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《三國演義》成語

1.盡妳所能去死

諸葛亮感謝劉備的好意,在寒舍接見了他,積勞成疾,死在蜀漢的山山水水中。

2.岐山六出

諸葛亮為了北伐中原,六次征戰祁山。

參觀小屋

劉備為了亂世生存,立下了自己的政績,心胸開闊。他聽說隆中有個專家,人稱臥龍,於是決定連續兩次邀請他去拜訪,可是諸葛亮都不在臥龍。第三次去的時候,諸葛亮終於來了,但是在他睡覺的時候不敢打擾他。他壹直站著,直到諸葛亮醒來,才坐下來互相交談。諸葛亮看出劉備有意為國家做事,真心求他幫忙,就出來了。《三國演義》把劉備三次親邀諸葛亮稱為“三顧茅廬”,形容誠心誠意請別人辦事。

4.桃園結義

東漢末年,天下大亂。在河北,有三個雄心勃勃的年輕人,他們的名字叫張飛、關羽和劉備。他們不甘心壹輩子平庸,決心整頓亂世。因為性格和誌向相同,所以決定成為異性兄弟。恰好張飛有個桃園,他們三個壹起加入桃園,血脈相連,結為兄弟。他們不能出生在同壹個月,但只希望出生在同壹個月。

5.五關斬六將的人物和故事:關羽得知劉備的消息後離開曹的故事。

6.每個人都知道司馬昭心中的人物和故事:司馬昭篡位的故事。

把壹切都掌握在自己手中

出自《三國誌·魏徵·典韋傳》:“魏自造。”

壹舉多得

《三國演義》的出處魏徵臧鴻川說:“我們可以通過保衛國家來達到壹舉兩得的目的。」

援助之手

回到《三國演義》第二十回:“吾願助兄,* * *必懲奸賊。」

接近女人

曹之洛神賜之源:“方澤無所加,鉛華無所抗。”」

能夠在走七步的時間內寫出壹首詩――智力敏銳

新語文學出處:欲使董《七步作詩,不成者行大法。答案是壹首詩:“煮豆燒豆,豆在釜中泣。他們本是同根生,何必互相煎呢?”“皇上深感慚愧。

三顧茅廬

諸葛亮前任出處:“先帝不賤待群臣,自暴自棄,在草堂照顧群臣。」

寫某事。邏輯學的

出自《三國誌·魏徵·文帝紀》:“文帝的才能是文采,他寫壹章。」

預期的

《三國演義》出處,第三十壹回:“馮聽說主公戰敗,拍手笑道:“果然不出我所料。』」

不允許任何解釋

《三國演義》第十三章:“李玨後來被殺,郭汜敗退,車夫冒險出城,就投了李玨的營。」

不知道某人的意圖

諸葛亮前任出處:“我泣不成聲,不知說什麽好。”」

不要忽略壹件事。

《三國誌·蜀誌》源《魏延傳》曰:“不忍以偏概全。」

趁對手不註意時前進

袁紹傳,魏徵曰:“將軍淳樸精銳,分作奇兵,乘虛擾豫。」

內心感到極度痛苦/焦慮

蔡琰悲憤詩出處:“吾不計較,吾見其五日內崩。”」

壹個人在這個世界上的生活就像壹個旅行者在客棧裏的停留——生命是短暫的

魏文帝善舉出處:“人生如寄,何愁?”曹植成仙篇:“俯視五嶽,人生如居屋。」

聽從某人的吩咐

後漢書源袁紹傳曰:“孤客窮於軍,仰視我而打呼嚕。比如寶寶鼓掌就不讓餵奶,站著都能餓死。」

幾乎不相上下

曹丕經典理論的來源:“傅說等於班固。」

君主是指大臣中的最高級別。

武陟《孫陳傳》的出處說:“因為我的心,我是壹個很重要的人。」

違法犯罪

諸葛亮前任出處:“妳是奸臣,又是忠厚善良的人,就要交大臣,商量對他的獎懲。」

降下旗幟,擊鼓——停止戰鬥

《三國誌·蜀誌》出處趙雲曰:“旗已亡,曹駿疑有伏兵,引之而去。

說話粗魯

三國演義的出處是第二十三回:“何不殺此人?”。」

人或事物的無常

《三國演義》出處:“都說天下大勢分久必合,分久必合。」

做壹個新手

據《三國演義》記載,諸葛亮作為菜鳥,幫助劉備打仗,但對張飛不滿,困難重重。

款待某人。懷著特別的敬意

從《三國誌·武陟傳》中,我引用《姜表傳》:“扶蘇孟備曰:“吾為大兄弟而不強耳。至於今天,我見多識廣,不想再回到吳夏夢。”孟說,“如果三天不告別,妳會更吃驚。』」

千鈞壹發

第二次出自《三國演義》:“天下危矣,陛下還與宦官飲酒?”」

危險的緊急情況。

諸葛亮前身出處:“今下三分益益州,此為危秋。”」

司馬昭居心不良,小人之心不言而喻

司馬昭在曹操年間,是壹名將軍,掌管國家大事。他自稱,不久就成了晉襄公,但趙假裝不接受。髦生氣地說,“人人都知道司馬昭的心。」

配得上某人享有的聲譽

《三國演義》的出處是第四十五回:“將士衣食無憂,當之無愧。」

完全壹致的,完全相同的

出自《三國誌·吳傳》註:“壹與君相合,有永固之分。」

沒什麽學問的人

從《三國誌·武陟傳》中,我引用《姜表傳》:“扶蘇孟備曰:“吾為大兄弟而不強耳。至於今天,我見多識廣,不想再回到吳夏夢。”孟說,“如果三天不告別,妳會更吃驚。』」

珍惜/珍視自己的舊掃帚——僅僅因為它是自己的,就珍惜沒有什麽價值的東西

來源曹禺?經典論斷:“漢語裏說:“壹家有壹把掃帚,女兒獨享。“我看不出看到自己的麻煩。」

走廊寺廟的樂器

《三國誌·蜀誌》出處徐景川曰:“蔣濟雖不知所為,以為多具廊廟。」

被賦予偉大/非凡的才能

《南史·謝靈運傳》說:“天下只有壹石,曹子建八鬥,我壹鬥,自古至今,樂此不疲。”。」

手裏總是拿著壹本書――做壹個勤奮/好學的讀者

出處曹丕自述:“我雖在軍中,卻放不下。」

很快就能實現

諸葛亮的出處是壹個典範:“漢家之興旺,可數可待。”」

就像在口袋裏掏東西——簡直是甕中捉鱉

回到《三國演義》第四十三回:“我對曾做了壹個很長的陳述,說,永德在百萬大軍之中,取將軍之首,如搜其物。」

靈感迸發

源文選曹··說:“在春天,它像壹個春天。」

毀滅之路

《三國誌》出處孟廣川曰:“日危急。」

美女迷人的目光

出處選本曹之洛《神賦》:“明眸善看,壞助傳位。”」

壹輪明月幾顆星

魏武帝的短歌臺詞選自出處:“月明星稀,烏鶇南飛,繞樹三圈。我們可以依靠哪些分支機構?”」

國家內部的動亂

出身陳琳?還有魏文帝的書:“為什麽土壤會塌陷,魚會腐爛?”」

就像進入無人居住的土地——在沒有遇到明顯抵抗的情況下前進

出自《三國演義》第七回:“左奔右奔,如入無人之境。」

相處融洽(如魚得水)

《三國誌·諸葛亮傳奇》:“先主親近梁,關羽、張飛等人不歡而散。先主曰:“孤有孔明,魚有水。』」

妄自菲薄

出處是諸葛亮?壹種模式:“妄自菲薄,引用失意來擋住忠臣勸諫之路,是不可取的。”」

孤獨壹生

出自《三國誌·吳傳》:“獨處無所依。”」

喝酒時唱歌——盡情享受生活

來源曹操?短短的壹句歌臺詞:“喝酒的時候生活是什麽樣的?”?」

可以用壹只手(的手指)來數——非常少

《三國誌·魏徵·張合川》說:“用壹個手指數明糧,用不了十天。」

音樂歌劇的人

出自《三國誌·武陟周瑜傳》:“瑜少致力於音樂。雖然三大後也有錯誤,但余壹定要知道,壹定要管好。顧氏的人說:“宋錯了,周郎在乎。』」

控制自然的力量

《三國演義》的出處是第壹次:“得此書於壹隅,可夜襲之,謂之雨。」

從頭到腳評論——對某事物/某人進行批評

《三國誌·魏徵·言和傳》中說:“有壹段時間,顏方自以為是個人才,常被視為名人。」

振奮人心的

來自魏文帝墻上的艾蒿:“感受心靈,感受靈魂。”。」

東漢末年,諸葛亮耕南陽。為了敦促他幫助他為國家而戰,劉備三次拜訪臥龍諸葛孔明,他住在隆中的茅草屋裏。後來,第二個典故用來表示皇帝對部下的了解,也比喻真誠的邀請或拜訪。

初出茅廬的諸葛亮看到天下戰亂不斷,百姓苦不堪言。他答應出山,和劉備壹起回新野。此時曹操派兵攻占了劉表次子駐紮的荊州,然後攻打劉備。劉備兵多勢眾,形勢危急。諸葛亮在博望坡設下埋伏,準備用火燒曹駿。當時人們以詩贊諸葛亮:“伯望以火攻,命如意以談笑。”我壹定要被曹公的勇氣所震撼,做出我的第壹次貢獻。“後來有人說妳第壹次出來做事是新手,或者用來形容妳剛進入社會,工作和處理事情經驗不足。

口水戰中,曹操的軍隊沿河設寨,準備吞並江東。吳棟的君主和大臣們都處於懷疑和恐懼之中,很難決定是否參戰。諸葛亮用他的謀略和的大臣們商討天下大事,巧舌如簧,說服他們和孫權聯合劉備對抗曹。只是後來的赤壁之戰。這個成語原指和許多儒生、謀士爭論,駁倒對方的論點,後來指和許多人激烈爭論,互相駁倒。

孫權利用公瑾的計劃引誘劉備到吳棟結婚,並脅迫劉備返回荊州。臨走前,諸葛亮遞給趙雲三個錦緞做的袋子,說:“把三個巧妙的方案封在裏面,然後依次打開。”趙雲、劉備、引兵五百,南出徐,按其妙計,破了之計,娶了孫權之妹,逃回荊州。讓吳棟“賠了夫人又折兵”這個成語是及時解救危機的好方法。

諸葛亮,壹個帶著黑絲巾的羽扇,積勞成疾,臨終前辭別眾將,安排軍務。他死後,雖然沒有暗暗哀悼,但是司馬懿看到蜀兵撤退,知道了真相,就催大軍趕緊追上去。忽然,五丈原的炮陣中旗幟飄揚,諸葛亮坐著四輪車出現了,他扇著壹條黑色的絲巾。魏軍見葛亮還活著,棄甲逃命。過了兩天,司馬懿知道車是木頭人。這個成語形容諸葛亮的裝束和謀士從容自然的風度。

赤壁三足之戰奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、吳經過激烈的鬥爭,最後還是把權力交還給了司馬,結束了三國之爭。所以《三國演義》結尾的兩句話是:“三條腿成了夢,後人必怨。”射擊是三足鼎立的比喻,三足鼎立,相持不下。

《三國演義》中也有“過五關斬六將”、“烏合之眾”、“拖延戰術”、“死心塌地”、“虛張聲勢”、“步步為營”等成語。

歇後語:曹操下江南——來的猛,輸的慘。張飛扔了壹地雞毛——好不容易才讓諸葛亮征了孟獲——收起來。

曹操吃雞肋——食之無味,棄之可惜。張飛做了個計劃——粗中有細。諸葛亮彈鋼琴-計劃浮現在腦海裏

曹操遇上蔣幹——簡直是災難。張飛賣走私鹽——誰敢去查諸葛亮的鵝毛扇——好神秘

曹操作——幹凈——張飛賣秤——人強貨硬——諸葛亮三——周琦於——有點本事

曹操殺華佗——怕病怕醫。張飛賣肉——光說不練。諸葛亮借箭——借了不還。

曹操用詭計——奸詐狡猾——張飛打關公——忘了舊情——諸葛亮落淚斬馬謖——顧全大局

曹操攻打宛城——大敗而逃——張飛吃豆芽——壹盤小萊諸葛亮要醜老婆——為了事業

曹操殺呂伯奢的時候,錯是錯了。張飛的母親姓吳。什麽都沒發生。諸葛亮鬧事了。這比外表更重要。

曹操大敗華克道——果然不出所料——張飛搶了兒子——大眼小眼——諸葛亮用兵——神出鬼沒

曹操敗走華容道——走正道——張飛繡花——粗中有細——諸葛亮的金湯——運籌帷幄

曹操和諸葛亮——不同的脾氣

(打個比喻,不同的人性格不同。)張飛穿針——粗中有細。諸葛亮的對策——有先見之明

張飛穿針——大眼小眼——草船借箭——多多益善

阿鬥是皇帝——懦弱無能,公開化——想殺人——借草船之箭——坐享其成

董卓飾演花叢中的丟辛的故事。關羽賣肉——沒人敢來。稻草船借了壹支箭,滿載而歸。

丟辛的故事唱——有聲有色——關雲長賣豆腐——人硬,貨不硬——諸葛亮草船借箭——用的是疑神疑鬼的戰術

罵劉備罵張飛——為壹個兒子遷怒關帝廟——踩錯門——諸葛亮借草船壹箭——確定

蔣幹偷書——上了當,關羽射黃忠——手下留情,諸葛亮哀悼——裝腔作勢。

魯肅宴請關雲長——暗藏殺機,關公照鏡子——自覺臉紅,諸葛亮吊唁——不真心。

呂布遇到丟西姆的故事——迷戀關公喝酒——不怕臉紅——諸葛亮用的是虛招——不得不

吳棟娶妻——制造假現實——關雲長去麥城——大禍臨頭——諸葛亮唱空城計——沒辦法。

司馬懿破了八卦圖——她沒裝懂——關帝廟夫人——慌了,諸葛亮成了軍事家——名副其實

周瑜獻荊州——吃力不討好——拜關帝廟觀音——找錯門——諸葛亮當軍師——方法很多

魯肅乞求荊州——空手而歸,空手而歸。關帝廟裏掛著觀音像——名不副實。三個皮匠勝過諸葛亮。

(比喻人多智慧大,有大事。

家討論,能想出好辦法)

吃著曹操的飯,想著劉備。

——人心不在。關勝與李鬥智鬥勇。

關雲長刮宮治愈毒藥-沒有痛苦。

董卓去了北京——他沒來好。關雲長刮骨療毒——若無其事。劉備三去臥龍崗——請這樣做。

諸葛亮(形象地說,妳被邀請了)

董卓上京——不懷好意——關雲長刮骨下棋——若無其事

周瑜打黃蓋——壹個願打,壹個願進曹操陣營——直奔劉備的國家——哭了。

(比喻來之不易)

周瑜扮演黃帽子——假裝去開會——直奔主題

(比喻直白,不拐彎抹角)

周瑜打黃蓋——兩個願望