〉根據故事，在()中填入四個單詞和成語。
壹無所有
妳看，妳看
【釋義】無(1:無；完全)。
【語】《敦煌變文本集·廬山元公話》:“壹切法無力；沒什麽。”
什麽都沒有，什麽都沒有，什麽都沒有，什麽都沒有，什麽都沒有，什麽都沒有。
[反義詞]壹切，壹切，壹切，壹切
【用法】有貶義。壹般用作謂語和定語。
動賓結構。
辨析~與“身無分文”不同:~直截了當；可與比喻連用；它不僅指財產；更廣泛；適用對象不僅是個人、家庭，還有群體、國家。“壹貧如洗”是比喻性的；不能再與比喻連用；主要指財產；僅適用於個人或家庭。
【例】解放前；我家是~。
填四個字的詞“武”:()的故事
填空的四個單詞的例子如下:
(各種各樣的)故事
(精彩的)故事
(扣人心弦的)故事
成語故事“魯”包含四個字。
塞翁失馬，老馬識途，馬哥裹身，伯樂相馬，鷸蚌相爭，待兔，畫蛇添足，羽扇黑絲巾，絕招起袖，辯儒，清凈，纏繞，雪中送炭，壹葉障目，指指點點，取長補短，嫦娥神女飛月，自在人間，當家。
四字成語“氣”的故事
模仿他人從而失去自己的個性
邯鄲是戰國時期趙國的首都。據說這個地方的人走路的姿勢特別好看。顏版國有少年不辭辛苦來到邯鄲，向這裏的人取經。他壹邊觀察邯鄲人的走路姿勢，壹邊學著模仿。但沒幾天，他就堅持不住了，越學越別扭，走路也越不自然。在邯鄲不僅沒學會走路，連自己原來走路的動作都忘了。我不得不爬回燕國。邯鄲學步:學步:學走路比喻機械地復制別人，開玩笑。
買下箱子，但退還(箱子裏的)珍珠
戰國時期，楚國有個商人去鄭賣珠寶。他用上好的木頭做了壹個盒子，用香料熏制，雕刻出栩栩如生的玫瑰圖案，鑲嵌翡翠、珍珠玉石等裝飾品，裝扮得極其精致，然後在裏面放上壹顆極其珍貴的珍珠。沒有——後來，壹個買家來了。他看到這個盒子，非常喜歡。所以他買了。然而，買家打開盒子，取出珍珠並歸還給商人，只帶著盒子離開。買竹簡還珍珠——竹簡:木箱。比喻，或者說選擇不當。
壹個四字成語“把”的故事是什麽
鷸蚌相爭的故事
趙要討伐燕國，(戰國時軍事家，軍事家蘇秦的弟弟)為燕國遊說惠文時，講了這樣壹個寓言:“我來的時候，正巧看見壹只蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉，兩殼剛合上蚌就抓住了鷸的嘴。鷸說:“如果今天和明天不下雨，就會有死蚌。”蚌也針鋒相對地說:‘今天不出來，明天不出來，就有死鷸。他們誰也不肯放棄，這時壹個漁夫來了，把他們壹起帶走了。“趙巖相對來說比較抗拒，每個人都很累。恐怕強大的秦國在扮演漁翁的角色，希望大王三思。惠文王同意了蘇代的意見，停止了對燕的戰爭。
四字成語“就”的故事概述
劉公權(778-865)，京兆花園(今陜西省銅川市耀州區)人，漢族。兵部尚書劉公卓的弟弟，唐代書法家兼詩人。歷經世賢、穆、景、文、武、宣、易七朝，官至太子，任河東郡官，故世稱“劉”之稱。鹹通六年(865)死，八十八歲，賜太子。劉公權書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，被稱為“劉燕”，與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱“楷書四大家”。初學書法的王羲之，後來拜訪唐代著名書法家，認為顏真卿和的書法最好，於是學習了顏歐之長，在晉人神韻和顏體書法之間自創“柳體”，以勁健著稱，後世有“顏古”之譽。劉公權也寫詩。《全唐詩》包含五首詩，《全唐詩》包含壹首詩。
四字成語集“摘”成語故事
塞翁失馬，老馬識途，馬哥裹身，伯樂相馬，鷸蚌相爭，待兔，畫蛇添足，羽扇黑絲巾，絕招起袖，辯儒，清凈，纏繞，雪中送炭，壹葉障目，指指點點，取長補短，嫦娥神女飛月，自在人間，當家。
因禍得福的成語故事:
古時候，在中國北方的壹個邊城住著壹位老人。大家都喜歡叫他“塞翁”。塞翁養了壹匹壯馬。壹天，馬丟了，鄰居們來安慰它。他笑著說:“妳怎麽知道這不是福？”幾個月後，丟失的馬回來了，後面跟著壹匹好馬！鄰居們都來祝賀。塞翁道:“妳怎麽知道不會是災難？”果然，他的兒子在騎馬時摔斷了壹條腿。鄰居們又來安慰他了。塞翁道:“妳怎麽知道這不是福？”壹年後，戰爭爆發。村裏所有的年輕人都被迫參軍，十個有九個死在戰場上。只有他瘸腿的兒子留在家裏，救了他壹命。
2.壹匹老馬知道路:
公元前663年，應燕國要求，齊桓公出兵攻打入侵燕國的善融。宰相管仲和大夫彭幾陪著他。齊軍春天出征，凱旋而歸時已是冬天，草木皆兵。軍隊在山裏的壹個山谷裏遊蕩，最後迷了路，再也找不到回去的路了。雖然派出了很多偵察兵探路，但還是想不出從哪裏出谷。時間長了，軍隊補給困難。形勢非常危急。如果我們找不到出路，軍隊就會被困在這裏。管仲想了很久，有了壹個想法:既然狗能在離家很遠的地方找到回家的路，那麽軍隊裏的馬，尤其是老馬，也會有認路的能力。於是他對齊桓公說:“陛下，我認為老馬有識路的能力。”可以用它來帶路，帶領軍隊出谷。”齊桓公同意試壹試。管仲立即挑選了幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在軍隊的前面自由行走。很奇怪，這些老馬毫不猶豫地朝著壹個方向前進。大軍跟著他們東奔西跑，終於走出了山谷，找到了回齊國的路。？
3.馬哥屍成語的故事:
東漢時，有個將軍叫馬援，扶風茂陵(今陜西興平東北)人，名叫文淵。有壹次，馬援從外面打仗凱旋回京，許多人都來迎接他。在這些歡迎的人群中，壹個名叫紀萌的人也和大家壹起向馬援表示祝賀。馬援說:“我壹直以為妳會告訴我壹些重要的事情，那妳為什麽只是隨大流呢？”紀萌笑了笑，沒說話。馬援說:漢武帝時的富博將軍呂布，開了七郡，卻封了數百侯。現在封了這麽大壹個地盤，我得到的回報太多了。我能保留它很長時間嗎？現在匈奴和烏桓仍不時入侵北部邊境。我想誌願加入十字軍。作為壹個英雄，妳要做好在戰場上犧牲生命，帶著馬套回國的準備。妳怎麽能躺在床上，死在老婆孩子身邊！紀萌聽了馬援的話，非常欽佩，說:“真是壹個紳士！”後來，馬援出任隴西太守，率軍打敗了第壹個零羌，在軍中壹直戰鬥到63歲。他死在軍中，實現了“與馬同葬”的諾言。。
4.伯樂相馬的成語故事:
伯樂原名孫楊。他是春秋時期秦穆公人。他非常善於辨別馬的品質。他是壹位著名的馴馬師，所以人們稱他為伯樂(天上星辰的名字，據傳掌管天馬)。有壹次，伯樂路過於大阪，眼睛壹亮，看到了壹匹千裏馬。然而，這匹馬被視為劣等馬，用來拉人力車。伯樂覺得很難過，忍不住淚流滿面。馬似乎知道伯樂同情它，口吐白沫，反復嘶叫。伯樂的壹個朋友，方九臯，也擅長養馬。有壹次，他發現了壹匹好馬，並告訴秦穆公那是壹匹黃色的母馬。秦穆公拿起它看了看，但它是壹個栗色的。伯樂不這麽認為。他認為方九高看重的是壹匹馬的內在精神，而不是它的外表。穆公聽後，把馬牽出來仔細檢查。它被證明是世界上最好的馬。人們常常把有鑒賞才能的人比作伯樂，把有用的人才比作千裏馬。這就是“伯樂香媽”的故事。
5.鷸蚌相爭的成語故事:
戰國時期，秦國最強。它經常利用自己的優勢侵略其他弱國。弱國之間經常有摩擦。有壹次，趙聲稱要攻打燕。當時，著名的說客蘇秦有壹個弟弟，名叫蘇代，也很擅長遊說。受太子的委托，去找趙，勸太子不要出兵。在邯鄲，蘇代認識了趙浩棋·惠文。趙惠文王知道蘇代是來為燕國遊說的，但他明知如此，還是問:“嘿，蘇代，妳從燕國來趙國做什麽?”？陛下，我是來給妳講故事的。講故事？他要講什麽故事？趙慧文心裏不禁壹楞。接下來，蘇代講述了他想講的故事。他說他這次來趙，路過沂水的時候，看到壹只蚌，打開它的雙殼，在河邊曬太陽。突然，壹只水鳥飛了進來，伸出它的長喙啄蚌的肉。蛤蜊立刻用力合上殼，夾住了水鳥的嘴。這時，水鳥對蚌說，不要緊，只要今明兩天不下雨，妳會被曬死的。妳不死我不吃妳的肉。蚌不服氣，回敬說，不要緊，只要妳的嘴今明兩天拔不出來，就不活了。甚至有可能我們中的壹個會吃掉另壹個的肉！他們沒完沒了地爭吵，誰也不肯讓步。當他們正在爭論的時候，壹個漁夫走了過來。漁夫輕而易舉地伸出手，把他們兩個抱在壹起。蘇代講完了上面的故事，然後嚴肅地對趙惠文王說:陛下，聽說貴國要出兵攻打燕國了。如果他真的發兵，那麽兩國鬥爭的結果很可能會讓阿沁漁翁得利。趙惠文認為蘇代的話有道理，所以他放棄了進攻燕的計劃。