資料來源:春秋時期尹吉甫收集、孔子編輯的《詩經》。
原文節選:古之君子必戴玉，君子無故，玉不離身。說起君子溫潤如玉。
白話文翻譯:古代的君子，沒有特殊的原因必須把玉佩戴在身上，玉是絕對不能離開身體的。他們的言行舉止要符合君子之道，性格溫柔善良要如玉。
春秋時期，人們對玉的認識由感性轉向理性，壹些思想家為玉註入了豐富的文化內涵。管仲認為玉有九德，孔子認為玉有十壹德。因為“君子勝於玉”的觀點深入人心，所以君子佩玉成為了壹種時尚。
擴展數據:
創作背景:
西周取代商朝，除了商周的暴政外，主要與其奴隸制經濟制度有關。西周建立後，為了緩和生產關系和生產力的尖銳矛盾，緩和階級鬥爭，奴隸制轉為農奴制。
正如王國維在《論商朝制度》中所說:“中國的政治文化變革，不是在殷周之際進行的...殷周時期的三大變遷，表面上看，無非是壹個姓氏的興衰和都城的轉移。用它自己的話說，舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興。”
與商朝相比，西周由於經濟制度的巨大變化，促進了社會在精神文明方面的突飛猛進。作為文學的代表，《詩經》的出現是時代進步的必然產物，反過來又推動了社會文明的進步。